Э. Д. Фролов Рождение Греческого Полиса(СИ)

ванным образом привести греческое общество на полисную стадию.

Наконец, в-третьих, представление о достаточно раннем (если

иметь в виду собственно исторический период, время архаики) осо╜

знании греками своей исторической исключительности, что, в духов╜

ном плане, проявилось в развитии оппозиции эллинства и варварства,

а по существу стало знаком особенной агрессивности античного мира

в отношении к массе окружавших его народов. Горделивая эта по╜

зиция оказалась исполнена особенного трагизма: опираясь на плечи

варваров, античный мир поднялся на недосягаемую высоту с тем, од╜

нако, чтобы в конце концов быть поверженным на землю руками этих

же самых варваров. Так, собственным историческим опытом антич╜

ность подтвердила правоту того представления о роковой круговерти,

которое сформулировали еще первые греческие мыслители: "Из чего

происходит рождение всякого сущего, в то же самое все исчезает по

необходимости; ведь все получает возмездие друг от друга за неспра╜

ведливость и согласно порядку времени" (Анаксимандр).

Февраль 1988 г.

----------------------- Page 5-----------------------

ПРЕДИСЛОВИЕ КО ВТОРОМУ ИЗДАНИЮ

Изданная полтора десятка лет назад книга "Рождение греческо╜

го полиса" давно уже стала библиографической редкостью. Между

тем потребность в ней, особенно у молодых историков-античников, у

студентов и аспирантов, остается, поскольку она предлагает целост╜

ный очерк рождения античной греческой цивилизации и, что особенно

важно, реконструкцию процесса формирования полиса, т. е. того ти╜

па социально-политической организации общества, той независимой

городской гражданской общины, которая стала основой основ греко╜

римского мира.

Конечно, за время, протекшее с момента первого издания этой кни╜

ги, много воды утекло. Появилась масса новых исследований, на кото╜

рые следовало бы отреагировать, если бы это не обернулось необходи╜

мостью, в силу множества неизбежных поправок и дополнений, сильно

расширить изложение, практически -- создать новую работу. Однако к

выполнению такой задачи мы в данный момент не готовы.

С другой стороны, едва ли целесообразно перекраивать произве╜

дение, главные параметры которого, по нашему убеждению, остаются

верными. Поэтому мы сочли за лучшее добавить в конце книги список

новых, наиболее важных, с нашей точки зрения, исследований, знаком╜

ство с которыми может доставить читателям материал для необходи╜

мых частных корректив. Кроме того, мы поместили в виде приложе╜

ния статью, специально посвященную дополнительному обоснованию

наших главных идей с помощью документального, эпиграфического

материала. Надеемся, что это приложение существенно дополнит из╜

дание и хотя бы частично удовлетворит интерес читателей к новым

разработкам.

Ф евраль 2004

----------------------- Page 6-----------------------

ЧАСТЬ I. НА ПУТИ К ПОЛИСУ

Глава 1.

ГРЕЧЕСКИЙ ПОЛИС КАК ИСТОРИЧЕСКИЙ

И ИСТОРИОГРАФИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН

(К ПОСТАНОВКЕ ВОПРОСА)

1. КЛАССИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ ПОЛИСА

Политическая действительность античной Греции в пору ее рас╜

цвета (так называемая классическая эпоха, V-IV . до н. э.) характе╜

ризовалась прежде всего существованием массы независимых городов-

государств, полисов, организованных как суверенные гражданские об╜

щины, в которых сплоченные в замкнутую привилегированную группу

граждане противостояли остальной массе неполноправного или вовсе

даже бесправного эксплуатируемого населения -- переселенцам из дру╜

гих городов и рабам. Полис -- это факт общественной жизни Древней

Греции, но вместе с тем это и теоретическое понятие, выдвинутое пер╜

воначально самими же древними, а затем возрожденное и развитое

наукою нового времени. Центральное положение темы полиса в обще╜

ственно-политической мысли классической древности, большое внима╜

ние, уделяемое этой теме также и учеными нового времени, более того,

выдвижение ее в современном антиковедении на первый план как важ╜

нейшей исторической проблемы, характеризующей существо античной

цивилизации, -- все это требует и от нас некоторого предварительно╜

го пояснения как самого понятия полиса, так и всей связанной с ним

научной проблемы.

Самое слово "полис" означает по-гречески "город". Семантически

оно вполне соответствует этому русскому понятию, обладая схожим

кругом более конкретных, исторически развившихся значений. Забе╜

гая вперед, отметим главные из этих значений в том порядке, как они

развились в соответствии с развитием самого древнегреческого обще╜

ства. Первоначально, в гомеровское время (XI-IX . до н.э.). сло╜

во "полис" могло означать просто огороженное, укрепленное место,

оплот племени во время войны, постепенно становившийся его посто-

б

----------------------- Page 7-----------------------

янным административным центром, то, что по-русски лучше было бы

передать как "городище".

Затем, в архаическую эпоху (VIII-VI . до н.э.), полисом стали