Читаем Духовный человек том 2 полностью

Нам нужно поддерживать свежий дух постоянно. Как мы можем смотреть в глаза людям, если наш внутренний человек не дает выражения свежести принятия от Господа и нового благословения от Господа? Что-либо, либо жизнь, либо мысль, опыт, взятый из воспоминаний прошлого, есть старый и ветхий. Момент за моментом мы должны получать все новое от Господа. Имитировать опыт других без его наличия у нас -запрещено; но копировать остатки былого собственного опыта также неэффективно. Потому нам надо ухватить значение того, что произнес Христос: "Я живу Отцом"(Ин.6:57). Наш внутренний человек будет оставаться неизменно свежим, если мы каждый момент жизни Отца будем принимать как свою жизнь. Ветхий дух не приносит плода в работе, не вдохновляет ходить по духу, и не достигает победы в духовной войне. Ветхий дух не может смотреть в лицо другим, потому что он не может смотреть в лицо Богу. Чтобы наслаждаться духом, который всегда свеж и нов, нужно держать свой дух всегда в соприкосновении с Богом.


Святой дух.

"чтобы быть святой и телом и духом"(1Кор.7:34)

"Очистим себя от всякой скверны плоти и духа"(2Кор.7:1)


Чтобы ходить по духу, необходимо хранить свой дух святым во всякое время. Несвятой дух ведет людей к ошибке. Неординарные мысли по отношению к людям, оценивание зла других, недостаток любви, болтливость, чистый критицизм, собственная праведность, отвержение молитвы, ревность, гордость и так далее -все это оскверняет дух. Несвятой дух не может быть свежим и новым.

В нашей цели в духовной жизни мы не должны смотреть сквозь пальцы на всякий грех, потому что грех приносит больше вреда, чем что-либо еще. Даже если мы научились тому, как освобождаться от греха и как ходить по духу, нам тем не менее, необходимо хранить его от несознательного возвращения на старые греховные пути. Потому что такое возвращение делает хождение по духу совершенно невозможным. И поэтому дитя Божие должно поддерживать позицию смерти по отношению ко греху, так как самый маленький из них побеждает его и отравляет его дух. Без святости никто не увидит Господа(Евр.12:14).


Укрепленный дух.

"...младенец возрастал и укреплялся духом"(Лук.1:80)


Наш дух способен расти и постепенно возрастать в силе. Это необходимо для духовной жизни. Как часто мы чувствуем, что наш дух не имеет достаточно силы для того, чтобы контролировать наши душу и тело, особенно когда душа возбуждена и тело слабо. Иногда, помогая другим, мы отмечаем как тяжело нагружен их дух, а наш нуждается в силе освободить их. Или, когда в войне с врагом, мы наблюдаем свою силу недостаточной для длительной борьбы до нашей победы. Бесчисленны те случаи, когда мы чувствовали наш дух, потерявший свою хватку; мы заставляли себя продолжать жить и работать. Как стремимся мы от большей силе внутреннего человека! Если дух растет в силе, то сила интуиции и различения возрастает. Нам необходимо противится всему, что происходит не от духа. Некоторые из тех, кто хочет ходить по духу, не могут ходить так потому что их внутренний человек испытывает нужду в силе контроля над душой и телом. Мы не можем ожидать, пока Святой Дух сделает что-то для нас; наш возрожденный дух должен сам вместо того взаимодействовать с Ним. Нам надо научиться как упражнять свой дух и использовать его для того, чтобы ограничить понимание. Через упражнение он станет крепче до тех пор, пока не станет обладать силой устранять препятствия для работы Святого Духа; такие помехи как упрямая воля, возмущенный разум или недисциплинированные эмоции.

"Дух человека переносит болезни; но а пораженный дух- кто может нести его?"(Прит.18:14). Дух может быть раненым или сломленным. Раненый дух должен быть слабым. Раненый дух может быть слишком слабым. Если бы наш дух был крепким, то он способен был бы переносить возбуждение души и не стал бы потрясенным. О духе Моисея всегда говорится как о сильном; но он потерял силу хранить постоянную твердость, и нашел, что израильтяне "огорчили дух его и он погрешил устами своими"(Пс.105:33). Если наш дух остается сильным, то мы можем торжествовать во Христе, даже если наше тело страдает и наша душа огорчена.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство

Эта книга необходима всем, кто интересуется Библией, — независимо от того, считаете вы себя верующим или нет, потому что Библия остается самой важной книгой в истории нашей цивилизации. Барт Эрман виртуозно демонстрирует противоречивые представления об Иисусе и значении его жизни, которыми буквально переполнен Новый Завет. Он раскрывает истинное авторство многих книг, приписываемых апостолам, а также показывает, почему основных христианских догматов нет в Библии. Автор ничего не придумал в погоне за сенсацией: все, что написано в этой книге, — результат огромной исследовательской работы, проделанной учеными за последние двести лет. Однако по каким-то причинам эти знания о Библии до сих пор оставались недоступными обществу.

Барт Д. Эрман

История / Религиоведение / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Что ждет нас на небесах?
Что ждет нас на небесах?

Что ждет нас после смерти? Ответ ждет вас в этой книге, ставшей мировым бестселлером. В течение десятилетий ее автор, Джон Берк, изучал многочисленные истории людей, которые умерли, но чудесным образом вернулись к жизни. Проанализировав их свидетельства, он обнаружил в них много общего, а кроме того – нашел прямые совпадения с тем, что рассказывает нам о загробной жизни Библия. Все это позволило ему нарисовать подробную и достоверную картину жизни после смерти, и теперь автор предлагает вам отправиться в захватывающее путешествие на Небеса и узнать, так ли они прекрасны, как принято думать. Не беспокойтесь, скучно не будет: никакого дресс-кода, вход с собаками разрешен, а на вечеринках по-настоящему весело!В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Джон Берк

Христианство / Религия / Эзотерика