Э. Д. Фролов Рождение Греческого Полиса(СИ)

600 гг. Главк, память о котором здесь увековечивается, по-видимому,

----------------------- Page 247-----------------------

идентичен тому Главку, к которому часто обращается в своих стихо

творениях Архилох (fr. 13, 56, 59, 68; 51, IV A Diehl3). Установление

Главку памятника (?????) на фасосской агоре напоминает почести,

воздававшиеся обычно основателям колоний (ср. почести Брасиду в

Амфиполе [Thuc., V, 11, 1]). Если Главк и не был ойкистом парос

ской колонии на Фасосе, -- ибо она, как полагают, была выведена еще

в конце VIII или в самом начале VII в., --то все же его заслуги пе

ред колонистами были столь велики, что его могли чтить наравне с

ойкистами.

Еще более богата содержанием надпись N5, найденная в Кирене

и представляющая собой декрет об исополитии между Киреной и ее

метрополией Ферой. Надпись и декрет датируются IV в., но вместе с

декретом на камне вырезана и древняя Клятва основателей (??????

??? ??????????), принятая всеми гражданами Феры при отправке ко

лонии в Ливию во второй половине VII в. Она-то и была правовым

основанием заключения или, скорее, возобновления соглашения об ис

ополитии между Киреной и Ферой в IV в.

О заселении колонистами с Феры ливийской территории и осно

вании здесь в 631 г. города Кирены было хорошо известно и ранее

благодаря обстоятельному рассказу Геродота (IV, 150-158). После на

ходки надписи к этому сообщению литературной традиции добавилось

важное документальное свидетельство. Вырезанный на камне текст,

как это убедительно доказывают А. Грэхем и Л. Джеффери, в общем

верно передает содержание древнего документа, проливающего яркий

свет на колонизационную практику греков в VII в. в условиях уже

сложившегося полисного строя.14

Действительно, вывод колонии с Феры в Ливию предстает перед

нами как продуманная и организованная акция, как рациональная си

стема мероприятий, включающих отбор колонистов-апойков и назна

чение руководителя апойкии, каковым стал Батт, наделенный, в этом

качестве, званиями архагета и царя-басилевса. Сама община ферян

выразительно именуется полисом, ее члены -- гражданами-полиата

ми, а их правовой гражданский статус -- политейей. Правоспособность

граждан определяется сопричастностью их к гражданскому статусу,

14Graham A .J . The Authenticity of the ?????? ??? ?????????? of Cyrene / / JHS.

Vol.70. 1960. P. 94--111; Jeffery L. H. The Pact of the First Settlers at Cyrene / / Histo

ria. Bd.X. 1961. H. 1. P. 139-147. См. также: Яйленко В. П. Греческая колонизация

VII-III . до н.э. (по данным эпиграфических источников). М., 1982. С. 61-83,

где в рамках нового историко-филологического анализа киренской надписи пред

принята попытка выявить аутентичные части древнего документа. Отдавая себе

отчет в сложности и спорности проблемы точной передачи в надписи IV в. текста

древней клятвы основателей, рискнем, однако, принять версию об аутентичности

имеющегося текста в целом и с этим допущением использовать его данные для

заключения о политическом состоянии греческого общества в VII в. до н.э.

----------------------- Page 248-----------------------

отправлению должностей и владению земельным наделом (?????????

??? ????? ?????[??] ??? ??? <. > ???????????).

Полисное государство по крайней мере внешне облечено в демокра

тическую форму: присяга предваряется решением народного собрания

([?]???? ??? ?????????), наказанием для неповинующихся объявляется

как смертная казнь, так и обращение имущества в народное достояние,

т. е. конфискация (??? ?? ??????? ???? < .. > ???????). Вместе с тем по

казательно для полисного государства архаической эпохи сохранение

и использование ритуальных реликтов первобытной поры: проклятия

против нарушителей присяги подкрепляются -- на официальном, госу

дарственном уровне! -- самой что ни на есть черной магией, а именно

сожжением вылепленных из воска фигур-колоссов, символизирующих

преступников.

Следующие две надписи иллюстрируют особый вид так называе

мой внутренней колонизации. Первая из них, надпись N13, происхо

дит то ли из Этолии, то ли из окрестностей Навпакта: место находки

в точности не известно, но второй вариант кажется более привлека

тельным. Надпись, датируемая примерно 525-500 гг., содержит закон

(??????), принятый какой-то общиной западных (озольских) локров --

возможно, Навпакта -- относительно землеустройства некой новой тер

ритории. Документ содержит ценные сведения о процессе внутренней

колонизации и вместе с тем высвечивает важные детали полисного

государственного устройства самой не названной по имени общины.

Так, интересно, что земельный фонд новой осваиваемой террито