Дверь дьявола

Заканчивая эту главу, я призываю вас читать Библию в свете того, что Дух Божий открыл нам в двух последних главах. Я понимаю, что это слово, может быть, не вознесло вас к новым высотам счастья, но оно содержит в себе богатство понимания и мудрости, которое сохранит вашу вечную радость, возможно, за счет вашего временного счастья. Да пребудет с вами благодать нашего Господа.

Глава 10. СМИРЕНИЕ - ДОРОГА К УСПЕХУ

Гордый человек обвиняет всех, при этом оправдывая себя

Человек наиболее подвержен падению в то время, когда у него все хорошо. Когда он достигает определенного уровня успеха, то легко может забыть о благодати, которая довела его до этого места. Это истина, поэтому мы должны облечься в смирение, ибо "Бог гордым противится, а смиренным диет благодать" (1 Пет. 5:5).

ОСТАВАЙСЯ СМИРЕННЫМ, ИЛИ ТЕБЯ СМИРЯТ

Озия, потомок царя Давида, стал царем в возрасте шестнадцати лет. Поначалу он усердно искал Господи. Вы бы тоже усердно искали Его, если бы вам довелось управлять народом в шестнадцать лет. Вероятнее всего, он был ошеломлен и смирен величиной стоящей перед ним задачи. Тем не менее, "в те дни, когда он прибегал к Господу, споспешествовал ему Бог" (2 Пар. 26:5).

Благодаря тому, что он полностью полагался на Бога, он был весьма благословлен. Он вел войну с филистимлянами и победил их во многих городах, а также воевал с аравитянами, моавитянами и аммонитянами. Под его руководством нация укрепилась экономически и в военном плане. С его правлением в страну пришло процветание. Его успех был результатом Божьей благодати на его жизни. Но через какое-то время ситуация изменилась: его смирение уступило уверенности в собственных силах.

Но когда он сделался силен, возгордилось сердце его на погибель его, и он сделался преступником пред Господом Богом своим, ибо вошел в храм Господень, чтобы воскурить фимиам на алтаре кадильном" - 2 Пар. 26:16.

Его сердце возгордилось не в момент слабости, а тогда когда он стал силен. Обозревая благосостояние и успехи во всех своих владениях, Озия перестал искать Господа всем сердцем. Теперь он и сам мог всего добиться, ведь он знал, как это сделать. По мере роста своих достижений Озия предположил, что Бог будет продолжать благословлять все его начинания так же, как Он благословлял в то время, когда Озия смиренно искал Его.

Он не стал гордым за одну ночь, однако подобное легко может произойти с каждым. Бог предупредил меня: "Джон, большинство отпавших людей в Царстве отпали не во время засухи, но во время изобилия".

Вот система, в которую попадают многие христиане. Первое время после того, как они обрели спасение, они жаждут познать Господа и Его пути. Их смирение очевидно, так как они ищут Его и во всем уповают на Него. Они приходят в церковь с жаждущим сердцем; "Господи, я хочу познать Тебя!" Они подчиняются Божьей непосредственной и делегированной власти. Однако через время, когда они накопили знания и опыт, их отношение меняется.

Теперь, вместо того, чтобы читать Библию с намерением "Господь, открой мне Себя и Свои пути", они используют ее для того, чтобы подтвердить свою установленную доктрину, читая то, чему верят, вместо того, чтобы верить тому, что читают. Они уже больше не прислушиваются к небесному Божьему голосу в голосе своего пастора. Вместо этого, сложив руки, они откидываются на спинку сиденья с отношением: "Ну-ка, ну-ка, посмотрим, что он знает". Они - эксперты в Писании, потерявшие свою кротость и смирение сердца. Благодать для служения Богу теперь угасает.

В 1 послании Коринфянам 8:1 сказано: "Мы все имеем знание, но знание надмевает, а любовь назидает". Любовь не ищет своего, но полагает свою жизнь за Хозяина и тех, кому призвана служить. Гордость ищет своего, прячась за маской религии. Бог объяснил, что знание, приобретенное без любви, кончается гордостью.

ДВЕ СИЛЫ, УКРЕПЛЯЮЩИЕ ДРУГ ДРУГА

Когда гордость овладела сердцем царя Озии, в большей или меньшей степени он стал религиозным? Ответ поражает: он стал более религиозным! Его сердце возгордилось, и он вошел в храм, чтобы совершить так называемое поклонение. Гордость и религиозный дух идут рука об руку. Религиозный дух побуждает человека думать, что он смирен, так как внешне выглядит духовным.

На самом же деле он горд. Гордый человек остается в узах религиозного духа, потому что он слишком горд, чтобы признать наличие этого духа в себе! Это одна из причин того, почему гордости удалось так хорошо замаскироваться в церкви. Она прячется за религиозной, харизматической, пятидесятнической или евангельской маской.