Духовный способ сбросить вес: 21 урок здоровья, стройности и душевного равновесия

1. Пробуждение

Проснувшись, я стараюсь не откладывать молитву надолго. Я благодарю Бога за то, что он подарил мне этот день, и молюсь, чтобы все, что я буду делать сегодня, служило любви. Я молюсь за свою семью, за своих друзей, за свою страну и за весь этот мир. Я вверяю Богу свой грядущий день, прося, чтобы он был благословен и я была его благословением.

Я дружелюбно приветствую словами «доброе утро!» всех, кого вижу – друзей, членов семьи, живущих вместе со мной, или любого другого человека, который присутствует в моем доме этим утром. Все они получают от меня дружеское приветствие. С улыбкой, с объятием, с ласковым словом или просто подавая им стакан апельсинового сока, я делаю то, что в моих силах, чтобы быть в их жизни присутствием любви.

Расчесывая волосы и надевая красивое платье; готовя завтрак для своих детей и подбадривая своего супруга; отрывая окно или дверь, чтобы вдохнуть красоту сегодняшнего утра, я прославляю то добро, которое окружает меня повсюду, и вношу свой вклад в него.

Когда в доме становится тихо, я пользуюсь возможностью почитать Священное писание или вдохновляющую литературу, помолиться и помедитировать, поразмыслить обо всем, что является выражением любви и Божества. Я сознательно вверяю свой день Богу.

Когда для этого есть время, я делаю что-то приятное для своего тела – например, упражняюсь с легкими гантелями, занимаюсь йогой или выхожу на короткую прогулку. Я делаю это, благословляя свое тело, с благодарностью служа ему так, как оно служит мне. Даже если я не занимаюсь продолжительными физическими упражнениями, я так или иначе двигаюсь. Я ежедневно делаю это – помогая поддерживать свое сердце, легкие, прочие жизненно важные органы, позволяя своей коже получить питание от солнца, разминая мускулы, чтобы сделать их сильными и сохранять их силу, – я забочусь о своем теле, чтобы приготовить себя к радости и лучшему служению этому миру.

Обрати внимание, насколько отличается такое программирование от того, что влил бы в твой разум страх. Мышление Божественного Разума кардинально противоположно мышлению мирскому, и твой выбор – равно как и твоя ответственность перед собой – культивировать такое мышление, которое сможет поднять тебя над твоим уязвленным «я».

Если твоим мышлением управляет страх – если твои намерения не исполнены любви, а мысли представляют собой нечто подобное: « О, черт, еще один день, точно такой же, как предыдущий… Неужели они не могут сами себе приготовить завтрак?.. Мне плевать, что он делает… Мне все равно, как я выгляжу… Я просто хочу что-нибудь съесть… Я никому ничего не должна… У меня нет времени молиться… Я не хочу тратить свое время на прогулку… Ненавижу свою жизнь… Какой смысл во всем этом?.. У меня нет поводов для счастья » – тогда не жди, что твой физический аппетит будет делать что-то иное, нежели отражать страх, угнездившийся в разуме. А в твоем случае страх принял конкретную форму – форму неудержимого позыва питаться не так, как надо.

По временам тебе может казаться, что ты не в силах контролировать свои позывы к еде, – и по массе практических причин ты часто действительно не в состоянии этого сделать. Но ты всегда обладаешь свободой воли в отношении того, что думаешь , и когда ты начнешь думать по-другому, со временем ты начнешь и есть по-другому. Твоя компульсия растворится в присутствии Божества.