Ефремов Иван «Туманность Андромеды». Обвинительный приговор коммунистической утопии.

Вот это – ещё одна часть обвинительного приговора, вынесенного Ефремовым коммунистической утопии. Какой смысл тратить огромные средства и ресурсы для приёма и передачи информации, если её отправители и адресаты разнесены по хронологической шкале на такие «расстояния»? 

С этой точки зрения опыт, описанный Ефремовым далее и приведший к катастрофе – является, на мой взгляд, запрограммированным. Невозможно смириться с этим «разнесением». В то же время этот опыт является преступным и вредным, поскольку планируется и осуществляется, как и показал Ефремов, людьми, изначально неспособными к неколлективному мышлению, планированию, деятельности. 

Индивидуальность, личность оказались в «коммунистическом далёко» ограничены и задавлены. А следовательно, вырваться за «офлажкованное коллективизмом» пространство не могут эффективно и качественно ни среднестатистические группы людей из «коммунистического далёка», ни уникумы-одиночки.

Ефремов в очередной раз «макнул» Дара Ветра. Цитирую: «Впервые за восемьсот лет существования для нас Великого Кольца из глубин вселенной явилась планета с братьями не только по разуму, но и по телу. Я весь наполнен радостью открытия! Хорошо началась ваша деятельность! Древние люди сочли бы это счастливым предзнаменованием, или, как скажут наши психологи, случилось совпадение обстоятельств, благоприятствующее уверенности и подъему в дальнейшей работе».

Я напомню, что всё это Дар Ветер «морозит» тогда, когда «Тантра» уже возвращалась «от Зирды», на которой жили «люди». Выходит, что Юний Ант – заведующий памятными машинами, скрыл от Дара Ветра – заведующими Внешними Станциями Великого Кольца информацию о том, кто населяет Зирду? И в течение семи десятков лет Юний Ант и его коллеги по профессии и должности, общаясь с Даром Ветром, «молчали об этом» как партизаны на допросе в гестаповском застенке? Один взрослый человек лжёт другому взрослому человеку? При этом оба этих взрослых человека занимают немаленькие должности и уровни в пирамиде социального устройства «коммунистического общества»?

Ефремов «макнул» и Мвена Маса, показав нам всю эфемерность силы и совершенства «коммунистического далёка»: Вот первая цитата: 

«Воспитанный в общих правилах эры Великого Кольца, он прошел суровую физическую закалку и с успехом выполнил свои подвиги Геркулеса. Так в память прекрасных мифов древней Эллады назывались трудные дела, выполнявшиеся каждым молодым человеком в конце школьного периода. Если юноша справлялся с подвигами, то считался достойным приступить к высшей ступени образования.

Мвен Мас устроил водоснабжение рудника в Западном Тибете, восстановил араукариевый лес на плоскогорье Нахэбта в Южной Америке и истреблял акул, вновь появившихся у берегов Австралии.»

Во-первых, физическая закалка – ничто без соответствующей психической подготовки личности. Потому воспитание в «коммунистическом далёко» носит откровенно односторонний, искривлённый характер и программирует многие проблемы и опасности с потрясающими постоянством и неустранимостью.

Во-вторых, «подвиги Геркулеса» должны быть соразмерны стандартным возможностям и способностям одного единственного человека, вооружённого самыми примитивными орудиями труда. Поэтому я не верю в то, что и устройство водоснабжения рудника, и восстановление араукариевого леса, и истребление акул выполнялись Мвеном Масом именно примитивными орудиями и именно в одиночку.

К тому же, мне представляется, что Ефремов вдоволь поиздевался над самой идеей «Подвигов Геркулеса» (Геракла). Судите сами: подвигами Геракл был вынужден заняться только потому, что был вынужден выполнять приказ своего родственника Еврисфея, к которому нанялся на службу после того, как в припадке безумия убил собственных сыновей. Да, согласно мифу Геракл с самого рождения демонстрировал необыкновенную физическую силу и храбрость, но он был сыном бога и дочери царя Микен, то есть практически полубогом. Именно в качестве полубога, а не смертного обычного человека Геракл совершал эти подвиги, в которых оказались задействованы как люди, так и существа, наделённые неземными свойствами и возможностями.

Не может быть названа подвигом деятельность одного единственного человека, если он использует весь спектр машин и механизмов, а также орудий труда, находящихся к тому же в полной исправности и снабжённых всеми необходимыми расходными материалами. Подвиг – это когда не «благодаря», а «вопреки». Потому и устройство водоснабжения рудника Мвен Мас не вёл голыми руками или с помощью каменного топора. Тем более восстановление леса он не осуществлял как «сеятель», шагающий по полю с лукошком, наполненным семенами. Трудно также поверить в то, что Мвен Мас голыми руками истреблял акул.