Душа человека. Смысл жизни

Реймонд Моуди в книге «Жизнь после жизни» приводит многочисленные свидетельства об этом «теле». Он пишет: «В одном из двух изученных мною случаев умирающие, чья душа, ум, сознание (назовите как вам угодно) высвобождались из их физического тела, рассказывали, что они не чувствовали вообще никакого «тела», в котором они могли бы находиться после выхода из тела физического. Они чувствовали себя так, как если бы были «чистым» сознанием. Один человек сообщил, что во время своего испытания он мог «видеть всё вокруг, включая собственное тело, лежащее на постели, не занимая какого-либо пространства», как если бы он был точкой сознания. Некоторые говорят, что не помнят, было ли у них какое-либо «тело» после выхода из физического, поскольку слишком были захвачены развивающимися вокруг событиями.

Однако в подавляющем большинстве мои собеседники сообщали, что они действительно очутились после выхода из физического тела в другом теле. Во тут-то мы проникаем в ту область, с которой чрезвычайно трудно иметь дело. Это «новое тело» представляет собой один из двух-трех аспектов посмертного опыта, где сказывается неадекватность человеческого языка, и мы начинаем натыкаться на препятствия. Почти все, с кем довелось мне беседовать об этом «теле», в какой-то момент терялись и говорили: «Я не могу описать его».

И тем не менее, сообщения об этом новом «теле» очень похожи друг на друга. Так, несмотря на то, что разные люди с помощью разных слов приводят разные аналогии, эти различные способы на самом деле выражают одно и то же. В разнообразных сообщениях о «новом теле» все-таки упоминается о его общих свойствах и характеристиках.

Таким образом, с целью установления приемлемого термина, который суммировал бы достаточно полно все свойства его, я буду с этого момента называть это тело «духовным», как и определяли его два мои собеседника».

Похоже, что умирающие впервые начинают осознавать свое духовное тело, когда понимают ограниченность его возможностей. Они обнаруживают, что вне физического тела они не могут сообщить о своем отчаянном положении другим, как бы они не старались, – их просто не слышат. Это хорошо иллюстрируется рассказом женщины, которую доставили в реанимационную после остановки дыхания:

– Я видела, как меня хотят оживить. Было очень странно. Я находилась не очень высоко: как бы стояла на пьедестале, но не очень высоком, а просто смотрела поверх голов. Я пыталась с ними заговорить, но никто меня не слышал и не слушал.

Ситуация усложняется еще и тем, что личность в духовном теле, убедившись, что ее, вероятно, не слышат, начинает вскоре понимать, что ее и не видят. Медицинский персонал и другие собравшиеся вокруг физического тела могут смотреть прямо в то место, где находится духовное тело, не проявляя ни малейшего признака, что они его видят.

Духовное тело не обладает твердостью; кажется, что окружающие физические предметы с легкостью проходят сквозь него, оно не может ухватиться за предмет или человека, к которому желает прикоснуться.

– Врачи и сестры трудились надо мной в поте лица, пытаясь внутривенным вливанием вернуть меня к физической жизни. А я в это время все повторял: «Оставьте меня в покое. Я хочу лишь одного: чтобы вы оставили меня в покое. И перестаньте меня колотить!» Но они меня не слышали. Тогда я захотел отстранить их руки, чтобы они перестали бить мое тело, но не тут-то было. Я ничего не мог поделать. Похоже, что я не соображал, что случилось, и, как ни старался, не мог отвести их руки. Я видел, что прикасаюсь к их рукам и пытаюсь отвести их в сторону: я бью по рукам, но они на месте. Не знаю, проходили ли мои руки сквозь их, или как-то их огибали, или еще что-то. Я не чувствовал никакого давления на свои руки, когда пытался оттолкнуть их от своего тела.

Далее Реймонд Моуди пишет: «Несмотря на то, что люди в физическом теле не воспринимают духовное тело, все, кто в нем побывал, соглашаются, что оно представляет собой «нечто», не поддающееся описанию. Говорят, что духовное тело имеет форму (в виде шаровидного или аморфного облака, а иногда оно приобретает основные очертания физического тела) и части тела (выступы или поверхности аналогично рукам, ногам, голове и т. д.). Даже в тех случаях, когда духовное тело описывается как что-то круглое, зачастую говорят, что оно имеет определенные верх и низ и даже те части, которые были упомянуты выше.

Мне описывали это тело в самых разных выражениях, но как легко убедиться, в каждом случае формируется одна и та же идея. Как правило, мои подопечные использовали такие слова: легкий туман, облако, дымка, пар, нечто прозрачное, цветное облако, тончайшая ткань, сгусток энергии – или другие понятия, выражающие подобные значения.