Читаем Двенадцать врат просветленной повседневности полностью

Освободив себя от бремени ответственности за свои эмоции и, потому, постоянной вины, вы ощутите огромное облегчение и даже всплеск счастья. Но не обольщайтесь – и это тоже пройдёт. Словно откат океанской волны.


Чужие чувства


Кто из нас, признаемся, хоть раз не пытался надолго осчастливить ближнего своего? Но если нам не подвластны собственные чувства, то что уж тут говорить о чужих. Очевидная истина: брать на себя ответственность за счастье (или несчастье) других людей просто нереалистично.

Но принимать их чувства – без необходимости реагировать – стоит. Ведь если ваши, как мы уже выяснили, вполне естественны, то, значит, и чужие – таковы, не так ли?

По тому, как вы периодически ощущаете потребность в самовыражении, нетрудно догадаться, что и другие люди временами желают выразить себя: порой в рамках приличия, а порой и не очень. Едва ли есть в жизни нечто более полезное, чем умение позволять им выражать свой гнев, обиду, разочарование, видя в том сиюминутный всплеск эмоций на безбрежной глади Океана Духа. Выслушав до конца, например, страстно-обвинительную речь в свой адрес, вы даже можете спросить, не желает ли собеседник что-либо ещё добавить. И он, бьюсь об заклад, изменит своё отношение к вам.

Однако это вовсе не означает, что вы должны неизменно учтиво внимать тем, кто привычно и без конца на вас «наезжает». Принимать чувства окружающих не значит становиться отстойником чужой желчи.


Проникая за покров


Когда пожарный с ребёнком на руках пробирается к выходу из горящего дома, то он, конечно, видит буйство огненной стихии вокруг, но внимание всё же концентрирует не на слепящем пламени, а на дымном просвете дверного проёма. Вот чёткий пример поведения в разгар неистовства эмоций.

Придёт время, и вы сможете пройти за облачный покров эмоций к немеркнущему Солнцу духа и не потому, как вы уже поняли, что они рассеются, уйдут. Вместо того чтобы безуспешно пытаться унять буйные эмоциональные порывы, вы просто продолжаете свой путь. При любой погоде чувств.

Если на душе у вас – гневно, то обязательно ли так себя и вести? То, о чём я говорю, очень похоже на проживание эмоций в медитации. Испытав это, ощущаешь восхитительное чувство: будто идёшь под ураганным ливнем, абсолютно не намокая. Но и эта волна восторга отхлынет, оставляя тебя наедине с Реальностью.


Просветление чувств


Вот примеры просветлённых… – ну ладно, не будем брать так высоко – нетривиальных откликов на вечные провокации эмоций.

Ваш домочадец громко жалуется по поводу чего-то якобы давно вами обещанного, но до сих пор не сделанного. И вам, конечно, тоже хочется закричать в ответ, или «отморозиться», или, хлопнув дверью, уйти. Но зачем всегда держаться неизменного шаблона? Можно хоть раз, для разнообразия, сказать неожиданно: «Я люблю тебя», а затем обнять и нежно поцеловать любимого вами человека, которому пришло на ум разбушеваться.

Вы не получили повышения, на которое так рассчитывали. В душе растёт разочарование, неуважение к себе, обида. Зайдите в кабинет к начальнику и, поблагодарив за его объективность, заверьте в своём намерении непременно улучшить качество своей работы уже в ближайшем будущем. Разве не изысканное удовольствие – так поступить?

Некто приглашён вами на свидание, но получен отказ. Чем приходить в уныние, лучше горячо поблагодарите его за то, что он хоть выслушал вас (это я не всерьёз!), и пожелайте удачи в поиске своего идеала. А затем пригласите того, кто так долго от вас этого ждал.

Как-то раз. Дико опаздывая на встречу, я заскочил в магазин (он был по пути), быстро нашёл то, что нужно, и подбежал к кассе. Но сидящая за ней девушка в отличие от меня никуда не спешила. Я сказал: «Извините, я очень, очень тороплюсь». Девушка неизвестно на что обиделась и, ещё больше сбавив темп, с вызовом посмотрела на меня. Так что ничего не оставалось, как продолжить: «И я был бы вам очень признателен, если бы вы делали всё исключительно медленно. Ваши плавные движения доставляют мне особую радость». Девушка рассмеялась оживилась, и дело пошло быстрее.

Как вы, должно быть, заметили, в приведённых ситуациях внешние действия не соответствуют внутренним состояния. Такая непривязанность есть практика эмоциональной свободы: ваше поведение уже не отдано на милость чувств, которые приходят и уходят, вспыхивают и гаснут, взметаются и опадают (как им, кстати, и положена).

Представьте себе, какая это свобода: принимать свои и чужие эмоции как естественные проявления жизни! И вместо того, чтобы тщиться чинить то, что никогда и не ломалось, отдать внимание и силы созидательной деятельности. Вы наверняка поступали так уже множество раз. Просто данные врата помогут вам делать это яснее, осознаннее. И это особенно важно теперь, когда перед нами – Восьмые врата, где притаилась одна из самых опасных эмоций.

ВОСЬМЫЕ ВРАТА


Взгляни в лицо страху

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психические убежища. Патологические организации у психотических, невротических и пограничных пациентов
Психические убежища. Патологические организации у психотических, невротических и пограничных пациентов

«Психические убежища» – это душевные состояния, в которые пациенты прячутся, скрываясь от тревоги и психической боли. При этом жизнь пациента становится резко ограниченной и процесс лечения «застревает». Адресуя свою книгу практикующему психоаналитику и психоаналитическому психотерапевту, Джон Стайнер использует новые достижения кляйнианского психоанализа, позволяющие аналитикам осознавать проблемы лечения тяжелобольных пациентов. Автор изучает устройство психических убежищ и, применяя обстоятельный клинический материал, исследует возможности аналитика в лечении пациентов, ушедших от реальности.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Джон Стайнер

Психология и психотерапия / Зарубежная психология / Образование и наука
Как мы умираем. Ответ на загадку смерти, который должен знать каждый живущий
Как мы умираем. Ответ на загадку смерти, который должен знать каждый живущий

Кэтрин Мэнникс проработала более тридцати лет в паллиативной помощи и со всей ответственностью заявляет: мы неправильно относимся к смерти.Эта тема, наверное, самая табуированная в нашей жизни. Если всевозможные вопросы, касающиеся пола и любви, табуированные ранее, сейчас выходят на передний план и обсуждаются, про смерть стараются не вспоминать и задвигают как можно дальше в сознании, лишь черный юмор имеет право на эту тему. Однако тема смерти серьезна и требует размышлений — спокойных и обстоятельных.Доктор Мэнникс делится историями из своей практики, посвященной заботе о пациентах и их семьях, знакомит нас с процессом естественного умирания и приводит доводы в пользу терапевтической силы принятия смерти. Эта книга о том, как все происходит на самом деле. Она позволяет взглянуть по-новому на тему смерти, чтобы иметь возможность делать и говорить самое важное не только в конце, но и на протяжении всей жизни.

Кэтрин Мэнникс

Психология и психотерапия / Истории из жизни / Документальное