Э. Д. Фролов Рождение Греческого Полиса(СИ)

Как в первом, так и во втором случае мы сталкиваемся, таким обра

зом, с чертами старой аристократической культуры (симпосий, агон),

продолжающими свою жизнь в новой социальной среде, сплавленны

ми с новой общественной практикой и новым бытом. Нельзя не видеть

в этом подтверждения культурного и социального континуитета, отли

чающего, на наш взгляд, историческую жизнь Греции в век архаики.

6 В дополнение к литературе, указанной у Р. Мейггса и Д. Льюиса, укажем на

работы отечественных антиковедов: Чистякова Н. А. Древнейшая греческая эпи

грамма (надпись Нестора из Питекусс) / / ВДИ. 1975. N4. С. 28-40; Зайцев А. И.

Лексико-стилистические особенности надписи на "Кубке Нестора" из Питекусс / /

Язык и стиль памятников античной литературы (Philologia classica, вып. 3). Л.

1987. С. 59-65.

7Предание о Фидоне Аргосском см.: Her. VI, 127; Ephor, ар. Strab., VIII, 3, 33,

p. 358; 6, 16, p. 376 = FgrHist 70 F 115, 176; Paus. VI, 22, 2; Marm. Par., ep.30, vs. 45-

47. Для датировки и истории см. также: Berve H. Die Tyrannis bei den Griechen.

MЭnchen, 1967. Bd. I. S. 6--7; II. S. 518-519; Bengtson H. Griechische Geschichte. 4.Aufl.

MЭnchen, 1969. S. 83-84; Jeffery L. H. Archaic Greece. The City-states с. 700-500 В. C.

New York, 1976. P. 134-136, 143-144.

8 Ср. также: Jeffery L. H. Archaic Greece. P. 137.

----------------------- Page 242-----------------------

2. Элементы полисного строя

К этой рубрике можно отнести надписи N2, 4, б, 8, 10 и 17. Эти

материалы, в свою очередь, можно разделить на две подгруппы, отно

сящиеся соответственно к темам внутренней, конституционной жизни

и внешних межобщинных отношений.

а) Внутренняя конституционная ж изнь

Надписи N2, 6 и 8. Первые две надписи относятся к разряду чи

стых законоположений. Надпись N2, найденная на Крите, на месте

древнего городка Дрероса, в руинах святилища Аполлона Дельфиния,

датируется временем между 650 и 600 гг. Она представляет собой древ

нейший сохранившийся на камне памятник греческого законодатель

ства. Это -- закон, устанавливающий правила отправления должности

высших магистратов -- космов.

Во вводной формуле (??' ?^??? ???? -- "следующее угодно полису")

замечательно присутствие -- здесь именно впервые в эпиграфике -- по

лиса вместо обычного в документах, происходящих из критских об

щин, этнонима. Что более конкретно подразумевается под решением

полиса -- воля высших магистратов или постановление народного со

брания, -- сказать трудно.

Заключительный перечень должностных лиц, приносящих клятву

на верность закону, -- космы, дамии и коллегия или совет двадцати

(?????? ??? ?????? ??? ????? ?? ??? ???[???]), -- свидетельствует о разви

той государственной структуре. При этом космы (в этом месте надписи

названные собирательно ??????), как и в других общинах Крита, яв

ляли собой высших магистратов, дамии, по общему мнению издателей

и толкователей надписи, -- специальных финансовых контролеров (ср.

очевидную связь понятий ?? ?????? и ?? ???????? [????????] -- государ

ственная казна), а "двадцать полиса", по убедительному предположе

нию В. Эренберга, -- государственный совет.9

Что же касается самого принятого закона, то содержащийся в нем

запрет занимать повторно должность косма ранее чем через десять

лет может указывать сеорее всего на необходимость принятия превен

тивных мер против возможной узурпации и тирании, -- мнение перво

издателей надписи П. Демарня и А. ван Эффантерра, нам представля

ющееся вполне убедительным.10

9 E h re n b e rg V. An Early Source of Polis-Constitution / / ClQu. Vol. XXXVII. 1943.

1. P. 102-103.

10D e m a r g n e P ., V an E ffe n te r r e H . Recherches a Dreros, II / / BCH. T. 61. 1937.

P. 333-348.

----------------------- Page 243-----------------------

В свою очередь, надпись N8, происходящая с Хиоса и датируе

мая чуть более поздним временем (прежними исследователями -- око

ло 600 г., но теперь, по примеру Л. Джеффери, между 575 и 550 гг.),

содержит законоположения, регулирующие деятельность местных ма

гистратов -- демархов и басилевсов, устанавливающие их ответствен

ность и наказание за взятки и, наконец, определяющие порядок апел

ляции (возможно, по поводу несправедливых действий магистратов) и

рассмотрения апелляционных жалоб так называемым народным сове

том (???? ? ???????).

Этот документ рисует несомненно еще более развитый тип полис

ного демократического государства. Замечательно определение дей

ствующей конституции выражением "народные ретры" (???? ??????).

При этом особенно примечательно явление термина "ретра", обычно

ассоциируемого с миром пелопоннесских общин или их колоний, в ио

нийской среде. Замечательно, далее, явление народного совета, изби

раемого по филам (по 50 представителей от каждой), собирающегося