Ефросиния Московская. Крестный подвиг матери Русской земли

– Да, к этим примерам истории можно только прибавлять и прибавлять. Например, императрица Елизавета Петровна… Но главное – христианская семья, где можно пользоваться мудрым женским советом. Женщина, конечно, играет очень важную, гармоничную роль в жизни общества. Но что самое главное для Москвы – светлым, чистым, мужественным первообразом является преподобная Евфросиния Московская. И мы все обязаны ей. Все Отечество, все жены наших правителей должны склониться перед ней. И если не воссияет в Котловке храм в честь этой удивительной женщины, если в нем не воссияют ее святые мощи, никогда не найдем мы оправдания на страшном суде Божием.

Олег Демченко Храм Евфросинии

Речь о новом храме Евфросинии Московской у нас с отцом-настоятелем домовой церкви Алексием Ладыгиным зашла издалека. Но, обсуждая будущее, мы постоянно уходили к событиям средневековья, а затем возвращались к настоящему.

В 2007 году исполнилось 600 лет со дня смерти великой княгини Евдокии (в монашестве Евфросинии Московской), мудрой государыни, жены героя Куликовской битвы князя Дмитрия Донского. Его поместье располагалось в районе нынешней Котловки. Сегодня оно разделено административной границей Южного и Юго-Западного округов. Символично, что новый храм будет словно объединять округа, подобно тому, как в свои времена успешно объединяли русские земли Дмитрий Донской с Евдокией.

Преподобная Евфросиния в старину почиталась так, что невеликая в те годы Москва едва смогла вместить всех гостей и паломников, приехавших из разных городов на торжество тогдашнего пятисотлетнего юбилея. Члены царской фамилии, высокопоставленные чиновники, депутаты Государственной думы, дворяне, купцы и простые люди спешили поклониться заступнице земли Русской. В чем же ее подвиг?

Евдокия жила в эпоху становления Московского государства. Пережила много бедствий: московский пожар, моровую язву, нашествие литовцев, угрозы манголо-татар. Люди жили в те годы в страхе, и Евдокия старалась каждого пришедшего к ней за помощью утешить, каждую сиротскую слезу утереть, каждому погорельцу помочь. После смерти мужа, великого князя Московского Дмитрия Донского, умершего в 39 лет, согласно его духовному завещанию княгиня стала соправительницей малолетнему сыну Василию. В те годы на Руси существовал обычай: вдовы не вступали в повторный брак, а принимали монашество. Но незадолго до своей смерти князь уговорил Евдокию не принимать монашеский постриг – оставить за собой право помогать сыну управлять княжеством. «Аще кто не послушает мать свою, на том не будет ни моего, ни Божьего благословения», – писал он в завещании. По тем временам – угроза страшная: без благословения человек не приступал к делу.

Княгиня с первых шагов стала проводить мудрую политику. В свое родовое поместье она пригласила митрополита Киприана, с тем чтобы уговорить его вернуться на постоянное жительство в Москву. Переговоры прошли успешно, и вскоре Евдокия и Василий торжественно встречали митрополита у Спасских ворот. Его возвращение означало, что Москва утвердилась как первопрестольный град, который возглавит объединение русских земель.

Великая княгиня была у власти два десятилетия. Ее стараниями в Москве и Подмосковье было построено множество храмов и монастырей. В том числе храм Рождества Богородицы в Кремле, возведенный в честь победы на Куликовом поле, а также Рождественский, Сретенский, Симоновский, Зачатьевский монастыри. Ее милосердие к нищим, сиротам, вдовам было безгранично. Русской православной церковью Евфросиния чтилась как чудотворица, в Вознесенском соборе Кремля над захоронением святой была установлена рака с сенью, к которой надо было прикоснуться за исцелением. Преподобную княгиню многие века почитали как покровительницу первопрестольного града Москвы.

Однако в 1929 году власть решила Вознесенский монастырь закрыть, а насельниц выгнать. Сотрудникам кремлевского музея чудом удалось спасти некрополь. Останки великих княгинь поспешно перенесли в подклетье Архангельского собора.

Долгие годы считалось, что мощи святой Евфросинии утеряны. Но специалисты музея провели идентификацию захоронений, и 20 июля 2002 года, в день памяти преподобной, в Архангельском соборе была торжественно вынесена на поклонение верующих часть мощей святой.