Э. Д. Фролов Рождение Греческого Полиса(СИ)

нейшему виду демократии -- гоплитской политии (см. Aristot. Pol., IV,

10, 10, p. 1297 b 16-28).51 Таким образом, в фаланге гоплитов -- спло

ченной массе одинаково вооруженных и равных по выучке воинов-

48Текст оракула, известный благодаря упоминаниям у древних историков Иона

Хиосского и Мнасея из Патар (соответственно FHG, II, р. 51, fr. 17, и III, р. 157,

fr. 50), приводится и комментируется в кн.: Parke H. W Wormell D .E. W. The

Delphic Oracle. Vol. II. Oxford, 1956, P. 1-2, N 1 (издатели относят его к раннему

периоду -- "до конца 1-й Священной войны", т. е. до 590 г. до н.э.).

49 Jeffery L. Н. Archaic Greece. P. 133-134.

50Ibid. P. 136.

51И в других местах Аристотель подчеркивает связь между существованием по-

----------------------- Page 122-----------------------

земледельцев -- уже проглядывало лицо гражданского коллектива, по

лиса, хотя, разумеется, до окончательного воплощения дело дошло не

сразу. Во всяком случае, прежде чем стать воплощенным полисом,

гоплитской фаланге пришлось еще пережить более или менее длитель

ный период, когда она была инструментом тирании.52

Между тем наряду с переворотом в военном деле в пользу поды

мающейся демократии действовал и другой вспомогательный фактор,

чисто уже социального порядка. Именно складывавшаяся демократия

тем скорее должна была обратиться к решительным действиям, что

у нее с самого начала не было недостатка в политически развитых и

энергичных лидерах. В самом деле, разъедающее воздействие денеж

ного хозяйства испытывала не только масса сельского демоса, но и

верхушка греческого архаического общества (ср. сетования на силу бо

гатства и оскудение знати, в частности и собственное, у поэтов-аристо

кратов вроде Феогнида). Члены захиревших аристократических родов

или обойденные наследством младшие сыновья знатных семей также

устремлялись в город, где они задавали тон оппозиционным настрое

ниям и выступлениям. Именно эти отпрыски младших аристократиче

ских фамилий, достаточно образованные и предприимчивые, близкие

по своему положению и к старой родовой знати, и к новому сословию

горожан, с общего ли согласия, по желанию ли демоса, или, наконец,

по собственному побуждению, становились инициаторами проведения

различных мер, имевших в виду преобразовать общественные отноше

ния с позиций разума, в интересах новых прогрессивных групп.

Можно без труда назвать целый ряд выдающихся представителей

греческой знати, чье обращение к активной политической деятельно

сти могло быть более или менее стимулировано ущербностью их об

щественного положения. Здесь достаточно будет привести три-четыре

примера, чья хрестоматийная известность не должна служить препят

ствием к их использованию. Вот древний спартанский законодатель

Ликург: прежде чем обратиться к реформаторской деятельности, он

недолгое время был царем, но затем должен был уступить царство сво

ему племяннику-- сыну своего старшего брата (Plut. Lyc., 1-3). Другой

литии, т. е. умеренной цензовой демократии, и наличием достаточно многочислен

ного гоплитского ополчения. Ср.: Pol., II, 3, 9, р. 1265 b 26-29; III, 5, 3, р. 1279 b

2-4; III, 11, 11, р. 1288 а 12-15; IV, 10, 8, р. 1297 b 1-2; VI, 4, 3. р. 1321 а 11-13.

52Относительно перемен в военном деле подробнее см. также: Snodgrass A. 1) The

Hoplite Reform and H isto ry // JHS. Vol. 85. 1965. P. 110-122; 2) Archaic Greece.

P 97-107, 223 (библиография); о принципиальной связи фаланги с полисом --

Nilsson М. Р. Die Hoplitentaktik und das Staatswesen / / Klio. Bd XXII. 1929. H. 3.

S. 240-249; Detienne M. La phalange: problХmes et controverses// ProblХmes de la

guerre en GrХce ancienne. Paris; La Haye, 1968. P 119-142. Для общей оценки ср.

также: Яйленко В. П. Архаическая Греция. С. 171-173; Bengtson H. GG4, S. 110

111, 118-119; Jeffery L. Н. Archaic Greece. P.41, 67-68.

----------------------- Page 123-----------------------

пример -- коринфский тиран Кипсел: будучи по материнской линии, --

но только по ней одной -- Бакхиадом, он поначалу в силу нечистого

происхождения был обречен на прозябание (Her. V, 92). В Афинах --

Солон: этот, прежде чем стать законодателем, должен был заниматься

торговлей, чтобы поправить пошатнувшееся семейное состояние, хотя

и принадлежал к высшей афинской знати -- был отпрыском рода Ко

дридов (Plut. Sol. 1, 2). В тех же Афинах уже на рубеже архаики

и классики замечательным примером homo novus был Фемистокл: его

крайнее честолюбие, болезненное стремление к первенству, равно как и

его политический радикализм, в немалой степени объяснялись ущерб

ностью происхождения, ибо хотя по отцу он принадлежал к знатному

роду Ликомидов, но считался незаконнорожденным, поскольку мать