Читаем Dung beetles полностью

— Именно! — Воскликнул Олег. — Ты как дикарь, который не понимает природы молнии и поэтому ее боится! А попробуй посмотреть на это с другой стороны: за каждой «манерой», как ты это назвала, а я это называю поведенческими особенностями, стоят тысячелетние традиции и обычаи, у многих из которых есть аналоги и в нашей культуре!

— Да-а… — Затянула пытаясь перебить Лена, но Олег продолжил вовсе не обратив на ее попытку внимания.

— Например, общались мы сейчас с продавцом арбузов, смеялись, хлопали друг друга по плечам, хватали за руки, разве что не обнимались. Тебя наверняка передернуло от такой фамильярности?

— Конечно! — Быстро согласилась она.

— Вот! А все из-за того, что ты не знаешь истоков этих жестов! Японцы, например, с той же целью таращатся на собеседника, а у многих народов Кавказа так показывают свое внимание к собеседнику, его словам и демонстрируют их внимательное восприятие. Артём…

— А если у них трахать на первой встрече будет принято, ноги раздвигать?! — Зло перебила Лена.

— А это уже тебе решать. — Вмешался во вновь накаляющуюся беседу Артём. — Я, например, ему себя обнять не позволил. Компромисс культур. Я, до определенной степени, поддержал его родную, привычную ему, манеру общения. Это не сложно, даже интересно. А он, получив то, по чему на чужбине соскучился, удовлетворил мои корыстные интересы.

— Но они ведь! — Снова вспылила Лена.

— Опять — твои проблемы. — Не дал себя перебить Артём. — Держись подальше от злой собаки и она тебя не укусит, если сама кусаться не умеешь. — Артём снова повернулся к водителю.

— А дыню он тебе почему подарил? — Ушла от неприятных воспоминаний Лена.

— Я ему пожелал удачи в делах на его родном языке, вот он и расчувствовался. — Не поворачиваясь отозвался Артём.

— Ты знаешь грузинский? — Удивлённо спросила Лариса.

— Армянский. — Поправил ее Артём. — Нет, не знаю. Так несколько вежливых фраз и ругательств.

— Зато на доброй сотне языков. — Вставила Вика. Артём пожал плечами.

— А он тебе что сказал? — Не отстала Лариса.

— Он… — Протянул Артём. — А он видать очень по дому соскучился. — Артём замолчал.

— Ну все таки. — Теперь интерес вылился и из Лены.

— Ну, примерно это переводится как «я заберу твою боль», армяне такое очень мало кому говорят — серьезные слова. — Артём, с несколько задумчивым видом, снова повернулся к Андрею.

— Я каждое лето, в детстве, в деревне проводил. — Неожиданно начал Олег. — Скука там была смертная, никаких развлечений: сад, огород, да пожарный пруд в котором и рыбы толком нет и искупаться не получается, так, поплескаться, по колено в иле. А в лес идти далеко, хоть вот он, под боком, но надо обойти большую территорию пионерского лагеря, внутрь-то нас не пускали. Вот мы с деревенскими пацанами и развлекались — каждую ночь туда ходили лагерных бить.

— За что? — Спросила Лариса.

— А вот так, просто бить: у вас есть, а у нас нет — есть повод побить. — Пожал плечами Олег. — Милиция далеко, лес рядом, и лес наш. Налетели, побили, конфеты отобрали и, пока вожатые проснулись, нас и след простыл. Потом в деревню возвращались, перед местными девчонками подвигами хвастаться. Вроде есть о чем поговорить, когда поговорить не о чем. Практически каждое лето так развлекались, пока не повзрослели, а когда повзрослели, сообразили: у нас самогон был, а в лагере нет, и сигарет в лагере не было. А за самогон и сигареты можно и конфет куда больше получить и даже на дискотеку пройти. Вот так-то — повзрослели. — Олег замолчал.

— Ты хочешь сказать. — Начала было Лена, но Олег ее тут же перебил.

— Именно это я и хочу сказать! Общество взрослеет каждым из его членов! А на коне всегда оказывается тот, кто первый понял главное: нет национальностей, а есть люди, человеки, просто все немного разные. И если ты этого не понимаешь, это твоя проблема, проблема твоего образования, твоей недоразвитой толерантности и коммуникабельности.

— Но ведь… — Снова начала Лена, и Олег снова ее перебил.

— А ты не перетыкивай! У Равшана, Сулико, Гюльчитай, Рамзана, Ашота и Важи те же проблемы и это их проблемы! Ты не сможешь их за них решить! Кому было надо, и кто посообразительней, уже давно вылезли из ракушек национальных признаков, выблевали из себя ксенофобию и прекрасно общаются с такими же людьми в рамках мирового социума, а не своей маленькой национальной группы, делая выводы и строя отношения с Человеком и его качествами, а не его национальностью.

— Угу, тут и веселее, да и возможностей больше. — Вставил свои пятнадцать копеек в разговор Виктор. Лена, не найдя что добавить, насупилась, но встретившись с Олегом глазами, тут же снова пошла в атаку.

— А как же национальная идея! Национальные интересы! Нацио…

Перейти на страницу:

Похожие книги