Еще более загадочный феномен – это буддистские монахи и служители национальной тибетской религии Бон, которые используют более мягкий метод туммо, вызывающий обратную физиологическую реакцию. Они не используют особых методик глубокого дыхания, а просто сидят, скрестив ноги, и дышат медленно и редко, излучая вокруг себя ауру покоя. При этом скорость обмена веществ у них может снижаться на 64 процента – это максимальный показатель, зарегистрированный в ходе лабораторных экспериментов. В таких условиях монахи должны были бы умереть или серьезно пострадать от сильнейшего переохлаждения. Однако в этом состоянии релаксации они умудряются заметно поднять температуру тела, и от них валит пар, когда они часами сидят раздетыми при минусовых температурах.
Еще один вопрос, не дающий мне покоя, заключается в том, почему методы глубокого дыхания, например холотропное дыхание, вызывают такие сюрреалистические и галлюцинаторные эффекты. После 15 минут сознательной гипервентиляции в мозге начинаются изменения. При этом многочисленные исследования показывают, что его снабжение кислородом не ухудшается и все когнитивные функции должны были бы оставаться без изменений. На деле же все иначе.
Ученые в США и Европе десятилетиями кропотливо изучают эти явления, пытаясь понять стоящие за ними скрытые механизмы. Но до сих пор их пока никто не нашел и не объяснил.
Поэтому я решил заглянуть в прошлое и попытаться найти ответы в древних индийских текстах. Каждый способ, который был изучен и опробован мной за последние десять лет, а также каждый описанный в литературе метод, будь то дыхание по Бутейко или задержки дыхания по Стафу, впервые был упомянут именно в этих древних книгах. Ученые, которые писали их, ясно представляли себе, что дыхание – это не просто процесс потребления кислорода и выведения из организма углекислого газа, оказывающий влияние на нервную систему. Помимо этого, дыхание содержит в себе невидимую энергию, более сильную и действенную, чем любое лекарственное вещество, известное на сегодняшний день западной науке.
Я предполагаю, что де Розе знает об этом все. Он написал 30 книг о самых древних формах йоги и способах дыхания. Он увенчан всеми мыслимыми почетными титулами в Бразилии, включая звание Почетного советника коллегии парламентариев, рыцаря Ордена благородных воинов Сан-Паулу, советника Бразильской академии искусств, культуры и истории и десятков других. Таких почестей обычно удостаиваются великие государственные деятели. Де Розе же собрал полную коллекцию наград, в том числе и индийских.
И вот сейчас, когда я сворачиваю с Паулисты на Руа Бела Синтра, мне остается до него всего несколько кварталов.
Откройте книгу, статью или сайт, посвященные йоге, и вы обязательно наткнетесь на слово
Концепция праны впервые упоминается примерно в одно и то же время в Индии и Китае около 3 тысяч лет назад. Она легла в основу медицины. Китайцы называли ее
Различные названия, но одно и то же содержание. Чем больше в чем-то содержится праны, тем оно живее. Если этот поток энергии заблокировать, тело становится склонно к болезням. Если мы потеряем столько праны, что невозможно станет поддерживать основные функции тела, оно умирает.
На протяжении тысячелетий в различных культурах были разработаны сотни и даже
Однако самым действенным методов было вдыхание праны. Техника дыхания была настолько тесно связана с праной, что ци, руах и все другие древние обозначения энергии представляют собой синонимы дыхания. В ходе дыхания мы повышаем свою жизненную энергию. Китайцы называли систему осознанного дыхания
На протяжении последних столетий развития западная медицинская наука не наблюдала прану и даже не смогла подтвердить сам факт ее существования. Однако в 1970 году эстафету от медиков приняла группа физиков, когда в клинику Меннингера в Топике (Канзас) – на то время крупнейший психиатрический центр страны – пришел человек по имени Свами Рама.