Читаем Двадцать четыре Насреддина полностью

видел пчел величиной с овцу, по, как они влетали в улей, не видел 541

называет ширину здания, не соответствующую длине 542

начав хвастаться искусством наездника, признается, что даже не сел на лошадь 543

* * *

Хвастает не изменившейся с годами силой (чего не мог раньше, не может и теперь) 544

Хвастает умением стрелять, неудачные выстрелы приписывает другим, случайную удачу — себе 545

9. Насреддин-глупец (шут), Насреддин и глупцы (шуты)

Делает все наоборот 1

Несет на себе дверь, которую велели сторожить 2

Неудачно учится ремеслу:

у сапожника — помогает по хозяйству 14

у шелковода — научился распускать нитки 15

у позументщика — научился различать краски (15)

учится плести шнурки — узнал только, из чего их плетут (15)

* * *

Кидает камень в человека, чтобы проверить: не железная ли у него голова 21

Насреддина спасают от беды, подложив в колодец вместо мертвеца козла 23

Перед женитьбой меняет в доме пол с потолком 33

Прячет топор (сапоги) от кота (собаки), который (якобы) съел еду 51(51)

Несколько раз завязывает заново мешок; винит жену, которая плохо завязала первый раз 70

Оставляет осла на дороге, чтобы прийти домой раньше него 73

Не спит, чтобы услышать свой храп 76

Объясняет грохот падением одежды («Но в ней был я») 80

Идет к врачу сказать, что он не нужен 114

Советует плюнуть на конец шеста, чтобы достать им из воды монету 141

Говорит упавшему в колодец сыну:

«Не уходи, пока я сбегаю за веревкой» 142

«Тебе нужно не избавление, а веревка» 143

* * *

Копает заранее могилу еще живому 154

Пересыпает чужое зерно к себе («Я обыкновенный дурак») 546

Обещает за награду не смешить людей, требует награду заранее и все равно смешит 547

Подпирает дом не с той стороны 548

Оправдывает шута, который зарабатывает пусканием ветров 549

Оказывает почести своей одежде, увидев, что угощают «по одежке» 550

Кукарекает, чтобы день наступил раньше 551

Смешит женщин непристойной шуткой 552

Желая угодить разным людям,

то едет на осле, то идет пешком и т. д. 553

перестраивает печь (дом) 554 (554)

* * *

Действует и говорит невпопад 555, 559

Найдя мертвую курицу, подает ее на стол 556

Расхваливает свахам дочь, как хвалят корову 557

Ест урюк с косточками 558

Рубит сук, на котором сидит 560

Пропускает при счете осла, на котором едет 561

Делит поровну четыре монеты на троих 562

Считает неподстреленных зайцев 563

Недосчитавшемуся овцы советует хватать первым 564

Радуется, найдя подкову: «Осталось найти три подковы да лошадь»; заранее спорит о лошади с женой 565

Рассыпает землю со своего поля, чтобы его расширить 566

Копает яму, чтобы засыпать в нее землю 567

Ищет место по примете:

тень от облака 568

здесь капнула птица (568)

* * *

«Сажает» себя в землю 569

Заткнув уши, думает, что никто не слышит колокольчика 570

Ждет, пока кувшин вынырнет 571

Хлебнув горячего супа,

бежит по улице с криком «Пожар!» 572

подкладывает под себя чалму (чтобы не прожечь стул) 573

плачет («Тебя жалею», — объясняет жене) 574

* * *

Остается спокойным, узнав, что горит его дом: «Ключи-то у меня» 576

Боится украсть деньги из собственного тайника 585

Выливает из горшка масло, чтобы вместить туда остатки 581

Ест печень, чтобы стать «человеком-печенью» 589

Играя в прятки, убегает в другой город 593

Чтобы ослу было легче, едет на нем с мешком на плечах (стоя) 575 (575)

Поджигает собственный дом, чтобы избавиться от мышей 577

Радуется пожару:

так как сгорят блохи (577)

так как сгорит и соседний дом 578

* * *

Мечтает о прибыли от яиц, а яйца разбиваются 579

Несет на базар снятую «мерку» (растопыренные руки) 580

Обжегшись горячей тыквой, проклинает обычную 582

Нарочно пугает сам себя 583

Поджигает свою бороду, чтобы проверить, глуп ли он 584

Доказывает солнцу, что может от него спрятаться 586

Вразумляет соседа, который с лампой в руке ищет, как добыть огонь 587

Не знает в темноте, где правая сторона 588

Ищет на улице вещь, потерянную в доме (тут светлее) 590

Пытается отмыть добела черную курицу 591

Сушит вещи под луной 592

Услышав, как хорошо звучит его голос в бане, поет и вне ее (его наказывают) 594 (594)

Сам строит себе тюрьму 595

Соглашается простить наказанного осла, но так, чтобы он не зазнался 596

«Задолжал» ослу пропитание за месяц 597

Учит осла не есть, тот подыхает, почти привыкнув 598

Надевает ослу зеленые очки, чтоб тот принял щепки за траву 599

Советует:

привязывать мачту у основания 600

перенести дом в поле (чтоб в доме было солнце) 601

тянуть человека на веревке с крыши вниз 602

для равновесия заполнить мешок камнями 603

сеять чесаную вату и шерсть 604

втащить на крышу вола 605

сеять жареные семена 664

* * *

Пускает кур самих идти по дороге 606

Вытаскивает луну из колодца 608

Идет голым,

накурившись опиума 609

попав после бани под дождь 610

в спешке выбежав из бани 611

* * *

Воду, в которой плавали утки, называет «супом» 612

Заквашивает озеро кислым молоком 613

Обещает дать крестьянам дождь, когда они между собой о нем договорятся 607

Перейти на страницу:

Похожие книги

Страшные немецкие сказки
Страшные немецкие сказки

Сказка, несомненно, самый загадочный литературный жанр. Тайну ее происхождения пытались раскрыть мифологи и фольклористы, философы и лингвисты, этнографы и психоаналитики. Практически каждый из них был убежден в том, что «сказка — ложь», каждый следовал заранее выработанной концепции и вольно или невольно взирал свысока на тех, кто рассказывает сказки, и особенно на тех, кто в них верит.В предлагаемой читателю книге уделено внимание самым ужасным персонажам и самым кровавым сценам сказочного мира. За основу взяты страшные сказки братьев Гримм — те самые, из-за которых «родители не хотели давать в руки детям» их сборник, — а также отдельные средневековые легенды и несколько сказок Гауфа и Гофмана. Герои книги — красноглазая ведьма, зубастая госпожа Холле, старушонка с прутиком, убийца девушек, Румпельштильцхен, Песочный человек, пестрый флейтист, лесные духи, ночные демоны, черная принцесса и др. Отрешившись от постулата о ложности сказки, автор стремится понять, жили ли когда-нибудь на земле названные существа, а если нет — кто именно стоял за их образами.

Александр Владимирович Волков

Литературоведение / Народные сказки / Научпоп / Образование и наука / Народные
Народный быт Великого Севера. Том I
Народный быт Великого Севера. Том I

Выпуская в свет настоящую книгу, и таким образом — выступая на суд пред русской читающей публикой, — я считаю уместным и даже отчасти необходимым объяснить моим читателям о тех целях и задачах, каковые имел я в виду, предпринимая издание этой книги, озаглавленной мною: «Быт народа великого севера».Не желая утруждать читателя моими пространными пояснениями о всех деталях составления настоящей книги, я постараюсь по возможности кратко, но толково объяснить — почему и зачем я остановился на мысли об выпуске в свет предлагаемого издания.«Быт народа великого севера», как видно уже из самого оглавления, есть нечто собирательное и потому состоящее из многих разновидностей, объединенных в одно целое. Удалась ли мне моя задача вполне или хотя бы отчасти — об этом, конечно, судить не мне — это дело моих любезных читателей, — но, что я употребил все зависящие от меня меры и средства для достижения более или менее удачного результата, не останавливаясь ни пред какими препятствиями, — об этом я считаю себя имеющим право сказать открыто, никого и нисколько не стесняясь. Впрочем, полагаю, что и для самих читателей, при более близком ознакомлении их с моим настоящим трудом, будет вполне понятным, насколько прав я, говоря об этом.В книгу включены два тома, составленные русским книголюбом и собирателем XIX века А.Е.Бурцевым. В них вошли прежде всего малоизвестные сказки, поверья, приметы и другие сокровища народной мудрости, собранные на Русском Севере. Первое издание книги вышло тиражом 100 экземпляров в 1898 году и с тех пор не переиздавалось.Для специалистов в области народной культуры и широкого круга читателей, которые интересуются устным народным творчеством. Может быть использовано как дополнительный материал по краеведению, истории языка и культуры.

Александр Евгениевич Бурцев , Александр Евгеньевич Бурцев

Культурология / Народные сказки / Образование и наука / Народные