Думай как великие. Говорим с мыслителями о самом важном

– Важно то, что молитва – это не разговор с Богом. Он и так знает все о каждом, всех видит насквозь. Молитва – это выражение своего безграничного преклонения перед Ним. Человек слаб, и его опора в этом сложном, неспокойном мире – полная покорность Создателю. Признай, что Он во всем выше тебя, все знает и понимает несравнимо лучше тебя. Разумеется, ты – лишь Его раб. Но это рабство, основанное на самой сильной любви. Аллах милостив, справедлив и расположен к тем людям, кто почитает Его. Но Он не станет дарить свою милость всем подряд – лишь тем, кто ее заслуживает. Отбрось гордыню, признайся Ему в своей вечной, огромной, безграничной любви и благодарности за твою жизнь. Клянусь, когда ты делаешь это искренне, ты ощущаешь более сладкое чувство, чем способны подарить даже ласки самой прекрасной женщины, аромат нежнейшей розы или глоток прохладной воды в пустыне. Когда правоверные слышат призыв к молитве – в нем им слышится не голос долга, а страстное, чувственное влечение. Перед Аллахом в молитве все равны – от халифа до нищего. Когда ты молишься, ты ощущаешь единение и с Всевышним, и со всеми братьями по вере. Пять раз в день твою душу словно обдувает прекрасный прохладный ветерок, уносит тревоги и печали, полностью очищает ее. Посмотри на людей, идущих домой после вечернего намаза. Они всегда улыбаются. Не думают ни о чем плохом. Знают, что, если они живут по законам Аллаха, с ними не случится ничего дурного.

– В чем состоят три других столпа веры?

– Третье условие – закят, милостыня. Аллах поистине мудр, и заботится обо всех людях – а о бедных особенно. Нет более богоугодного дела, чем помощь нуждающимся. Закон устанавливает ставки закята в зависимости от рода деятельности человека: от одной сороковой до одной десятой части его дохода. Это меньше обязательных пожертвований у иудеев и христиан, и, в отличие от них, закят идет не на нужды священников и украшение храмов, а тем, кому он необходим – голодным, больным, сиротам и страждущим. Разумеется, как и с молитвами, установлен лишь минимальный размер пожертвований. Если кто-то готов дать больше, Аллах воистину ценит это. Тот, кто жертвует, подобен сеятелю. Умножатся зерна в колосках, и на каждую монету, отданную бедным, Аллах вознаградит человека во много раз большим: и на этом свете, и на том. Четвертое условие – ураза, обязательный великий пост. Он длится тридцать дней один раз в году. Нельзя ни есть, ни пить, ни принимать лекарства, ни предаваться плотским утехам от первого луча рассвета до заката, пока в темноте вы уже не можете отличить белой нитки от черной. Пост надо держать весь месяц рамадан. Но Аллах милостив, и, если вы больны или находитесь в пути, его возможно перенести на другое время года. Пост – непростое испытание для любого, поэтому Аллах заметит это и воздаст за стойкость. Во время поста молятся в сладостном экстазе больше и чаще чем в обычное время. Возвышенное, духовное полностью берет верх над телесным. Пятая обязанность мусульманина – хотя бы раз в жизни, где бы он ни жил, совершить хадж в Мекку, к священному камню Кааба, чтобы физически прикоснуться к истокам веры. Но если совершить хадж тебе не позволяет болезнь, физическая немощь или недостаток средств, Аллах простит тебе это.

– Спасибо, великий халиф. Правду ли говорят, что женщины в исламе не имеют тех же прав, как в Византии или других странах?

– Аллах создал женщину, чтобы она рожала детей, и своей любовью и нежностью приносила счастье и радость ее мужчине. Разумеется, муж в любой семье выше жены, но и у нее есть законные права. Например, в суде, свидетельство двух женщин равно по весу свидетельству одного мужчины. То, что женщина не равна мужчине, это очевидно – ведь не случайно Аллах создал их столь разными. Мужчина может иметь от одной до четырех жен, при условии, что он в равной степени заботится о каждой из них, и ни одна не чувствует себя ущемленной в сравнении с другими. Грех – не в том, чтобы иметь несколько жен, а в том, чтобы считать какую-то из них менее любимой. Запрещено жениться на неверующих: все женщины, выходя замуж, обязаны принять ислам.

– Но грекам подобное положение кажется более чем странным. Согласно Библии, Господь не делит людей по их полам: мужчины и женщины во всем равны. Брак – это свободный, равноправный священный союз одного мужчины и одной женщины. В противном случае, пришлось бы разрешить также и многомужество, что, как ясно каждому, вообще за рамками всякого смысла.

– Многоженство правильно не только потому, что его разрешает Аллах, но и с точки зрения здравого смысла. Мужчин на свете меньше чем женщин – они слабее здоровьем, и, главное, гораздо чаще погибают в сражениях. Если бы Аллах устами Пророка не разрешил многоженство, только представь себе, сколько женщин на свете тогда остались бы незамужними и бездетными. Последнее особенно важно: ибо Аллаху должны служить как можно больше людей.