Дверь в Зазеркалье. Книга 1

В библиотеке, которую так любил Сергей, периодически проходила ревизия книжного фонда. Комиссия определяла, какие книги могут быть списаны вследствие их ветхости и непригодности для дальнейшего чтения. Сергею было позволено пересматривать эти подлежащие уничтожению книги ещё раз и оставлять себе приглянувшиеся. Среди спасённых им книг попадались весьма любопытные экземпляры. Чаще всего это были старые книги с правописанием через «ять» и с гравюрами вместо рисунков. Нередко они были без обложек и с отсутствующими страницами, так что и автор, и название книги оставались неизвестными. На пожелтевших от времени страницах можно было разобрать пометки, увидеть штампы библиотек, которые служили им временным пристанищем, имена давно уже ушедших из жизни людей.

Сергей с особым вниманием читал эти старые книги, пытаясь домыслить, о чём шла речь на отсутствующих страницах. Однажды в его руки попала богато иллюстрированная, довольно толстая книга без нескольких начальных страниц и без окончания. Прочитав её многократно, Сергей помнил содержание почти наизусть. В книге шла речь о боевых искусствах Востока, о философии, подготавливающей Воина к жизни. Из текста следовало, что для настоящего мужчины есть только один путь в жизни и называется он Путь Воина. Воин – это человек, избравший целью своей жизни служение Господину и обеспечение его безопасности. Такая цель предусматривает безусловное подчинение и выполнение своего долга даже в том случае, если это грозит смертью. Доблестная смерть рассматривается, как нечто неизбежное для Воина. Рано или поздно она приходит ко всем людям, но только Воин готов встретить её в любую минуту.

Настоящий Воин рассматривает свою жизнь как один из этапов в ряду бесчисленных реинкарнаций. Воина нельзя победить, а тем более унизить. Он настолько полон чувства достоинства и веры в собственное предназначение, что в результате поражения или даже процедуры принятия насильственной смерти он не умирает в обычном понимании этого слова. Он просто осознанно уходит из этой жизни, где его долг уже исполнен, в другую, туда, где его ещё предстоит исполнить.

У Воина может и не быть Господина как такового. В этом случае он сам осознаёт себя как Господина в соответствии с определёнными канонами и сам служит себе в качестве Воина. Это служение заканчивается одновременно со смертью Господина и Воина.

Задумчиво глядя на безмятежную, с детства знакомую картину расстилавшейся перед ним природы с пятнами грубого человеческого вмешательства, Сергей вспоминал. Постепенно в памяти всплывали строки из той безымянной книги, и сейчас они казались ему такими понятными и логичными. Он отчётливо, как-бы заново, видел гравюры, на которых мужчины в странных одеждах застыли в боевых позициях, обнажённые человеческие тела с нанесёнными на них чёрными точками смертельных ударов, замысловатое оружие.

Теперь он точно знал, что это будет его Путь, Путь Господина и Воина. Он ещё молод и успеет добиться поставленной цели, чего бы это ему не стоило.

Цели бывают разные: долгосрочные и краткосрочные. Над долгосрочными целями он ещё подумает, всё-таки за бортом заканчивается двадцатый век, а это вносит свои коррективы в представления древних о смысле жизни. А вот кратковременная цель ясна. Он выработает свой кодекс чести и создаст свою философию, он подготовит себя физически и нравственно к предстоящей борьбе. Никто не смеет безнаказанно оскорбить Господина в присутствии Воина. Он подготовится, выберет момент и поставит эту мразь на колени, и это будет его первым испытанием на прочность.

Славянск, 26 июля 2009 года.

10. Провинция: Дёра, Орлов и другие

Так кто же мне скажет, что такое мужская дружба, и где находятся её истоки?

Вопрос

Занятия в секции бокса проходили три раза в неделю и начинались в шесть часов вечера. Об этом знали почти все мальчишки района, и к этому времени обычно десятка два их собиралось у входа в спортзал посмотреть, как проходят тренировки тех ребят, кому посчастливилось пройти отбор и попасть в число будущих боксёров. Вёл занятия Анатолий Павлович Передерий, известный в уличных кругах, как Дёра. Невысокого роста, с чуть кривыми ногами, очень жёсткий по жизни Дёра свой разряд кандидата в мастера спорта получил в армии, откуда вернулся со шрамом наискосок живота, весь овеянный ореолом романтики. Поговаривали, что служба его протекала в каких-то особых войсках, где несмотря на мирное время он и получил своё ранение. На расспросы по этому поводу Дёра не отвечал, ссылаясь на военную тайну.