Душа человека. Смысл жизни

Может познание материального бытия? Но возможности человечества в этом деле ограничены на крохотной планете Земля, затерянной в необъятной Вселенной. И хотя мы кичимся своими достижениями, но этими достижениями мы можем похвалиться лишь перед животными, которыми когда-то сами были; больше похвалиться не перед кем, не перед Богом же?

Может воспитательного плана, единства всех людей, какого-то объединяющего принципа? Но пока в большинстве своем лишь раздоры да бесконечные войны. А единства даже в одной семье зачастую нет.

Или этим общим и ценным является самосознание человечества? Как выразил это православный священник Александр Мень (1935–1990): «Вся природа – это лишь поток, который стремится обрести самосознание в человеке. Мы корнями – в ней, но духом уже поднимаемся в другие сферы».

Однако речь может идти лишь о самосознании человека, но не миллиардной массы людей. Такая масса сознанием не обладает и себя не осознает. Когда философы или психологи говорят о сознании масс или общественном сознании, они имеют в виду отдельные народы, отдельные общества, но такое «сознание» переменчиво, противоречиво, слагается под воздействием массовой информации и больше соответствует термину «общественное мнение».

Поэтому смысл и цель жизни человечества – этой «текучей» массы людей на Земле, невозможно понять ни в физическом, ни в духовном плане. Только там, в мире иной реальности, на самом высоком уровне, определены и смысл, и цель существования рода людского на планете, но человеческому уму это недоступно.

Самосознание и духовное совершенствование возможно только отдельному человеку, отдельной душе, но не сумме людей и не сумме душ. Поэтому приблизимся к понятию смысла жизни человека, каждой отдельной личности, исходя из того, что известно к настоящему времени.

П. Д. Успенский (1878–1947) в своей книге «Ключ к загадкам мира» пишет: «Но, если вместо того, чтобы размышлять, люди просто посмотрят вокруг себя, то они увидят, что в действительности смысл жизни совсем не так тёмен. Он заключается в познании. Вся жизнь, всеми ее фактами, событиями и случайностями, волнениями и влечениями, всегда приводит нас к познанию чего-нибудь. Весь жизненный опыт есть познания… Все душевные свойства человека, все элементы его сознания – ощущения, представления, понятия, идеи, суждения, умозаключения, чувствования, эмоции, даже творчество – это всё орудия познания, которыми располагает «Я».

Также суфийский мастер Хазрат Инайят Хан говорил в своих лекциях: «Душа приходит в этот мир для того, чтобы испытать различные фазы проявления, и в то же время не потерять собственного пути, но, сохранив изначальную свободу, обогатиться новыми знаниями, почерпнутыми из жизни в мире».

Этой мысли придерживается и Роберт Монро. В своей третьей книге «Окончательное путешествие» он пишет: «При всех своих недостатках, Мир Земной Жизни представляет собой великолепное обучающее устройство. Оно направляет каждого из нас по индивидуальному пути широкого постижения энергии, учит управлять ею – вообще говоря, этому можно научиться только в такой упорядоченной среде, как пространство-время. Мир земной жизни является набором инструментов, а мы осваиваем их применение.

В частности, мы учимся измерять. Мир земной жизни – среда, основанная на противоположностях, и, благодаря этому, в ней можно проводить сравнения. Здесь мы начинаем различать горячее и холодное, сильное и слабое, голодное и сытое, быстрое и медленное, печальное и радостное, мужское и женское, дружелюбное и враждебное, любимое и ненавистное – этот список может тянуться до бесконечности…

Каким бы крошечным и незначительным на вид ни казалось любое новое знание, оно имеет огромную ценность «Там», за границами пространства и времени. Во всей полноте это понимаешь лишь после того, как сталкиваешься с «выпускником» земной школы – человеком, переселяющимся «Туда». Только тогда начинаешь осознавать, а не просто верить, как важно быть человеком, насколько бесценно такое образование».

Так же свидетельствуют современные люди, бывшие в клинической смерти, которые видели Свет-личность и мысленно общались с Ним. Реймонд Моуди в книге «Жизнь после жизни» в разделе «Существо из света» пишет: «Существо представляло собой личность, и очень определенную личность. Нет таких слов, чтобы можно было описать ту любовь и теплоту, которые исходят от этого существа. Человек полностью окружен им, захвачен и вовлечен в него; он чувствует себя легко и непринужденно в присутствии этого существа. Он ощущает какое-то неодолимое магнетическое притяжение к этому свету. Он неотвратимо тянется к нему…