Джекпот

Курит Арсений жадно, затяжка за затяжкой, сигарету не наружу, а внутри, в широкой мясистой ладони держит, по-блатному. Взгляд его уже не такой сумрачный, скорее возбужденно-заинтересованный – жаждет, очевидно, положить гостя из ненавистной заокеании на обе лопатки. Косте же, напротив, все кажется предельно скучным. Читал он Льва Гумилева, по которому одно время часть русской эмиграции с ума сходила, следил, опять же в Интернете, за схватками сторонников и противников евразийства и вывод сделал: туфта все, сотрясение воздусей, а проще, помутнение умов. Миф о евразийстве самые натуральные националисты придумали. В своих интересах, отнюдь не бескорыстных. Славы скандальной кое-кому захотелось. Тот же Гумилев, ордынскую версию России изготовивший, какие только глупости не писал! Читал Костя и умирал от смеха: оказывается, Римская империя и китайская династия Хань пали из-за насекомых-паразитов, спасением от которых были шелковые одежды. Римляне тратили на шелк огромные деньги, покупая его у купцов, дарили женам и любовницам, денег не хватало, жалованье солдатам платить было нечем, те поднимали восстания, ну и так далее. Ладно, с Римом ясно, но Китай тут при чем? У него с шелком, надо полагать, все в порядке было. Там беда другая караулила, по мнению Гумилева: страсть неуемная к драгоценностям, кораллам разным, пурпурной краске и прочему. Загоняли шелк купцам-посредникам, а сами накупали этих самых драгоценностей… Опять-таки не по средствам жили, отсюда и до крушения государства близко.

Еще немало чего интересного вычитал Костя у евразийцев (ни имен, ни фамилий не упомнит, ибо все одно и то же трындят, Дугин к примеру, наиболее ярый, – единственный, кто на памяти): что татаро-монгольщина, скажем, положительно повлияла на жизнь русского народа, сыграла чуть ли не выдающуюся роль в образовании русской государственности. А то, что порушили татары русские цветущие города, истребили массу людей, прервали культурный расцвет, понизили уровень грамотности, – так это евразийцы за скобки выводят, попросту игнорируют.

И вот опять хреновина эта, бородач в салатовой рубашке наступает, ему что-то отвечать надобно. И зачем ввязался в спор, запалил типа этого, ругает себя Костя. Но деваться некуда, придется спорить, иначе не отвяжется носорог.

– Вы изволите, как мне кажется, скептически отзываться о евразийстве, – Арсений наступает. – Что ж, ваше право. Я лишь позволю напомнить Бердяева. Вряд ли вы читали.

– Где уж нам, неучам.

– И тем не менее. Так вот, Бердяев говорит, что евразийцы стихийно, эмоционально защищают достоинство России и русского народа против поругания, которому он предается и самими русскими, и людьми Запада. Знаете, в каком году написано? В 1925-м! Столетие почти прошумело, и какое, а звучит, будто сегодня сказано. Кстати, он же татарское иго считает не только бедой, трагедией, но и видит в нем определенный положительный момент. Благодаря ему в русских самостоятельный духовный тип выработался, отличный от западного.

– И дальше что? Я, кстати, работу эту читал, пусть вам и покажется удивительным. Давно, правда, евразийство меня, извините, не колышет, поэтому не углублялся, однако кое-что в памяти держу. – В Косте вдруг просыпается азарт: спорить – так уж спорить. – Бердяев считал: евразийцы – националисты, замыкаются в себе и в итоге только и занимаются тем, что все отрицают. Они хотят видеть мир разорванным в клочья, Европу и Азию – разобщенными. Он еще, помнится, говорил: разжигание отвращения к другим народам есть грех, в котором следует каяться. Какой-то один народ, или даже несколько, раса в целом не могут быть исключительными носителями зла. Думать иначе – исповедовать фашизм.

– Запад есть Запад. Восток есть Восток. Они друг другу чужие.

– Если уж Киплинга беретесь цитировать, не обрывайте на полуслове.

– Где же я оборвал? – обида в голосе.

– Нет Востока и Запада, есть двое сильных мужчин, рожденных в разных концах земли, которые сошлись один на один. Вот как, если быть точным. А сойдясь, между прочим, подружились, а не убили друг друга.

– Еще раз подчеркиваю: я не евразиец. Вы меня вашим осуждением к стенке не припрете. Я – сторонник русского этноэгоцентризма.

– Это еще что за хрень?.. Попонятнее, пожалуйста.

Носорог хмурит белесые брови – он очень недоволен.

Сейчас хамить начнет в открытую, думает Костя – и ошибается. Похоже, выпито еще недостаточно, и потому, наверное, Арсений не переходит известных границ.