Читаем Едрит твою через кочерыжку... Или фемина против мракобесия полностью

Но! Почему жрецы не поделились секретом строительства? Ведь тогда бы дома не нужно было каждые несколько месяцев ремонтировать. Бетон же всяко прочнее сырой глины. Его так просто непогода не размоет. А вот тут и начинается разделение на “я – хозяин, ты – дурак”. Если поделиться секретом с обычным народом, как же тогда с божественными проявлениями быть? Как людям дурить головы? Сначала они узнают, что храм построили вовсе не боги из “небесных камней”, а обычные работяги-бетонщики. Потом возведут хулу на богов. А потом и вовсе выйдут из подчинения. И как тогда править? Ах, это сладкое слово “власть”. Оно так притягательно по своей природе. И отказаться от него – это надо быть совсем полным, клиническим идиотом. Думаю, жрецы примерно так и думают. Так что, боюсь, несчастным шумерам ещё долго не жить в каменных домах: не по рангу и не по чину.

А если я начну проводить эксперименты с бетоном – как бы не оказаться на крючке у местной “святой инквизиции”. Не знаю, как они там сейчас называются. Но с такими ребятами дела лучше никогда не иметь. Причём, в любом храме подобные структуры обязательно должны быть в наличии. Иначе кто же будет блюсти чистоту помыслов как самих жрецов, так и местного населения? Этих ребятишек должно быть не видно и не слышно. И если уж они изволили проявить к тебе пристальный интерес – плохи твои дела. Можно самой заранее ползти на кладбище и там закапываться.

А это значит – я должна быть тихой и незаметной. По крайней мере, на первых порах. Пока не выясню всю подноготную местного “бомонда” и не найду единомышленников, при поддержке которых смогу “войти в силу”.

Да-да, именно так! Либо я живу здесь на правах обычной общинницы и постоянно рискую собственной шкурой и всем дорогим, что у меня ещё осталось. Либо ищу путь наверх и диктую свои правила в местной песочнице. Иначе меня просто раздавят. Я хоть и молода, но отнюдь не питаю иллюзий и не ношу розовые очки.

Стоит только какому-нибудь жрецу (или лицу, облечённому властью) положить на меня глаз – и плакала моя свобода (в лучшем случае). В худшем – мной начнут пользоваться без моего на то разрешения. В ещё более худшем варианте – вообще используют в качестве жертвоприношения. А мне бы этого, ой, как не хотелось!

Значит, избегаем внимания властью облечённых структур, одновременно активно занимаясь врачеванием с целью завоевания сердец общинников и получения их поддержки. Попутно потихоньку распускаем слухи о моём, якобы, божественном происхождении. Кого у них тут из богинь почитают? Стану воплощением этой дамы на земле – получу свой электорат – и тогда ни один местный бугор не посмеет и пальцем ко мне прикоснуться.

Да! Мне такой план нравится. Ещё бы не нравился! У меня и выбора-то особого нет. Либо они меня сожрут, либо я их. В этом жестоком мире по-другому, похоже, никак.

Женщины здесь почти совсем бесправны и ничего не решают. Всем заправляют жрецы. А религия, как известно, опиум для народа. Но если не можешь предотвратить – возглавь. Раз не получится избежать назойливого внимания жрецов, придётся стать богиней. Чтобы не я исполняла их прихоти, а они мои. Жестоко? Отнюдь! Я же не собираюсь устраивать ежедневные жертвоприношения и кровавые обряды. Человек я мирный и добропорядочный… до тех пор, пока меня не начинают домогаться. Так что порки розгами для наказаний будет вполне достаточно.

М-да, размечталась, дура набитая. Тут бы реально не вляпаться, а то точно по гроб жизни будешь прислуживать этим жрецам в качестве бесплатной подстилки. А оно мне надо? Конечно же, нет!

Таким образом, разглядывая местные достопримечательности[22], едва не прозевала момент, когда причалили к берегу и тамкар с Ылшем выскользнули на берег пообщаться с пришедшими на пристань жрецами.

Пока ребята разбирались с “высокой комиссией”, я и нос боялась высунуть: а ну как заметят, да в жертвы определят. Хотя, конечно, оставался ещё тамкар. Но по некоему молчаливому соглашению между нами, вряд ли он будет обо мне распространяться. По крайней мере, сразу. В общем, пока я прикинулась ветошью и не отсвечивала. И это помогло: за всё время стоянки на меня так и не обратили внимания.

В принципе, заметить было довольно сложно: я лежала на дне лодки, укрывшись шкурами, и почти не дышала. Вообще, перед тем, как показаться на глаза жрецам, сначала нужно наладить взаимоотношения с общиной Ылша. Лишь имея за спиной подобного рода аргумент, можно пообщаться и со служителями культа. По крайней мере, тогда они меня сразу в жертву не принесут. Поостерегутся. А лишнее время на принятие решения бывает весьма ценно: иногда секунды решают всё.

Так что когда жрецы удалились, я выбралась из своего закутка и, дождавшись Хапа с Ылшем, помогла им перегнать судёнышко к селению общины.

Перейти на страницу:

Все книги серии Вот стою, держу весло...

Похожие книги