Читаем Двойное проникновение (double penetration). или Записки юного негодяя полностью

Знакомила меня с ними Олеся с умыслом: хотела попасть в говорящие головы на ТВ, но все получилось, как в фильмах Дэвида Линча. Я должен был заплатить тому, кто согласится взять ее на свой канал телеведущей, а в результате мы оба оказались в дерьме с ног до головы, словно попали в параноидальный кошмар: каждый из них мечтал встретиться с дьяволом, а я должен был им помочь. Ушлая хохлушка, когда я рассказал ей о посещении мира Люцифера, выдала меня за агента князя тьмы, который поможет получить заклинание абсолютного успеха. Каждый антипод и так имел в штате оккультистов и практиковал ритуалы, о которых стыдно говорить. Парашка поклонялся богине плодородия Мут и мастурбировал в определенные дни над водами Днепра; Калопрачкин содержал целых десять колдунов вуду, которые каждый день забивали козлов и петухов, окропляя их кровью по всей Украине деньгохранилища в банках «Ухват», – но они оба хотели чего-то большего. Парашка желал стать президентом, а Калопрачкин мечтал о нефтегазовом бизнесе в республике; один был романтиком, а другой расчетливым барыгой, из-за разного бэкграунда. Парашка в детстве любил одеваться в женское белье и подглядывать за тем, как мочатся девочки, а Калопрачкин верил, что испачкаться в человеческом дерьме – к большим деньгам, поэтому делал это каждую неделю, пока не прошел обряд бар-мицвы по настоянию своей матери. Проблема в том, что они желали не моего знания, а веры, которой у меня не было: пришлось предложить им что-то новое, желаемое, чем они не обладали. Чем абсурдней то, что ты предлагаешь, тем охотней тебе верят.

В Мюнхене во Фрауэнкирхе я видел картину, которая меня поразила точностью формулировки образа мира, как его понимали раньше, когда верили в Бога: Христос снимает маску жизни с лица смерти, словно ее разоблачает. Правильное слово. Жизнь – лишь обман, иллюзия, и в мире верующих нет ничего, кроме культа смерти, которой они поклонялись две тысячи лет. Поразительно, но в распятии Христа никто не видел самого яркого воплощения иконографии политического убийства и его оправдания. Визуальный образ несправедливого, а точнее – преступного насилия над народным вождем, принесенным в жертву во имя спасения всего его народа или же группы им избранных от грядущего наказания для новой жизни как награды. Награда – вот ключевое слово: люди, как собаки, прекрасно подвергаются дрессуре и за «доброе» слово готовы служить, нужно только знать это самое «доброе» слово.

Оставалось придумать хотя бы одно, чтобы приручить или Парашку, или Калопрачкина: для первого я предложил слово «жертва», а для второго – слово «долг»; они должны были все время использовать их в речи и заставлять всех повторять эти слова вслед за ними. При этом Парашка к слову «жертва» должен был постоянно добавлять «отечество», а Калопрачкин к слову «долг» – «национальный».

По сути, я предложил им по частям концепцию Хомякова о репрезентации власти, только разделив ее надвое. Изначально она создавалась под конкретного человека и заключалась в том, что нужно уметь – именно уметь – врать с каменным лицом и иметь смелость уничтожать политических врагов, представляя это неизбежным очищением политической элиты от предателей и слабаков. Это как умение любого режима объявлять себя родиной: даже не умение, а право; когда ты не просто должен, а обязан решать, кого любишь больше, папу или маму, в то время как на самом деле у тебя вообще нет родителей, ты круглая сирота. Первая половина подошла Парашке, а вторую взял на вооружение Калопрачкин. Весь трюк заключался в том, что каждый из них владел лишь частью технологии контроля за разумом. Синергетический эффект достигался за счет количества людей, вовлеченных в камлание для массового изменения сознания во имя достижения поставленных ими целей.

Но Олеся не рассчитала, что такие люди, как эти двое, не умеют благодарить, а стараются избавиться от тех, кому они должны. Оба заказали нас (я это сразу узнал благодаря Посейдону), поместив заказ на наше устранение на сайте Perun-VKR, причем Парашка предлагал в два раза больше, чем Калопрачкин. Олеся мне не поверила, посчитав, что я просто не хочу покупать ей место телеведущей.

Я решил принять контрмеры. Для начала заказал наших убийц, при этом они должны были убить друг друга, а для надежности подрядил еще одного – прикончить оставшегося в живых. Как в Нью-Йорке, когда одних мафиози отстреливали другие мафиози. Судя по базе данных, все они были бывшими военными.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Точка опоры
Точка опоры

В книгу включены четвертая часть известной тетралогия М. С. Шагинян «Семья Ульяновых» — «Четыре урока у Ленина» и роман в двух книгах А. Л. Коптелова «Точка опоры» — выдающиеся произведения советской литературы, посвященные жизни и деятельности В. И. Ленина.Два наших современника, два советских писателя - Мариэтта Шагинян и Афанасий Коптелов,- выходцы из разных слоев общества, люди с различным трудовым и житейским опытом, пройдя большой и сложный путь идейно-эстетических исканий, обратились, каждый по-своему, к ленинской теме, посвятив ей свои основные книги. Эта тема, говорила М.Шагинян, "для того, кто однажды прикоснулся к ней, уже не уходит из нашей творческой работы, она становится как бы темой жизни". Замысел создания произведений о Ленине был продиктован для обоих художников самой действительностью. Вокруг шли уже невиданно новые, невиданно сложные социальные процессы. И на решающих рубежах истории открывалась современникам сила, ясность революционной мысли В.И.Ленина, энергия его созидательной деятельности.Афанасий Коптелов - автор нескольких романов, посвященных жизни и деятельности В.И.Ленина. Пафос романа "Точка опоры" - в изображении страстной, непримиримой борьбы Владимира Ильича Ленина за создание марксистской партии в России. Писатель с подлинно исследовательской глубиной изучил события, факты, письма, документы, связанные с биографией В.И.Ленина, его революционной деятельностью, и создал яркий образ великого вождя революции, продолжателя учения К.Маркса в новых исторических условиях. В романе убедительно и ярко показаны не только организующая роль В.И.Ленина в подготовке издания "Искры", не только его неустанные заботы о связи редакции с русским рабочим движением, но и работа Владимира Ильича над статьями для "Искры", над проектом Программы партии, над книгой "Что делать?".

Афанасий Лазаревич Коптелов , Виль Владимирович Липатов , Дмитрий Громов , Иван Чебан , Кэти Тайерс , Рустам Карапетьян

Фантастика / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Cтихи, поэзия / Проза / Советская классическая проза