Читаем ЭГИДА полностью

Образ ребенка свидетельствует о возрастании  духовных сил. Констатирована  состоявшаяся  мера нравственного развития. Совершилось одно из новоявленных благ: мужественность юноши или женственность девицы, благородство или  корректность, неприятие мнимых истин или профессионализм. Возможно, вы служите обществу благочестием, толерантностью, ортодоксией, благотворительностью, отторжением пороков. Каждое из духовных благ может быть представлено в сновидении как дитя.

Если человек изъясняет несколько «новорожденных» достоинств, Бог являет ему во сне соответствующее количество детей.

Чужой ребенок, желающий вашего участия, – образ одной из Новозаветных истин.


… КТО ПРИМЕТ ОДНО ТАКОЕ ДИТЯ ВО ИМЯ МОЕ, ТОТ МЕНЯ ПРИНИМАЕТ … (От Матфея, гл. 18, 5.)

Некоторые постулаты Библии сокрыли сюжеты и образы сновидений.

Истощенные болезнями дети – бесчестие. Бог обвиняет человека в обращении к предсказаниям, гороскопу, лжи мнимых истин. Участие в работе греховных обществ утеснит судьбу так же, как фанатизм или поклонение кумиру. Люди, которые не возвращают моральные долги, влекут возмездия.


ВОТ НЕЧЕСТИВЫЙ ЗАЧАЛ НЕПРАВДУ, БЫЛ ЧРЕВАТ ЗЛОБОЮ И РОДИЛ СЕБЕ ЛОЖЬ. (Псалом 7, 15.)

Религиозность христиан, обременивших себя пороками, Иисус Христос назвал фарисейством. Вера грешника – фарс.


ДА ИСПЫТЫВАЕТ ЖЕ СЕБЯ ЧЕЛОВЕК … (Первое послание к коринфянам Апостола Павла, гл. 11, 28.)

Дети, родившиеся в сновидениях от женщин старше сорока лет, – отрицание их фривольности. В этом возрасте осуществляется мена психической сути. Вечная молодость – иллюзорное. Как на небе, так и на Земле. Это влечет гнев.

Многим дано искать во сне собственных детей, которые неожиданно исчезли. Мера беспокойства нагнетается потоком определенных энергий. Они внушают чувство существующей опасности. Бог вознамерен предупредить: ваш ребенок – вне взаимного понимания. Констатируя все грани развития детей, Он учитывает их возрастные особенности.

Явленные в снах воры – порочность общественных нравов. Иногда ваши достоинства похищаются  кем – то из окружающих людей. Натиску чужого неблагородства противостоит своеволие. Будьте внимательны. Не противодействующий виновен.

Перелезает в сновидении через забор человек, отвергнувший нравственность или правила этикета.


… КТО НЕ ДВЕРЬЮ ВХОДИТ ВО ДВОР ОВЧИЙ, НО ПЕРЕЛАЗИТ ИНДЕ, ТОТ ВОР И РАЗБОЙНИК. (От Иоанна, гл. 10, 1.)

Двор овчий – общество. Бог ироничен:  многие люди – вне морали.

ИНДЕ – ИНакомыслие, ДЕградация.

Образ карлика – низкая мера духовного развития.

Большие уши – грех нечестивого интереса к жизни чужих людей.

Столб – вето, запрет обращения к пороку.

Жребий – манера надеяться на удачу. Счастливому лоту грешника Бог противопоставит меру страданий. Это – Его Закон.


… ТЫ ДЕРЖИШЬ ЖРЕБИЙ МОЙ. (Псалом 15, 5.)

Веревка – готовность вытащить человека, упавшего в яму греха.

Туман – лукавство.

Рассыпанный горох – ложь словопрений.

Мельница – словомания.

Ступа – манера дробить чужое достоинство.

Стружка – справедливость предъявляемых претензий.

Шелуха – мысли слабоумного.

Фейерверк –  фальшь славословия или вожделенность обратить судьбу в праздник.

Человек, идущий в сновидении вниз, виновен.

Идущий влево господствует против истины.


ТОГДА СКАЖЕТ И ТЕМ, КОТОРЫЕ ПО ЛЕВУЮ СТОРОНУ: «ИДИТЕ ОТ МЕНЯ, ПРОКЛЯТЫЕ, В ОГОНЬ ВЕЧНЫЙ … » (Писание Матфея, гл. 25, 41.)

Левитами Бог называет людей,  которые фальсифицировали Православие. В сновидениях они представлены слева.

Стоящие справа – христиане.

Артист цирка – апломб. Сцены из цирковой жизни понимайте как иронию. Обратившие жизнь в цирк  виновны.

Театр – эмоциональное восприятие событий.

Сцена – манера предвкушать свой успех. Многие люди превращают коллизии [38]в сцену для себя.

Амфитеатр – молитва лицемера.

Пьедестал – вожделение славой.

Разрушенный пьедестал – противодействие Бога вожделенному величием.

Испражнения – греховная речь.

Газы – греховные чувства.

Слизь – меланхолия, флегматизм.

Сон, в котором человек видит себя спящим, свидетельствует о флегматизме и лености мышления.

Сосуд с ядовитой жидкостью – возмездие потоками энергий гнева. Они могут вызывать невроз, депрессию, сонливость, меланхолию, содействовать быстрому старению организма.


БОГ – СУДИЯ ПРАВЕДНЫЙ, И БОГ ВСЯКИЙ ДЕНЬ СТРОГО ВЗЫСКИВАЮЩИЙ …

… ПРИГОТОВЛЯЕТ … СОСУДЫ СМЕРТИ … (Псалом 7; 12, 14.)

Явление человеку летаргического сна – дань  за грехи сословия.  Изъявший  летаргию не возносится. Практика Божественных возмездий неисследима.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Современные буддийские мастера
Современные буддийские мастера

Джек Корнфилд, проведший много времени в путешествиях и ученье в монастырях Бирмы, Лаоса, Таиланда и Камбоджи, предлагает нам в своей книге компиляцию философии и практических методов буддизма тхеравады; в нее вставлены содержательные повествования и интервью, заимствованные из ситуаций, в которых он сам получил свою подготовку. В своей работе он передает глубокую простоту и непрестанные усилия, окружающие практику тхеравады в сфере буддийской медитации. При помощи своих рассказов он указывает, каким образом практика связывается с некоторой линией. Беседы с монахами-аскетами, бхикку, передают чувство «напряженной безмятежности» и уверенности, пронизывающее эти сосуды учения древней традиции. Каждый учитель подчеркивает какой-то специфический аспект передачи Будды, однако в то же время каждый учитель остается представителем самой сущности линии.Книга представляет собой попытку сделать современные учения тхеравады доступными для обладающих пониманием западных читателей. В прошлом значительная часть доктрины буддизма была представлена формальными переводами древних текстов. А учения, представленные в данной книге, все еще живы; и они появляются здесь в словесном выражении некоторых наиболее значительных мастеров традиции. Автор надеется, что это собрание текстов поможет читателям прийти к собственной внутренней дхарме.

Джек Корнфилд

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука