Движуха

Вообще, ожидаемое снижение сумм кредита из-за отмены "холопов и закупов", уменьшение расходов из-за прекращения необходимости содержания боярских хоругвей, захваченный в Киеве хабар, полон, который можно прямо, без заманивания ссудами, осадить в вотчинах, несколько сдвинули "баланс спроса и предложения" на местном кредитном рынке. Не все это сразу поняли.

Басконя вился и завивался. Как дымок над кострищем. Уже и сотня работников трудились на него. Местность была расчищена и перекопана. Позже она получила название "Рублёвка". За расценки: многие цены на услуги здесь начинались с "рубля" - половинки разрубленной гривны.

-- Тута жить можно?

-- Можно. Рупь.

-- За что?!

-- А за заселение. За остальное - отдельно.

Прошли апрель, май. В июне вернулся сам Боголюбский. Потихоньку потёк ручеёк "присягателей". Прежде всего - волынские княжичи. Предполагалась, что после присяги Государь даст старшим новые уделы, а младших определит в училище. Ни то, ни другое сделано не было - у Андрея просто не хватало времени. Постои им были указаны в городах. А вот корм надо покупать самим.

Начали появляться и фигуры помельче. Которым в городках места уже не хватало. Бояре и депутации от городов. Прежде всего - волынских. Следом - киевских и переяславльских.

***

"- Давид Семёнович, откуда в вас такое обаяние?

- ?!

- Вы ещё ничего не просили, а я уже согласна!".

Боголюбский не просил. Но с ним были "уже согласны".

***

Приходят депутаты, присягают Государю - быть "на всей воле его". Государь берёт боярина, из своих или из прежде прибежавших, или даже из этих, депутатских, и говорит:

-- Се - вашему городу голова.

Даёт ему грамотку с красивой печатью, листок с названием: "Инструкция градоначальнику N1" (сам придумал! Потом, правда, Андрей половину вычеркнул), проводит установочную беседу (не воровать! твою мать...) и отправляет желающего стать посадником боярина в желающий принять нового посадника город.

Сплошное "сама-сама".

Глава 678

Похоже на первые шаги Советской власти. Вот Ленин объявил: "Рабочая и крестьянская революция, о необходимости которой все время говорили большевики, совершилась!". Это - "ЗАСЕДАНИЕ ПЕТРОГРАДСКОГО СОВЕТА РАБОЧИХ И СОЛДАТСКИХ ДЕПУТАТОВ 25 ОКТЯБРЯ (7 НОЯБРЯ) 1917 г.".

А дальше? Тут же идёт II Всероссийский съезд Советов рабочих и солдатских депутатов (25-27 октября). И его депутаты, избрав Совнарком, отправляются устанавливать новую власть в своих родных городах и весях. Около 700 человек. Сами приехали, сами становятся властью.

Всё по желанию, по согласию, по закону. Холопам и закупам - вольную, хоругви не собирать, мыта отменить, половину городового полка - в казённые, подати переложить, половину - Государю, половину - местному князю.

Все - рады. Кроме местного князя. Которому ничего не стоит собрать свою дружину и выгнать Суздальского ставленника.

Или нет? - Как куряне выгоняли Жиздора, когда тот был ещё принцем Великого Князя Всея Руси Изи Блескучего - я уже...

Вечевая культура, исконно-посконная демократия, право выбора под кого лечь... Лучше - под Государя. И налогов меньше, и чести больше.

С местным князем...

-- Ты, княже, государю присягал?

-- Да! Но про то, что у меня удел отбирают - не было!

-- Так и не отбирают! Ты как был князь Мухозасиженский - так и остался. По роду, по обычаю. Только посадник в Мухозасиженске, да тысяцкий, да мытарь - Государем ставлены. А город-то твой. И податей там твоих половина.

Боголюбский не отнимает уделы у князей. Наоборот, он ставит князей на уделы. Новых князей. Ставит посадников. Прежний удел Мухозасиженский остаётся. Но меньше. Волость "отъехала". Раздробилась. Было в уделе десять городков - стало восемь. И? Удел-то есть.

Можно наплевать на присягу. И стать клятвопреступником. Можно вообще уклониться от присяги. Можно побить присылаемых из Боголюбово людей. В мятеж? - Можно.

Я вспоминал уже как метался по замёрзшей степи Изя Давайдович меж маленьких полупустых, голодных городков типа Выря. А его, князя-рюриковича, с дружиной, женой и обозом, простые безродные людишки не пускали.

Если городок просит Государя взять "на всю волю его", то в городке есть люди, общество, которое так решило. И они за такое решение своё будут биться, вполне понимая, что иначе придёт к ним что-то вроде того, что к галичанам пришло. Когда победивший Владимирко "плавал в крови" горожан.

Какие твои силы, княже? Городовые полки не пойдут, боярские хоругви не прискачут. Даже и в самой твоей дружине... Половину надо отдать в казну. И многие этого хотят. Другие хотят получить вотчину по выслуге. Третьи вообще прикидывают, что могут такой же плащик, как у тебя, носить... и в таком же городке, как ты, сидеть. И очень мало кто рвётся "сложить буйну голову" в сече с государевом войском.

-- Против Боголюбского? - Да запросто! Против суздальских? - С удовольствием! Мы ихних завсегда бивали! - Против Всея Руси...? - Чёт мне стрёмно... Не.