Читаем Душевный лекарь. О борьбе со страстями полностью

Действие духа злого в сердце – весьма ощутительно бывает при начале чтения Священного Писания, или творений Святых Отцов, или молитв при Богослужении общественном, при требах; во время домашней молитвы; тяжело, неохотно читаешь и, читая, не разумеешь сердцем; читаемое не вмещается в сердце, которое занято бывает духом мрака адского. Но скоро берет свою силу Слово Божие или писания отеческие, или молитвы и прогоняют духа злого, который, видя нашу твердость в теле, убегает от нас.

Если ты несколько раз посрамил врага, победив его с помощью Божией в том, в чем он прежде всегда усиливался поражать и поражал тебя, и если ты еще сделал значительную милостыню – то бойся самого сильного нападения его на тебя и не пренебрегай никакими малейшими движениями греха в сердце.

Св. праведный Иоанн Кронштадтский (1829–1908).

<p>«Хочется отдохнуть от духовной борьбы»</p>

Когда праведник отступил от праведности своей и начал делать беззаконие, – то он умрет за то.

(Иез. 33, 18).

Кто не собирает со Мною, тот расточает.

(Мф. 12, 30).

Поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы.

(Еф. 5, 15–16)

В тревогу – и мы к Богу, а по тревоге – забыли о Боге.

А когда досуг-то будет? – А когда нас не будет.

Русские пословицы.

Остановиться на пути добродетели для отдыха не значит набираться новыми силами, а значит растрачивать приобретенные и расслабляться; а это то же, что возвращаться вспять или что разорять с трудом устроенное.

Нередко бывало, что один час ревностного труда стяжевал рай, как и напротив, один час нерадения лишал его.

Преподобный Никодим Святогорец (1749–1809).

Душа человеческая, как существо бессмертное, не может оставаться в одном и том же положении: она или улучшается, или ухудшается.

Преподобный Макарий Оптинский (1788–1860).

Жизнь духовная такова, что, если не простираемся вперед, необходимо возвращаемся назад; переставая бодрствовать для добра, слабеем для добра; коль скоро не живем для Господа, то неприметно живем для греха, – и чем более живем для греха, тем менее для Господа; чем более для Господа, тем менее для греха.

Филарет, архиепископ Черниговский (1805–1866).

Поелику существенное свойство души – непрестанно быть в действии: то если ты прекратишь ее деятельность в добром, – она, как немогущая оставаться в бездействии, по необходимости устремляется к другому роду действий.

Святитель Иоанн Златоуст († 407).

Если человек оставляет дела, приумножающие праведность, то оставляет и дела, охраняющие ее.

Да не перестает радеть о добре, да не останавливается в своем течении; но и побеждаемый снова да восстает на борьбу со своими сопротивниками, и ежедневно да начинает полагать основание разрушенному зданию.

Преподобный Исаак Сирин (VII век).

Имеешь дом на краю пропасти – как не боишься, что упадешь?

Господь стоит и рассматривает движение души твоей, как ты Его ищешь, от всего ли усердия?

Иеромонах Арсений Святогорец (XIX в.).

Поспешай, иди скорее, пока ещё день, и не постигла ночь (Ин. 9, 24), в которой будут плакать ленивые и унылые, бесполезно каясь тогда.

Преподобные Варсонофий Великий и Иоанн (VI век).

Ничто так не способствует расслаблению, беспечности и безумию души ревностных подвижников, как именно кормилица страстей – самолюбие. Когда оно предпочитает подвигам в добродетели телесный покой и считает разум заботливым, если он не побуждает добровольно измождать тело трудами при исполнении заповедей, связанными с малым и лёгким потом, тогда оно обычно делает душу вялой к прохождению пути безмолвия и производит в её деятельности сильное и непреодолимое расслабление.

Преподобный Григорий Синаит (XIV век).

Величайшее, постоянное заблуждение нашего сердца, с которым нам нужно бороться непрерывно – во всю жизнь, вечером, утром и днем – это тайный помысл его, будто мы можем быть без Бога и вне Бога где-нибудь и когда-нибудь, хотя бы то на одно мгновение.

Настоящая жизнь есть ежедневная, жестокая, горчайшая война с врагами нашего спасения, особенно с невидимыми духами злобы поднебесными, не оставляющими нас ни на один день в покое, но непрестанно над нами коварствующими и возжигающими в нас разные страсти и жалами их наичувствительным образом нас уязвляющими. Потому помни, что против нас ведется непрерывная война; что не время покоиться, веселиться и развлекаться в этой жизни, данной для приготовления к будущей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афоризмы
Афоризмы

Фаина Георгиевна Раневская прожила долгую жизнь, она посвятила ее театру. Ушла со сцены за три года до 90-летия. Ее непревзойденное театральное мастерство, талант наивысшей пробы, остроумие надолго останутся в памяти поклонников. Актрису всегда окружали великие люди эпохи, которые ценили ее как друга, как великую актрису, способную поддержать своей верностью, любовью, участием, позитивом. Ее веселые, остроумные анекдоты и высказывания еще при жизни передавались из уст в уста и долго будут радовать читателей мудростью, искрометностью, неожиданным поворотом мысли, тонким юмором, а порой и метким сарказмом. Одна фраза Фаины Раневской способна задать тон всему дню, вызвать улыбку у вас, ваших близких и коллег.Кто знает, может быть, именно ироничный взгляд на жизнь, которым заражают слова актрисы, сделает вас долгожителем и автором собственных, не менее блестящих афоризмов!

Фаина Георгиевна Раневская

Проза / Афоризмы, цитаты / Афоризмы