Эфиопские хроники XVIII века

А если найдется такой, что скажет: «Разве бежал и прибыл честной Исаак с Иаковом, сыном своим, и жил на горе Луз? Ибо ты повествуешь, как глава наш Микаэль пребывал в Дабра Лоза с мыслию своей», то мы скажем: «Да, пребывал высокий [поминовением] Исаак с Иаковом, сыном своим, в виде благословения [отцовского] на горе Луз, ибо сподобило честного Иакова на сие добродеяние благословение отца его, Исаака. Так же и глава верных Микаэль бежал вместе с чадом своим, мыслию прекрасной, от мысли злой. И прибыл он, убегая быстро, и ночевал на Дабра Лоза. Один же сын, Исав, то бишь мысль злая, была изгнана из страны его и ушла к отцу своему, то бишь Варання[890], ибо то не есть сын честного Исаака, то бишь главы благословения Микаэля, как гласит Писание: "Не все дети Авраама, которые от семени его" (Рим. 9, 7). Это сказано, ибо те, кто не были детьми его, стали детьми, когда управили помышление свое, а те, которые были детьми его, стали чуждыми, когда не управили помышления своего, как сказал господь в начале книги благовестия своего: "Придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в царстве небесном; а сыни царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов"» (Матф. 8, 11-12).

А 1-го [дня] месяца хедара[891], в среду, поднялся оттуда рог христиан Такла Хайманот с войском своим, а глава христиан Микаэль — пред ликом его, как говорили мы прежде. И прибыли они в страну, имя коей Басангаб, и ночевали там. А 2-го, в четверг, поднялся оттуда рог христиан Такла Хайманот с войском своим могучим, глава же христиан Микаэль — впереди пред ликом его по обычаю своему; и прибыли они в страну, коей имя Герадба, и ночевали там. А 3-го, в пятницу, поднялся оттуда рог верующих Такла Хайманот с войском своим, глава же верующих Микаэль, искусный в деле воинском, — пред ним по обычаю своему; и прибыли они в страну, коей имя Алава, и ночевали там. А 4-го, в день первой субботы еврейской, поднялся оттуда рог законов Такла Хайманот с войском своим мощным и сильным, глава же законов Микаэль — пред ним по обычаю своему, наставляя других не смущаться пред ликом битвы; и прибыли они в страну великую, в которой учрежден алтарь креста Иисуса Христа, и потому называется эта страна Крестом Христовым, ибо есть обычай во многих местах называть место жительства по имени живущего [там]. Люди же той страны — злы, и это обычай повсеместный, как, [например], мусульмане, что господствуют в Иерусалиме. Наставил бы их немного от добродетелей своих глава наставлений Микаэль, но не знал он окаянства их; и ночевали они там. А 5-го [дня] этого месяца, в воскресенье, соблюдали они день воскресный, и отдыхали день и ночь того дня, и не ездили ни туда, ни сюда, ибо ведомо было умудренному в Писании и познании главе умудренных Микаэлю, что это день отдыха. Поэтому и отдыхали они днем и ночью того дня, чтобы почтить его в радости и покое.

А 6-го, в понедельник, поднялся оттуда рог святого Писания Такла Хайманот с войском своим, глава же Писания Микаэль — впереди, как обычно, мужаясь, дабы быть примером другим, ибо искушен он в битвах сызмальства; и прибыли они в страну, коей имя Денгель Бар, и ночевали там. А 7-го, во вторник, поднялся оттуда царь дарований Такла Хайманот, глава же дарований Микаэль — впереди, говоря, что так и положено для царя; и прибыли они в страну, которая называется Герарве, и ночевали там с великой силой и могуществом. А 8-го, в среду, поднялся оттуда рог сражений Такла Хайманот с войском своим, которое окружало его; глава же сражений Микаэль — впереди, ища места, где бы встретиться с врагами своими, ибо поспешал он к этому издавна и доныне. И прибыли они в страну, называемую Ванбарья, и ночевали там. А 9-го, в четверг, поднялся оттуда рог битвы Такла Хайманот с войском своим; глава же битвы Микаэль — впереди, ибо сей глава — величие и благодать очей сего царя. И прибыли они в страну, которая называется Гуг, и ночевали там. А 10-го, в пятницу, поднялся оттуда рог сечи Такла Хайманот с войском своим; глава же сечи Микаэль — впереди, обдумывая и совещаясь о сече с ним через гонцов. И прибыли они в страну, коей имя Кельти.