Думай как стоик. Философия, которая позволит вернуть контроль над собственным разумом

Легко высмеивать жадный материализм ребенка, особенно когда этим ребенком являюсь я сам, но моя собственная история иллюстрирует то, что характерно для людей в целом. Мы постоянно верим, что будем счастливы когда. Иногда это «когда» – момент получения чего-то материального, о чем мечтал девятилетний я. Иногда «когда» – это момент получения награды, продвижения по службе или признания. Порой это «когда» что-то закончится или начнется. «Когда» может проявляться бесконечным количеством способов, но общим является то, что «когда» отличается от сегодняшнего дня и мы убеждены, что, как только оно наступит, все будет по-другому.

И это часто так, по крайней мере, на какое-то время. Затем мы привыкаем к новому «когда». Это становится нормой, и мы начинаем представлять себе другое «когда», и вот на этот раз все действительно будет по-другому. На этот раз мы действительно будем счастливы и останемся такими, если только сможем добраться до этого «когда». А затем цикл снова повторяется.

Это нормально. Это часть человеческого бытия. В психологии такое поведение известно как «гедонистическая беговая дорожка» или «гедонистическая адаптация». Это склонность всех людей быстро возвращаться к относительно стабильному уровню счастья, несмотря на крупные позитивные или негативные события или изменения в жизни. Мы воображаем, что что-то сделает нас счастливее или, в зависимости от обстоятельств, несчастнее, и в краткосрочной перспективе так оно и происходит. Затем проходит время, и мы адаптируемся, как всегда делают люди и оказываемся почти в том же состоянии, что и раньше.

Подобно белке в колесе, которая постоянно бежит, но на самом деле никуда не движется, мы гонимся за счастьем только для того, чтобы застрять на том же месте, с которого начали.

Этот психологический возврат к среднему характерен как для чего-то обыденного вроде погоды, так и для чего-то экстраординарного, например для осуществления мечты. Как показал лауреат Нобелевской премии Даниэль Канеман, хотя жители Среднего Запада, борющиеся с лютыми зимними холодами, считают, что люди в солнечной и умеренной Калифорнии счастливее, общая удовлетворенность жизнью практически одинакова в обеих группах.

Другое исследование показало, что еще более удивительно, что победители лотереи на самом деле получают меньше удовольствия от повседневной жизни, чем проигравшие в лотерею или даже инвалиды. Напоминает ситуацию с знатоком вин, который в действительности получает не больше удовольствия от бокала Шато Лафит Ротшильд 1996 года, чем обыкновенный человек от бокала вина за 20 долларов, купленного в продуктовом магазине. Фактически винный знаток получает меньше удовольствия, чем обладатель 20-долларовой бутылки.

Больше не приводит к большему счастью или большему удовлетворению. Это только заставляет еще меньше удовлетворять наши растущие запросы.

Путь к богатству

За тысячи лет до того, как эта психологическая тенденция к гедонистической адаптации получила название, стоики определили эту проблему, а также нашли ее решение.

«Беден не тот, у кого мало, а тот, кто хочет большего», – писал Сенека. И наоборот, как наставлял Эпиктет: «Если хочешь быть богачом, не прибавляй к своим деньгам, а вычитай из своих желаний». Не получение того, что мы хотим, делает нас счастливыми. Скорее, путь к удовлетворению лежит через желание того, что у нас уже есть. Счастье – это не то, чего мы достигаем «когда», это то, что мы можем и должны иметь сейчас, с правильным мышлением.

Однако не одни только стоики огласили эту простую истину. Лао-цзы в «Дао дэ цзин» учил: «Если ты знаешь, что имеешь достаточно, ты поистине богат». В буддизме говорят, что все человеческие страдания проистекают из нашего желания и стремления к чему-то большему.

Писатель и богослов Фредерик Бюхнер отмечает, что на иврите приветствие шалом «означает полноту, означает наличие всего, что вам нужно, чтобы быть полностью счастливым и оставаться самим собой», так что говоря шалом кому-то, вы не желаете ему большего, а скорее желаете ему быть довольным и наполненным тем, что у него уже есть.

Если так много культур с давних пор знали об удовлетворенности и счастье, почему мы до сих пор трактуем их неправильно?

Эта склонность стремиться к большему относится не только к тому, что мы делаем и к чему стремимся. Так же часто и с такими же неутешительными результатами наш разум постоянно пытается взвалить на себя больше.

В мире, где так много дел, многозадачность стала нашим стандартным способом работы.

Слишком много дел в течение рабочего дня? Просто разбирайте свою почту, пока разговариваете в Zoom.

Немножко опаздываете? Просто сделайте макияж в машине по пути на работу.