емов политической игры, которую вели деятели -- выходцы из аристо╜
кратической среды в Афинах и Спарте), наконец, в мастерстве литера╜
турного изложения. Но убедительна ли конструкция автора в главных
своих положениях? Нет, конечно. Гипертрофированное выдвижение на
первый план субъективного, личностного фактора в истории, нарочи╜
тое подчеркивание значения индивидуального начала по сравнению с
началом общественным и государственным слишком очевидны, чтобы
их всерьез надо было опровергать.23
Впрочем, не было недостатка и в опровержениях. Даже в самой
западной литературе явились, как было уже сказано, возражения те╜
зису Берве по существу, в том, что касается оценки сравнительной
роли субъективного и объективного факторов в греческом политогене╜
зе. Оппоненты Берве --В. Эренберг и Г. Бенгтсон -- указали на непра╜
22См., например: Schaefer H. 1) Die Grundlagen des attischen Staates im 5. Jahrhun╜
dert (1941]// Schaefer H. Probleme der alten Geschichie. Gцttingen, 1963, S. 82-98;
2) Besonderheit und Begriff der attischen Demokratie im 5. Jahrhundert (1948] / / Ibid.
S. 136-152; 3) Das Problem der Demokratie im klassischen Griechentum (1951] / / Ibid.
S. 212-221; 4) Politische Ordnung und individuelle Freiheit im Griechentum П957]/ /
Ibid. S. 307-322; Schachermeyr F. 1) Die frЭhe Klassik der Griechen. Stuttgart, 1966;
1) Die griechische Polis zur Zeit der frЭhen Klassik / / AAAH. T. XV 1967. S. 297-302;
3) Perikies. Stuttgart, 1969; Kiechle F. Athens Politik nach der Abwehr der Perser//
HZ. Bd 204. 1967. S. 265-304. Для критической оценки ср.: Фролов Э.Д. Немецкая
буржуазная историография античности. С. 165-166, 174; Kluwe E. Das Problem von
EinzelpersЖnlichkeit und athenischem Staat in der modernen Literatur / / Klio. Bd 57.
1975. H. 2. S. 477-495.
23Для суждения о действительном значении аристократической личности в по╜
литической жизни Греции позднеархаического-ранпеклассического времени ср.,
впрочем, нашу работу: Фролов Э.Д. Политические лидеры афинской демокра╜
т и и // Политические деятели античности, средневековья и нового времени: инди╜
видуальные и социально-типические черты. Л., 1983. С. 6-22.
----------------------- Page 26-----------------------
вомерность выпячивания политической роли аристократической лич╜
ности, подчеркнули обусловленность ее успеха интересами и волею
формировавшегося гражданского общества, наконец, показали объек╜
тивный процесс становления греческого полиса, в силу имманентных
причин и в русле постепенной институонализации начиная с VIII в.
до н. э.24 Причем показали это на вполне объективном, документаль╜
ном материале, подтверждающем в принципе "рационализированную
схему" Аристотеля. Вообще, что касается области источниковедения,
то являются очевидными нарочитость и непродуктивность противо╜
поставления одним источникам других: Аристотелю, который, кстати,
строил свои обобщения на знакомстве и изучении всех доступных ему
материалов, -- Геродота. Соответственно неоправданным представля╜
ется и противоположение государственно-правовой реконструкции об╜
щественной жизни и коллизий, представленных в судьбах выдающихся
личностей. Правильнее было бы дополнить здесь одно другим, отчего
изучение архаической истории только бы выиграло.
Особым вариантом нового направления в изучении греческой ар╜
хаики надо считать работу А. Хейса, посвященную принципиальной
оценке архаического времени как исторической эпохи.25 Хейс начина╜
ет отсчет архаического времени с момента великого переселения наро╜
дов в конце II тыс. до н. э. и гибели микенской цивилизации. Для него
эта последняя еще не была историей греческого народа, поскольку на╜
ходилась под сильным влиянием чуждой грекам критской культуры.
История греков как таковая начинается только после гибели микен╜
ского общества, и архаическое время было первым важным этапом их
свободного развития.
Три момента выделяет затем Хейс как наиболее существенные в
истории архаического времени: возникновение греческой нации, воз╜
никновение города-государства, полиса, и, наконец, особую интенсив╜
ность внешней жизни архаического общества. Возникновение грече╜
ской нации трактуется им как первое, заглавное и наиболее важное до╜
стижение архаической эпохи.26 Этот процесс был отчасти обусловлен
изобретением общегреческого алфавитного письма, ставшего важной
предпосылкой культурного единства, отчасти же -- выработкой обще╜
греческих форм религии, мифа и исторического сознания. Процессу
этому непосредственно содействовали такие более материальные фак╜
24Ehrenberg V When did the Polis R ise?// JHS. Vol. 57. 1937. P. 147-159; Bengt╜
son H. EinzelpersЖnlichkeit und athenischer Staat zur Zeit des Peisistratos und des
Miltiades (SB Mьnchen, Jg. 1939, H. 1). Mьnchen, 1939.