Движуха

Аристотель издевался над "властью женщин" в Спарте. Спартанки получали богатое приданое, которым распоряжались сами. Ещё они наследовали часть семейного имущества. Доля дочери в наследстве составляла половину доли сына. 1:2 - для Аристотеля "несправедливо много". Называл одной из причин упадка Спарты то, что спартанские женщины владели 2/5 всей земли полиса.

-- Оба рассуждали об обучении рабовладельцев. У нас рабство - преступление. Таких - не надо. Обратись к Демокриту.

Частый элемент в моих первых контактах с продвинутыми туземцами.

Можно сказать: "поставить на место", "указать края", "мы - не лыком шиты". Согласование "окна восприятия". Сужение обсуждаемого для его углубления. Не будем говорить о многом - поговорим об интересном. Понимая область понимания каждого.

Я для Павсикакия - дикий рус. Какой-то выскочка из глухих лесов. Загрызалище из болотища. Хитрый, злобный, кровожадный. Даже среди таких же рюриковичей. Не знающий даже тех ничтожных ошмётков древней и великой ромейской мудрости, существующей в Византии, которые были насильно вбиты в головы остальных вельмож этой нищей, голодной, холодной, богом забытой страны.

За несколько недель, которые он провёл в городе, он видел немало удивительных вещей. Но дальний купец часто видит странное. Это не меняет его абсолютной уверенности, "впитанной с молоком матери", о бесконечности превосходства образованных греков, взращённых на великой культуре древности и тысячелетнего христианства, над лесными и степными дикарями. А вот моё знакомство с античными философами...

Между нами - крайне поверхностное, это ж типа вводной лекции в кое-каких курсах.

***

Демокрит (460-370 г. до н.э.) мне всегда нравился: считал целью воспитания хорошее расположение духа.

Это - уже. На кой чёрт тратить силы и время, обучая вечно ноющего, всем раздражённого, на мир обиженного... геморроидального язвенника? Пессимизм - не конструктивен. А нафига мне деструктор? На врагов, в кувшине запечатанном, как джина, сбрасывать?

Ещё Демокрит полагал, что воспитание можно получить везде и всегда.

"Всегда" означает - всю жизнь. Чем я и занимался. И здесь, в "Святой Руси", продолжаю. "Везде"... мои предки и родственники учили людей в храмах разных конфессий, универах разных стран и концлагерях разных режимов. Так что - наследственно.

"Тот, кто воспитывает убеждением и доводами рассудка, окажется лучше, чем тот, кто применяет закон и принуждение" - лично проверено с обеих сторон.

Он же: важно родителям посвятить себя воспитанию детей, осуждал не желавших тратить средства на обучение детей и обрекавших их на невежество. Роль труда: "Прекрасное постигается путем изучения и ценой больших усилий, дурное усваивается само собой, без труда".

Ох и тяжко же "постигать прекрасное"! Себе я как-то сформулировал "принцип максимального мазохизма": то, что в начале вызывает наибольшее раздражение - приносит наибольшую пользу.

Цель умственного воспитания у Демокрита - не накопление знаний, а развитие ума, упражнение в мышлении.

Фигня. "Полемическая гипербола". "Печали умножает" - умножающий познания. А не чемпион в разгадывании кроссвордов или в устном счете.

Баланс между "свалкой" и "молотилкой" был в его эпоху сильно смещён - сети и даже книгопечатания не было, всё ценное надо было держать в голове.

"Все жалуются на свою память, но никто не жалуется на свой разум". Вот Демокрит и пытался... "сократить жалобную книгу".

Основной мотив ученика: любознательность, задача учителя - побуждать влечение к учебе убеждением. Умственное воспитание связывал с нравственным. Нравственный человек должен быть мужественным, господствовать над собственными страстями, стремиться к добру, не предаваться праздности, стремиться к гармоничности и умеренности своих желаний, сообразуя их с реальными возможностями.

"Больше людей становятся хорошими благодаря упражнению, чем от природы".

Наш человек.

А вот дальше...

Сократ: познание самого себя, совершенствование нравственности. Высшие добродетели: сдержанность (укрощать страсти), мужество (преодолевать опасность), справедливость (соблюдать божественные и человеческие законы). Добродетели приобретаются путем познания и самопознания. Обучение помогает самому формировать свои знания. Сократический метод: последовательно задаваемые вопросы, приведящие собеседника к противоречию с самим собой, и постепенное подведение его к познанию "всеобщего" в нравственности как основы истинной морали. Не давал готовых ответов, помогая с помощью наводящих вопросов отыскивать истину: от примеров к правилу, от вещей и конкретных отношений к понятию.

Забавно. Проповедуемый путь "познания и самопознания" привел его учеников к крайней взаимной враждебности. Вплоть до попыток убить друг друга. "Сократический метод" - способ стравить людей? "Самому отыскивать истину" - "тропа войны"?