Эффект Робинзона Крузо

Она дочь последнего хранителя знаменитой Александрийской библиотеки Теона, чье здоровье было подорвано событиями 391 года, когда толпа христиан разрушила храм Серапиум и спалила множество рукописей, над которыми Теон работал долгие годы. В 412 году епископский престол вместо умершего Теофила занял его племянник Кирилл. Главной силой Кирилла были парабалланы, околоцерковная каста христиан–фанатиков, руками которой уничтожались оппоненты. Гиппатию объявили чернокнижницей, ведьмой и чародейкой. Распуская слухи по Александрии и таким образом раззадорив городскую чернь и самих себя, христианские фанатики перешли от слов к действиям. Гиппатию привязали к лошади и поволокли по ночным улицам Александрии к церкви Кесарион. Там христиане–парабалланы учинили зверскую расправу: по кусочкам отделили плоть Гипатии от её скелета, а затем отнесли в место, называвшееся Кинарон, и там сожгли. После известий о страшном убийстве женщины–философа, жители Александрии пришли в ужас, а страх парализовал любое сопротивление Кириллу. После смерти епископ Кирилл за свои благочестивые деяния был причислен к отцам церкви. Смерть Гиппатии оставалась позорным, темным пятном на имени святого отца, необходимо было полностью искоренить память о преступлении. Спустя несколько веков сделать это попытались церковные деятели с помощью подмены на легенду о Екатерине Александрийской. Культ Екатерины приобрел невиданный размах. Тем, кто вспоминал о зверски замученной в позднеантичные времена женщине–ученой, церковные деятели с заготовленной легендой отвечали, что это их Екатерина, а не какая–то Гиппатия. Святую Екатерину с фальшивой биографией назначили покровительницей всех невинных девушек, библиотекарей, философов. Жертва одной религии стала выдаваться за жертву другого религиозного пространства. В 346 г. сыновья Константина Великого издали указ, по которому все языческие храмы приказано было закрыть. Теперь, собственно, начинается гонение на так называемых язычников, как до Диоклетиана было преследование христиан. В 356 г. вводится наказание смертью за жертвоприношение, а предсказатели и маги объявлены «врагами человеческого рода». В известных коптских текстах о житие священников в Абидосе (Житие Апы Мусы), говорится с гордостью о убиении 23 жрецов храма, которые занимались ритуальными процессами и 7 жрецов, которые занимались ведением храмового хозяйства. Христиане, вошедшие в главное святилище Осириса в Абидосе, с киркой сбивали не только изображения лиц Исиды, Осириса на стенах храма, но и затирали их руки и ноги «дабы со стен не сошли». Какой страх и какая ненависть к тому древнему миру, который они уничтожали. А ответ может быть на поверхности — уничтожают улики. Ведь когда приходят в этот регион мусульмане, они разоряют храмы в бытовой плоскости, без вандализма — если нужен строительный материал для жерновов или жилища, они берут блок из храмового комплекса. А вот христиане именно проявляют акт вандализма, сбивают и затирают изображения божеств, поверх лиц (не рядом) вырезают кресты. Именно целенаправленное уничтожение древнеегипетских божеств как главных улик или свидетелей трансформации религии из одной в другую. Такой способ насаждения «новой религии» в истории будет применен еще не раз. Христианским крестом, в силу схожести, был заменен Анх — символ вечной жизни, который до сих пор почитаем у коптских христиан. Обычной практикой христиан было выбирать понравившиеся им символы и «крестить» их, делая своими.

Вот что об Анхе пишет Сократ Схоластик: