Дварим

7. Шоэль ов — некромантия: вызывание мертвеца, чей голос, казалось, исходит из подмышки некроманта

или иной части его тела.

Царь Шауль изгнал из Земли всех прорицателей магий ов и идони, ибо Тора запрещает обращаться к ним.

На третий год правления Шауля филистимляне выступили против евреев огромным войском. Шауль

трепетал, так как не был уверен в победе и не знал, как поступить. Если бы его учитель, пророк Шмуэль,

был жив, Шауль, без сомнения, посоветовался с ним, но тот уже умер. Поэтому Шауль решил вопросить

урим ветумим (которые передавали Б-жественные ответы с помощью букв на нагрудной пластине

первосвященника) о результате войны, но не получил ответа.

Тогда Шауль решился на отчаянный шаг. Он начал расспрашивать слуг, не остался ли в Земле какой-нибудь

чародей, умеющий вызывать мертвых с помощью ритуалов.

Шауль напоминал царя, который приказал уничтожить всех петухов и кур, а затем потребовал найти петуха,

который мог бы разбудить его поутру. Тем не менее слуги открыли Шаулю, что в местечке Эйн Дор осталась

одна волшебница. Шауль снял царское облачение, оделся как простолюдин и приказал своим полководцам

Авнеру и Амасе сопровождать его в Эйн Дор.

Волшебница сначала отказалась совершить магический обряд, опасаясь, что об этом сообщат царю и она

поплатится жизнью. Но Шауль поклялся: “Как жив Ашем, ты не будешь наказана за этот поступок!”

Давая клятву Именем Б-га, Шауль напоминал женщину, которая, пребывая с любовником, клянется именем

мужа. (Воистину, Шауль был праведником, который клялся только Именем Б-га, и он согрешил, обратившись

к колдунье, лишь из страха перед грозящей опасностью.)

Женщина спросила его: “Чей дух вызвать для тебя?” “Вызови Шмуэля, господина всех пророков”, —

потребовал Шауль. Волшебница совершила обычный ритуал: воскурила фимиам, произнесла магическое

заклинание — и появился призрак Шмуэля. Однако нечто необычное в тени пророка заставило ее

вскрикнуть.

Обычно дух, вызываемый колдуньей с помощью тумы (сил нечистоты), появлялся вниз головой, ибо

приходил в мир способом, противоречившим святому Б-жественному творению. Однако перед царем

призрак предстал в нормальном положении. Волшебница со страхом поняла, что к ее колдовству решил

прибегнуть сам царь. “Не пугайся! — успокоил ее Шауль. — Только скажи мне, что ты видишь”. (Шауль не

мог видеть призрака. Хотя он и слышал его голос, но зримый образ явился только колдунье.) Женщина

сказала: “Я видела ангельскую фигуру, поднявшуюся снизу в сопровождении второй”.

Наши мудрецы объясняют, что вместе со Шмуэлем появился Моше. Когда дух Шмуэля был призван, он,

опасаясь, что это Б-г зовет его на суд, попросил Моше сопровождать его и подтвердить, что Шмуэль судил

людей в соответствии с учением Моше.

“Как выглядит призрак?” — спросил Шауль. “Это старик, облаченный в мантию”, — отвечала волшебница.

Описание соответствовало облику Шмуэля, и Шауль склонился перед пророком. Шмуэль заговорил с царем

и открыл ему будущее. Его пророчество было истинным посланием Ашема, а не результатом магии .

(Шмуэль превосходит всех других пророков тем, что только он получил пророчество после своей смерти.)

“Б-г не отвечал мне через пророков и не посылал вещие сны, — объяснил Шауль, — поэтому я вызвал тебя

подобным образом”. Шауль не упомянул о своем обращении к урим ветумим, ибо ему было стыдно за

уничтожение Нова, города коэнов, и он боялся, что Шмуэль поставит это ему в вину.

Шмуэль пророчествовал: “Б-г покинул тебя. Пришло время, когда Он исполнит Свое слово и отнимет у тебя

царство, чтобы передать его Давиду. Он наказывает тебя за неподчинение Его приказу уничтожить Амалека”.

“Почему сейчас ты открыл мне, что Б-г передает царство Давиду, а при жизни просто предсказал, что

царство перейдет к тому, кто достойнее меня?” — спросил Шауль.

Шмуэль пояснил: “При жизни я боялся, что ты убьешь меня за помазание Давида. Теперь же я пребываю в

Мире Истины и говорю всю правду”.

Шмуэль продолжал пророчество: “Б-г отдаст еврейскую армию в руки филистимлян; ты и твои сыновья —

погибнете. Однако, если ты примешь участие в битве, не страшась неминуемой гибели, это искупит грех

разрушения Нова. Ты войдешь в часть Ган Эдена, предназначенную для праведников, где пребываю я”.

Шауль, охваченный страхом в результате роковых откровений, пал на землю. Он был слаб и опустошен, ибо

накануне постился день и ночь. Авнер и Амаса, которые ничего не видели и не слышали, спросили его о

пророчестве, но Шауль отказался открыть правду, так как не хотел сообщать о предстоящем поражении.

Кроме того, если бы он упомянул о предсказанной ему в битве гибели, они могли бы помешать Шаулю

возглавить воинство.

Пророчество Шмуэля полностью сбылось: сыны Израиля были разбиты в сражении, а Шауль и трое его

сыновей погибли.

На Небесах Ашем объявил ангелам: “Зрите величие Шауля! Праведник пошел на войну, зная наверное, что

погибнет. Он даже взял с собой сыновей и возрадовался, когда Атрибут Суда поразил его”.

8. Шоэль идони — кость животного, называемого идо, помещали в рот прорицателя и принуждали ее

говорить.