Ефремов Иван «Туманность Андромеды». Обвинительный приговор коммунистической утопии.

Веда Конг устами Ефремова указывает на основные проблемы, которые были положены в фундамент столь медленного развития человечества в коммунистическую эру: «поняли, что вся сила, все будущее человечества — в труде, в соединенных усилиях миллионов свободных от угнетения людей, в науке и переустройстве жизни на научных основах. Были поняты основные законы общественного развития, диалектически противоречивый ход истории, необходимость воспитания строгой общественной дисциплины, тем более важной, чем больше увеличивалось население планеты.» 

Поставлю сюда цитату из следующей части лекции Веды: 

«Скоро люди поняли, что труд — счастье, так же как и непрестанная борьба с природой, преодоление препятствий, решение новых и новых задач развития науки и экономики. Труд в полную меру сил, только творческий, соответствующий врожденным способностям и вкусам, многообразный и время от времени переменяющийся — вот что нужно человеку. Развитие кибернетики — техники автоматического управления, широкое образование и интеллигентность, отличное физическое воспитание каждого человека позволили менять профессии, быстро овладевать другими и без конца разнообразить трудовую деятельность, находя в ней все большее удовлетворение. Все шире развивавшаяся наука охватила всю человеческую жизнь, и творческие радости открывателя новых тайн природы стали доступны огромному числу людей. Искусство взяло на себя очень большую долю в деле общественного воспитания и устройства жизни. Пришла самая великолепная во всей истории человечества ЭОТ — эра Общего Труда с ее веками Упрощения Вещей, Переустройства, Первого Изобилия и Космоса.»

Вот и ответ на вопрос, почему столь малые успехи были достигнуты даже через тысячу с лишним лет: труд объявили источником силы и будущего человечества, но при этом забыли, что дисциплина и правила – это тоже угнетение и решили, что люди обязательно должны быть свободны от угнетения и работать исключительно коллективно. О ценности индивидуального труда забыли – этот труд перестал цениться. 

Ещё одной «тормозной системой» стала слепая вера людей «коммунистического далёка» во всемогущество науки. Думаю, уже достаточно было сказано выше о том, что никакие научные достижения не позволили экипажу «Тантры» выполнить задачи экспедиции надлежащим образом. В отрыве от Земли экипаж оказался неспособен действовать коллективно, эффективно и результативно. Никакая строгая общественная дисциплина не позволила «тантровцам» избежать потерь – хоть материальных, хоть людских. Отсутствие должного уровня общественной дисциплины, как ни странно, не позволило выжить «парусцам». 

Почему? Потому что общественная дисциплина не подкреплялась личной, индивидуальной дисциплиной каждого члена экипажа двух кораблей. Один экипаж - из-за отсутствия у каждого «парусца» привычки к индивидуальной дисциплине - погиб в полном составе, а второй – поиграл в верховенство коллективного мнения и едва «унёс ноги» от Железной Звезды.

Труд по неизвестной причине объявлялся вдруг счастьем, хотя труд – это обязанность, долг, а не право и награда. Вот короткая цитата из лекции Веды «Труд в полную меру сил, только творческий, соответствующий врожденным способностям и вкусам, многообразный и время от времени переменяющийся — вот что нужно человеку.». 

Каким таким образом творческий труд мог бы спасти «парусцев» и «тантровцев» интересно? На мой взгляд, именно рутинный, обычный «непрестижный» труд мог бы сохранить жизни и здоровье и всем «парусцам», и астронавигатору «Тантры». 

Именно привычка только к творческому труду не позволила «тантровцам» внимательно исследовать Зирду, организовать разведку планеты – спутника Железной Звезды. В целом именно привычка к творческому труду стала основной причиной того, что «Тантра» вообще попала в поле притяжения «ужаса астролётчиков». 

Если бы верховенствовал простой, обычный, рутинный труд, пусть даже физически и интеллектуально тяжёлый – ни о какой экспедиции к Зирде вообще бы речи не было – послали бы к замолчавшей автоматический корабль, отсняли ситуацию во всех деталях и доложили бы результаты по Кольцу не устраивая Земле «блекаут».

Если угробить четырнадцать человек «парусцев» и одного человека из экипажа «Тантры» сделать полутрупом – это основа для проявления «творческой радости открывателя новых тайн природы»… Тогда ясно, почему человеческое общество «коммунистического далёка» развивалось столь медленно и достигло столь мизерных успехов. Боюсь, что Ефремов предвидел, что СССР, как первое в мире «государство рабочих и крестьян», провозгласившее своей целью построение коммунизма и формирование, соответственно, нового человека, не просуществует сколько-нибудь долго, ибо нельзя строить что-то серьёзное на одном энтузиазме, идеализме и вседозволенности.