Думать или верить? Ода человеческой ослиности

1.25 „Никого особенно не беспокоило, что означает "быть живым", до тех пор, пока люди не знали о вирусах. Животные и растения считались живыми, минералы – неживыми, и различие между теми и другими не вызывало никаких сомнений. Но когда выяснилось, что вирус занимает какую- то довольно неопределенную, "ничейную землю " между царством животных и царством минералов, старый философский вопрос о том, "что такое жизнь ", приобрел новый смысл… Обнаружилось, что в конечном итоге те признаки, на основании которых можно отличить живое от неживого, вовсе не так уж определены.Неодушевленный мир, конечно, не полностью лишен всего того, чем наделен мир живого. Неживым предметам часто присуща та или иная степень организации, движения, раздражимости и роста. Кристаллы снега обладают затейливой структурой и значительным разнообразием. Химическим реакциям свойственна известного рода раздражимость или чувствительность. Ледники растут, и кристаллы также. Многие предметы, начиная от атомов и кончая планетами, находятся в непрерывном движении.Мы начинаем понимать, что животное или растение отличается от минерала лишь по степени и качеству организации, движения, раздражимости и роста, а не просто наличием или отсутствием этих признаков.Однако есть нечто такое, чего предметы неодушевленного мира лишены совершенно, – это способность к самовоспроизведению, к размножению.Лишь в отношении размножения и мутирования можно утверждать со всей определенностью, что эти два свойства присущи только живому“ – Уэндел Стэнли“ Вирусы и природа жизни“, 20 в. [24]

1.26 „Воспроизведение живых существ неизменно связано с их размножением.На каждый сохраняющийся организм гибнут миллионы; большая часть жизней гибнет в состоянии возможности.Какое обстоятельство решит, кому из этих миллионов существ следует жить, кому умереть? …кто же произнесет этот приговор? Слепые силы природы.Победителем выйдет тот, в организации которого окажется хотя бы одна ничтожная черта, делающая его более совершенным, т.е. более способным к жизни при данных условиях“ – Климент Тимирязев „Дарвин как образец ученого“, 19-20вв. [25]