Читаем Душа человека. Смысл жизни полностью

Но где люди «цепляют» эту карму, которую потом сотни или тысячи лет надо изживать, как какую-то неведомую болезнь? На этот вопрос есть ответ в индусских текстах. Он звучит примерно так: душа, впервые явившись на Землю, в этот разнообразный мир, начинает испытывать всевозможные аспекты, различные стороны бытия этого материального мира; ей интересно всё попробовать, испытать, прочувствовать на себе, и, тем самым, она меняет установленный порядок, наносит духовный вред окружающей действительности. И вот этот вред надо искуплять сотнями или тысячами воплощений.

Но как можно искоренять свои неблаговидные поступки в прошлой жизни, когда человек не помнит ни той жизни, ни самих поступков? На это тоже существует ответ: «Когда духовная сущность воплощается вновь, она притягивает к себе старые эмоциональные, умственные и кармические образы и формирует на их основе новую личность. Но с помощью способностей, развитых в прошлых воплощениях, душа может справиться с недостатками, накопленными в прошлых реинкарнациях». Не очень убедительно.

На это также дает ответ Аллан Кардек, который в книге «Небо (Рай) и Ад» пишет: «Многие спрашивают, какую пользу можно извлечь из прошедших существований, если не помнишь ни того, кем был, ни того, что делал. Вопрос этот вполне разрешается тем фактом, что если совершенное нами зло исправлено и от него не остается никакого следа в нашем сердце, то и воспоминание о нем было бы бесполезно, так как нам нечего больше о нем заботиться. Но то зло, от которого мы не вполне избавились, нам известно по нашим наклонностям, на которые мы и должны обратить всё наше внимание. Достаточно знать и отдавать себе отчет в том, кто мы и что мы в настоящее время; знать же прошлое излишне».

Кардек также приводит ответ духа на спиритическом сеансе, который в прошлой жизни был инквизитором: «И вы, последователи нового учения, вы говорите иногда: мы ничего не помним из того, что было прежде, потому и не можем избежать зла, которому следуем именно потому, что забыли прошлое. О, братья, благословляйте Господа: если бы он дал вам память о прошлом, то не было бы вам покоя на земле. Вас бы преследовал стыд и укоры совести, и вы не имели бы ни минуты отдыха. Забвение есть благодеяние, а воспоминание – мучение».

А есть ли вообще какая-то карма, какой-то неведомый «закон»? Законы Того мира различны, как пишут внетелесные путешественники и сообщают люди, пережившие клиническую смерть, но никто, насколько мне известно, не упоминал о Карме. Может человек перевоплощается по какой-то иной причине. Может брахманы придумали этот «закон», чтобы неприкасаемые, шудры и прочие униженные люди имели надежду родиться в будущей жизни в высшей касте, а в настоящей жизни беспрекословно исполняли свою роль?

Как пишет диакон Андрей Кураев в своей книге «Куда идет душа» по этому вопросу: «Но совсем иным был путь изначальной индийской кармической мысли: погружение в сон и магический транс, при которых переживается самостоятельность бытия души в отдельности от покоящегося тела, – вот тот изначальный опыт, который подводил центрально-азиатских шаманов и индийских брахманов к выводу о переходе души из тела в тело. Во всяком случае, в Брихадараньяка-Упанишаде именно через рассуждения о сне слушатель подводится к выводу о посмертной реинкарнации». Но надо иметь в виду, что Кураев, как христианин, вообще отрицает перевоплощение.

Известны случаи, когда люди в трансовом состоянии неожиданно начинают говорить на неизвестным им языках, даже древних и забытых. Некоторые склонны это объяснять отголосками прошлой жизни. Например, известный французский ясновидящий Беллин в своей книге «Ясновидящий в поисках будущего» упоминает женщину-медиума, которая в состоянии транса говорила на разных непонятных языках, о которых в обычном состоянии не имела ни малейшего представления.

Он пишет: «Сначала мадам М. торопливо бормочет несколько неразборчивых слов, потом ее речь становится более медленной и такой выразительной, словно она говорит на привычном для нее языке. Она воодушевляется, как это часто бывает во время страстной дискуссии. Можно подумать, что она пытается убедить в чем-то очень важных собеседников. Ее фигура при этом выражает царственное величие и одновременно почтительность.

Через какое-то время это состояние сменяется беспорядочным возбуждением. Матам М. делает отчаянные усилия, чтобы вырваться из какого-то хаоса, ее страдания настолько очевидны, что мы решились ее разбудить. Я перематываю запись и снова включаю магнитофон. Мадам М. слушает, немая от изумления: она впервые слышит себя говорящей на этом языке и с такими торжественными интонациями».

Далее выяснилось у специалиста, что эта женщина говорила на древнеегипетском языке. Но это явление, скорей всего, происходит не в результате воспоминаний своей прошлой жизни, а овладеванием духом, который говорит посредством человека, это бывает на практике. То же самое и другие люди, говорящие на иных языках во время транса.

Перейти на страницу:

Похожие книги