Читаем Два шага назад и в светлое будущее! Но вместе с императорами. Том II. Моя наполеониада полностью

Как написал один из наших современников в сознательно примитивно грубоватой манере: жили там сельские деревенщины, разводившие коз и овец, гнавшие виноградный алкоголь и жмавшие масло из оливок. Ни на что больше корсиканцы были неспособны – для торговли остров бесполезный, ибо с него вывозить нечего, ввозить тоже нечего, ибо платить за импорт особо нечем, ну и народец там обитал злобный, дикий и непокорный. Но за неимением другого приходилось завоевателям и к этому приспосабливаться.

В 230 г. до н. э. остров был частью римской провинции Сардиния и Корсика. К первому столетию н. э. на нем насчитывалось уже больше З0 поселений городского типа (правда, больше похожих на слабо укрепленные деревни – основные пункты торговых операций). Тогда же вокруг них быстро начало распространяться христианство, прочно укоренившееся среди местного населения.

Время шло, Империя сменила Республику, остров то становился отдельной сенаторской провинцией, то опять переходил под имперское управление, что не сильно влияло на его внутреннюю жизнь. Но спокойный период уже заканчивался, незыблемый, казалось бы, Вечный Рим под непрерывными атаками варваров начал разваливаться и в начале 5 века центральное правительство Западной Империи потеряло свою власть над Корсикой. Рим рухнул, а вместе с ним закончился и античный покой.

Со сменяющих друг друга вторжений различных германских племен начался период раннего, но бурного средневековья. Его окончанием историки считают момент подчинения Корсики власти генуэзского Банка Сан-Джорджо (в 1511 г.)

Если заглянуть в совсем короткий исторический справочник и только перечислить основные реперные точки этого периода, то уже можно представить, что тут творилось: сначала остров стал предметом последовательных военных разборок между ост- и вестготами, римскими федератами, поселившимися на землях вдоль побережья, и вандалами, основавшими королевство в Тунисе.

В 410 г. на остров вторглись вестготы. Через 50 лет – вандалы, которым была нужна база для нападений на материковую Италию. В 469 г. их король Гейзерих завершил покорение острова и в течение полувека они сохраняли свое господство, активно используя корсиканские леса для добычи ценной древесину для флота. В Африке такого богатства точно не было.

Затем их оттуда выставила Византийская империя, проводящая масштабную операцию по освоению (рекультивации) почти всего побережья Восточного Средиземноморья. В начале шестого века (534 г.) Кирилл, лейтенант ромейского полководца Велизария, восстановил имперское правление на Корсике, и остров был передан под управление недавно созданной преторианской префектуры Африки. Однако даже экзархат не смог защитить остров от набегов остготов и лангобардов, которые в 568 г. вторглись в Италию и стали претендовать на владения некоторых из ее портовых городов.

Дальше – хуже, в 709 г. Ромейская империя вследствие войн с армией династии Омейядов потеряла власть и над африканской материковой территорией. И по мере ее ослабления частота сарацинских пиратских налетов увеличивалась (их первый набег на Корсику относят к 713 г.), а затем эти вооруженные визиты переросли в нашествие.

Чтобы не дать мусульманам захватить остров (или под предлогом этого), туда вторгся Лиутпранд, король лангобардов (примерно в 725 г.), после чего византийская власть, бывшая и так почти номинальной, вообще сошла на нет. Но лангобарды задержались там недолго.

В 774 г. франкский король Карл Великий, завоевав их королевства в Италии, прихватил заодно и Корсику, включив ее в состав своей Каролингской империи. Однако мусульманские набеги не прекращались, изменился только их качественный состав. В 806 г. произошло первое вторжение (из последовавшей потом серии) испанских мавров. И хотя защитники время от времени одерживали над ними верх, нападения надолго не прекращались.

Мусульмане под разными именами, но остававшиеся все время непримиримыми врагами Церкви, беспощадно грабили и опустошали прибрежные районы острова, разрушая в первую очередь все здания, имеющие отношение к религии. Борьбу с ними сначала вели лангобарды, а затем, прикрываясь теми же лозунгами, и другие их европейские сменщики. Кто только не пытался закрепиться на Корсике! И так продолжалось больше столетия. Подробных и достоверных сведений об этом периоде не очень много – его тоже можно отнести к достаточно темным временам корсиканской истории. Зато очень хорошо известен его результат – жить на побережье стало практически невозможно, почти все города, церкви и монастыри были разрушены, все выжившее христианское население было вынуждено уйти в горы.

Перейти на страницу:

Похожие книги