Страсть сребролюбия обнаруживается тем, если кто принимает с радостью, а отдает с печалью.
Чей ум привязан к какой-либо земной вещи, тот не любит Бога.
Если истинно ты милосерд, то, когда неправедно отнято у тебя твое, не скорби внутренно и не рассказывай об ущербе посторонним. Пусть лучше ущерб, нанесенный обидевшими тебя, поглощен будет твоим милосердием.
Мы должны хранить имущества так, как будто оно у нас чужое.
О чем скорбишь ты? О том, что потерял имущество? Но представь тех, которые не имеют даже насущного хлеба, и ты тотчас получишь утешение. И при каждом бедствии не печалься о том, что случилось, а благодари за то, что не случилось. Ты владел имуществом и лишился его? Не плачь о потере, а благодари за то время, в которое пользовался им.
Вспомни, что ты наг вышел из утробы матери своей, наг и пойдешь отсюда.
Истинно милостив не тот, кто произвольно раздает излишнее, но кто охотно уступает необходимое похитителям.
Чтобы избежать греха, вернее и лучше ни на кого не думать, а полагать, что это испытание и искушение послано тебе за какой-нибудь грех. Подобные искушения посылаются за непристойные мысли о ближних. В утешение свое помышляй, что пропавшая сумма вменится тебе выше милостыни и благотворения. Когда человек делает какое-либо благотворение и милость, то невольно, незаметно окрадается тщеславием, при пропаже же какой-либо суммы тщеславию места нисколько нет.
Из-за преходящего, материального, не пренебрегай вечным, духовным, и не теряй любви и мира с ближними ради материальных потрат, убытков и лишений.
Христианин до такой степени должен прилепляться к Богу и пренебрегать всем вещественным (чувственным), что если бы Бог и всего достояния лишил его, он не должен скорбеть, но говорить: «Господь мой – мое единственное сокровище, моя жизнь, мой покой, мое блаженство, мое богатство. Он – Творец не только всякой плоти, всякого вещества, но и всех духов… Он взял мое достояние, но Он же может и опять дать его, как Иову, как весьма многим другим – и притом с избытком».
Не бойся, не малодушествуй, не раздражайся, когда тебя лишают денег, пищи, питья, сладостей, одежды, жилища, даже самого тела; бойся, когда враг лишает душу твою веры, упования, любви к Богу и ближнему, когда он всевает в твое сердце ненависть, вражду, пристрастие к земным вещам, гордость и прочие грехи.
Ты пишешь, что разорился. Друзья тебя покинули…
Пропало состояние, но ты не пропал… Богатство не родилось вместе с тобою. На жизненном пути твоем оно прилепилось к тебе; при конце жизни оно должно отлепиться от всякого. Но оно отошло от тебя ранее конца твоей жизни, и тебя это удручает. Многим это дало величайшее счастье, так как, лишившись гнилого земного богатства, они еще имели достаточно времени обогатить душу свою Богом. Для тех, которые сбрасывают богатства вместе с телом, может быть и поздно, и все для них потеряно.
Ты пишешь, что работал честно. Но за честность обещана вечная награда, а не временная. Честным трудом может человек разбогатеть, но может и обнищать…
Не бойся сойти с ума. Мало помешавшихся от бедности, но много-премного – от богатства.
Вы боитесь бедности
Хлеб с водою, да не пирог с лихвою.
Денег нет, так подушка под головой не вертится.
Человек не без квартирки, а мертвый не без могилки.
Даст Бог день, даст Бог и пищу.
Нет на свете богатее Христа, твоего Отца Небесного, родившего тебя во святой купели; но и Он ходил в нищете, не имел, где главу подклонить.
Ничто не богаче добродетельной нищеты.
Бедность не порок, а главное средство к смирению и спасению. Сам воплотившийся Сын Божий благоизволил в бедности пожить на земле. Помни это и не стыдись.