Единородное Слово. Опыт постижения древнейшей русской веры и истории на основе языка

C учетом всего вышесказанного, думается, этот вариант перевода уже не потребует обширных пояснений и доказательств, потому приведем лишь одну ссылку. «…Важное место в христианской символике занимало иносказательное толкование чисел. Иоанн Дамаскин писал, что “математика есть знание того, что само по себе бестелесно, но созерцается в теле”. В христианской “сакральной математике” в значительной степени действует цифровая мистика Филона Александрийского. У него единица – это нечто божественное, то, что может существовать независимо от других чисел, и не случайно “единичностью” наделен христианский Бог. Если единицу отождествить с точкой, которая, по мнению П. Флоренского, обозначает целостность физического и духовного существа, а также его целомудренность и духовное здоровье, то точка-единица приобретает ранг символа, который лучше других передает глубинную философскую сущность Бога. Еще Максим Исповедник утверждал, что Бог подобен “центру, соединяющему в себе прямые линии”. Эту мысль наглядно иллюстрирует фигура креста, где все сходится к расположенному в его центре Христу или находящейся в центре Вселенной мистической точке-единице» /52/.

Но оказывается, что символика идеограммы 1 пришла к нам из более древних времен, чем представляет современная наука. БАЖЕ 1 АРО (ПОАРО) наглядно означает Бог Единственный (Первый, Высший) ариев.

Мы только коснулись, по мере сил, этого сложного и крайне важного для современности вопроса. Серьезная работа в этом направлении потребует усилий многих исследователей, и тогда, быть может, нам наконец откроется, почему, по общему признанию ученых, занимающихся вопросами «русского язычества», дохристианская вера росов столь удачно и органично вписалась в христианскую систему обрядов и празднеств.

РОЖЕ. Др. – русск., ст. – слав. родъ /Фасмер, III, 490–491/. Рожать, родить – плодиться, размножаться; рожан – уроженец, земляк /Даль, IV, 9—12/. Родъ – происхождение; семья, родня; племя, народ; родина; земляк; судьба, а также название божества древних славян /Срезневский, III, 135–138/.

Видимо, двуосновное слово: РО (РА, РАА) и ЖЕ (ЖИ) – жить. Буквально: солнце живое и народ солнца.

РА. Раа (Ре) – в др. – егип. мифологии бог солнца, почитался как отец богов, создатель мира и людей /МНМ, 2, 358–360/. Центр его культа – Гелиополь, Илиополь (др. – егип. Он), позже Уас, Фивы /53/. В мифологии противниками Ра выступают змеи /54/.

Египетский Ра воплощался в образе сокола /МНМ, 2, 358/. Отметим, что в народной русской поэзии сокол (в противоположность ворону) любимый образ: красные молодцы былин, сказок, песен – всегда соколы (иногда орлы), но никогда – коршуны, вороны и т. п. Сокол в образных выражениях – удалец /Срезневский, III, 459/, этот образ неоднократно встречается в «Слове о полку Игореве». Еще и поныне в народной речи можно слышать обращение: сокол мой, соколенок, сокольничек, соколик и т. д.

АПО. Апа – надежда, ожидание /Срезневский, I, 25/. Напомним, что слово сохранилось в русском опора (АПО РА – надежда солнца). Древнейшее написание слова АПО ( 1) является действительно «говорящим изображением» и раскрывается в значениях: Бог Един, Троица Едина, Божественный Первенец. В связи с этим как будто «чужое» для нашего языка слово апокалипсис становится более ясным: АПО-КОЛО-ПАСИС, буквально: надеж-да-Солнце-Пасха – надежда на Воскресение Солнца. «И увидел я новое небо и новую землю; ибо прежнее небо и прежняя земля миновали…» /Откр 21:1/. Столь глубок наш язык, которым мы еще отчасти обладаем, но ключи к которому давно утратили.

МОАБА (МОАБ). Моав – страна на правой стороне р. Иордан по обоим берегам р. Арнон (отметим корень ар в последнем названии); столица – Ра-Моаб (Раббаф-Моаб, Ар, Ар-Моав, Раббас, Ареополь /БЭ, 592, 63/). Подробнее о Моаве-МОАБЕ см. в частях I и III.

АШЕА (АШЕЕ, АШЕЙА). Ахейцы – одно из др. – греч. племен, чья история восходит к XVIII в. до Р. Х. /55/. Ахаия – небольшое государство на Пелопоннесе /БЭ, 75/. Можно усмотреть здесь и имя собственное Ахия, очень распространенное в Библии /БЭ, 78/. Кроме того, асия (материя) – мир конечный, видимый, самая низшая материальная сфера /56/.