Читаем Едим (СИ) полностью

Для начала напоминаю: то, что ты «аж целую неделю» не пил, абсолютно ничего не значит. Тебе уже приходят в голову мысли «пить раз в месяц», «по субботам», «по всяким поводам», «когда в Ч. поеду» и т.п. (Помнишь, мылся - думал?) Поздравляю - это все водочка родимая к тебе подбирается. Ну и обычное «вкусненько хочется поесть», а вкусненько для тебя - значит «с водочкой».

Неплохо бы тебе попробовать хорошенько проголодаться - только на одной воде, без всяких соков, хуеков и прочих разносолов. Попей воды со льдом и чая без сахара - вот тебе и хорошо станет, и кушать захочется по-нормальному.

Ну что, решишься? От сна до сна - без еды. «Голодный вторник»: вода со льдом и чай без сахара, каково?

Кстати, из одной рассылки: интенсивная витаминизация, любопытный рецептик.

Приобретаете набор витаминов «Алфавит» в ближайшей аптеке. Пьете в двойном размере (то есть каждую из таблеток не по одной, а по две).

При этом первую таблетку усиливаете препаратом йод-актив, две таблетки.

Вторую таблетку усиливаете препаратом селен-актив и три раза в неделю пакетиком в 2,5 грамма витамина С, который купите в той же аптеке.

PS. Ну что ж, этого ты сегодня не смог. Поддался на желание Н. проехаться в «Тонны», а там и наелся. Впрочем, объяснимо: ты и ночью жрал, и днем спал, и вообще неправильно жил.

Но хоть водки не пил, молодец. А что не сумел выголодаться - не страшно. «Оно от тебя не уйдет», мин херц.

* * *

Кстати, заметь, как ты хорошо себя чувствовал и легко действовал, пока не поел. «Сразу встал и пошел», и сделал все необходимое. Без напряжения, без усилия. Встал - пошел. Хотя, конечно, янтарная кислота, которую ты скушал предварительно, тут была, наверное, «при чем». Но все-таки.

Меж проч, тебя ждет одна коварная штука. Громоздя задачу на задачу, ты можешь сделать одну ошибку: забыть о главном. Главная задача - бросить водку, бросить всякий алкоголь, до восстановления естественного отвращения к нему. Дойти до того, что было раньше - когда ты не мог выпить водки без отвращения. Помнишь, как Послыхалин предлагал тебе водку в пробке, а ты не мог ее выпить? Вот каким ты был. Хорошо бы тебе таким и остаться, но «не вышло».

Теперь давай, вертай назад.

Среда, 10 января 2007 г.

Ну что ж.

Вчера ты не голодал, был в «Тоннах», и даже нажрался на ночь в «Шелке». Но тем не менее - никакого алкоголя не принимал.

Это хорошо. Да что там, отлично. Правда, А. тебе в этом поспособствовал: он тоже ничего не пил. Но все-таки - ты, кажется, убедился, что можно вкусно поесть, не насилуя себя алкоголем.

Ты был за это вознагражден. Сейчас ты сидишь и тебе хорошо и ясно на душе. Пьешь воду со льдом и тебе хорошо. Ты слегка устал, но голова ясная: это доброкачественная усталость, здоровая усталость. Водка вызывает ощущение опомоенности. Это нездоровая, поганая усталость. «Господин устал от коньяка», как у Акунина - вот гадость-то.

Теперь о планах. У тебя в них:

Купить нормальные электронные весы, чтобы отслеживать свой вес точно. Пружинную дрянь выбросить или отдать Н. Сегодня, кстати, зайди в «Спортмастер» и купи. Почему нет?

Купить лекарства: алфавит, селен-актив (йод-актив у тебя есть), витамин «С». Ага, запомнил. Хорошо. Сегодня вот и купишь.

Выяснить все про промывание кишечника - и если оно имеет смысл, сходить на эту процедуру. «Стыдно-жомко», а вот хуй.

Четверг, 11 января 2007 г.

Ну что ж. Вчера ты, Крылов, поперся на митинг, тебе поуродовал ногу мент, ты сидел в обезьяннике и вообще страдал как умел. Чего уж там! Самый повод выпить. И тебя бы все поняли.

Но не выпил. И даже не очень хотел.

Знаешь, ты все-таки где-то как-то «молодец и умница». Местами, конечно, временами. Ну так что ж, все мы хороши «иногда и по случаю». Только жопа ежа безупречна. Правда, ты сожрал два чебурека, а мог бы ничего не есть. Тем более, что аппетита настоящего у тебя не было - после пиздюлей-то.

Но ладно уж, это можно простить.

Теперь подумай, как позорно после такого-то случая снова вернуться к водочке «в мирное время». А ведь она будет тебя доставать в самые неожиданные моменты. Кстати, нехороший признак - текст про водку ты читал невнимательно, потому что торопился пометить - «прочитано». Поэтому надпись «прочитано столько-то раз» мы уберем в самый конец этой страницы, ага?

Пятница, 12 января 2007 г.

Вчера ты опять не пил, и даже без большого труда. А сегодня водочка-девочка к тебе уже подбирается с самого утречка, спозараночку.

Правда, вчера ты все-таки выголодался, что хорошо.

Так что у тебя провода перепутаны: тебе хочется есть, а ты думаешь, что тебе хочется выпить.

Ну ладно, поешь. Сегодня можно.

Поесть, говорю, можно, а не водки выпить.

Потому что водочка сегодня тебя весь день томила. Хорошо так томила, со всех сторон подбиралась. Ты уже и думал: вот выпью немножечко… вот выпить бы… а вот винишко…

И так весь день тебя домогала водочка. Ты аж захотел - до слюнек - стопочку с жгучей, холодненькой, и все такое. К мясочку. К мя-я-ясочку со-о-очному. Чтоб вкуснотеево.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идеи и интеллектуалы в потоке истории
Идеи и интеллектуалы в потоке истории

Новая книга проф. Н.С.Розова включает очерки с широким тематическим разнообразием: платонизм и социологизм в онтологии научного знания, роль идей в социально-историческом развитии, механизмы эволюции интеллектуальных институтов, причины стагнации философии и история попыток «отмены философии», философский анализ феномена мечты, драма отношений философии и политики в истории России, роль интеллектуалов в периоды реакции и трудности этического выбора, обвинения и оправдания геополитики как науки, академическая реформа и ценности науки, будущее университетов, преподавание отечественной истории, будущее мировой философии, размышление о смысле истории как о перманентном испытании, преодоление дилеммы «провинциализма» и «туземства» в российской философии и социальном познании. Пестрые темы объединяет сочетание философского и макросоциологического подходов: при рассмотрении каждой проблемы выявляются глубинные основания высказываний, проводится рассуждение на отвлеченном, принципиальном уровне, которое дополняется анализом исторических трендов и закономерностей развития, проясняющих суть дела. В книге используются и развиваются идеи прежних работ проф. Н. С. Розова, от построения концептуального аппарата социальных наук, выявления глобальных мегатенденций мирового развития («Структура цивилизации и тенденции мирового развития» 1992), ценностных оснований разрешения глобальных проблем, международных конфликтов, образования («Философия гуманитарного образования» 1993; «Ценности в проблемном мире» 1998) до концепций онтологии и структуры истории, методологии макросоциологического анализа («Философия и теория истории. Пролегомены» 2002, «Историческая макросоциология: методология и методы» 2009; «Колея и перевал: макросоциологические основания стратегий России в XXI веке» 2011). Книга предназначена для интеллектуалов, прежде всего, для философов, социологов, политологов, историков, для исследователей и преподавателей, для аспирантов и студентов, для всех заинтересованных в рациональном анализе исторических закономерностей и перспектив развития важнейших интеллектуальных институтов — философии, науки и образования — в наступившей тревожной эпохе турбулентности

Николай Сергеевич Розов

История / Философия / Обществознание / Разное / Образование и наука / Без Жанра