Читаем Египет в канун экспедиции Бонапарта (1776-1798) полностью

Год тысяча двести первый

(24.X.1786 — 12.X.1787).

В понедельник 7 мухаррама (30.X.1786) в одиночку, [спасаясь от преследования], с закрытым покрывалом лицом в Каир приехал Исма'ил-бей, он явился к Хасан-паше, и тот его хорошо принял — это была их первая встреча. Исма'ил-бей посидел некоторое время, а затем, извинившись, стал прощаться. Тогда паша облачил его в соболью шубу. Исма'ил-бей отправился в дом своего мамлюка — 'Али-бея Черкеса, а это дом Аййуб-бея младшего, и находится он в ал-Хаббанийе[623].

Такое появление Исма'ил-бея объясняется вот чем: в четверг 3 мухаррама (26.X.1786) у ал-Маншийи[624] произошло сражение с эмирами Верхнего Египта. Это была большая и кровопролитная битва. Потери обеих сторон были значительными. Очень храбро сражались корабельщики мамлюкских эмиров. Турецкие войска вклинились в [ряды] мамлюкских войск, а последние, [в свою очередь, яростно] ринулись в бой, и каждый домогался истребить своего противника. Затем турецкие войска сдали под напором корабельщиков. 'Абди-паша проявил чудеса храбрости, о чем говорили в обеих группировках. Исма'ил-бей был ранен дробью, которая прошла навылет через рот. Обратившись в бегство, Исма'ил-бей бросился в реку и, добравшись до судна, поспешно прибыл в Каир. Он не представлял себе, что произошло после этого. Такое его прибытие и слухи о поражении турок вызвали возбуждение, толки, различные легенды и многочисленные домыслы.

Хасан-паша направил посланцев, чтобы обеспечить прибытие [турецких] войск из Александрии, а также и из Турции. В субботу 12 мухаррама (4.XI.1786 года) прибыл Хасан-бей ал-Джиддави, отряды оджаков и солдат.

Хасан-бей, раненный в руку, отправился к Хасан-паше, и последний оказал ему хороший прием. Хасан-паша облачил его в жалованную одежду, и тот отправился в свой старый дом, а это дом в ад-Да'удийе.

Прибыли также остальные эмиры — санджак-беи. Из них ранен Касим-бей — /131/ во время битвы его ранило в нос. Прибыл также 'Абди-паша — он направился в Каср ал-'Айни и обосновался там. Тогда же приехал гонец-татарин с указом об отстранении Мухаммад-паши от управления Египтом и назначении на его место 'Абди-паши. Мухаммад-паша был назначен пашой Дийарбакира вместо 'Абди-паши. Мухаммад-паша начал переправлять свой багаж в Булак. По суждениям людей, эти перемещения — дело рук Хасан-паши, между ним и [Мухаммад-пашой] — скрытая распря. В понедельник Хасан-паша созвал в своем доме диван, на который собрались эмиры, санджак-беи и шейхи. Хасан-паша облачил Исма'ил-бея в одежду почета, назначив его шайх ал-бала-дом — самый высокопоставленный пост. Паша облачил также Хасан-бея, назначив его амир ал-хаджжем. Затем Хасан-паша обратился к собравшимся со следующими словами: “Вот явился к вам Исма'ил-бей и стал старшим над вами, так укрепите же решимость к борьбе с вашими врагами. Пусть каждый человек сражается за собственный счет”. Собравшиеся хранили молчание, не отвечая [на сказанное]. Лишь Ахмад Джирджи Арна'уд заметил: “Как же воевать без средств, каждому же нужны подчиненные, слуги, скотина”. На это последовал ответ: “Все потребляемое человеком в один день пусть делит на два дня”. Присутствовавшие расходились, подавляя в себе гнев и недовольство. А Исма'ил-бей скрывал свои страдания, причиняемые раной. Его лечил 'Осман ал-Хаммами. Он извлек из шеи Исма'ил-бея шестнадцать осколков брони. Последняя препятствует попаданию пуль в тело, но мелкие осколки ее самой проникли в шею. Сейид 'Осман при помощи приспособления с большим трудом извлек один за другим осколки брони, что было очень мучительно для Исма'ил-бея, а затем лечил его мазями и пластырями, и тот вскоре выздоровел.

Тогда же к Исма'ил-бею явился некий бедуин и сообщил, что соединение войск [мамлюкских эмиров] из Верхнего Египта продвигается по направлению к Нижнему Египту и что их авангарды уже подошли к Бани-Сувайфу. Он сообщил также, что умерли следующие мамлюкские эмиры: Мустафа-бей ад-Да'удийа, Мустафа-бей ас-Силахдар, 'Али Ага — бывший хазандар Мурад-бея и приблизительно пятнадцать эмиров-кашифов. Бедуин сообщил также, что мамлюкские эмиры полны решимости продолжать борьбу.

Во вторник приехал Исма'ил Ага Камшиш, который находился в плену у эмиров в Верхнем Египте. Они освободили его и направили с посланием, в котором предлагали заключить мир и выражали раскаяние по поводу прошлого, если же мирное предложение будет отвергнуто, то эмиры готовы продолжить войну.

В среду Мухаммад-паша спустился из крепости и направился в Булак.

В четверг оповестили, что рядовые [войск] алдашат и мамлюки должны явиться к своему начальству. Все не явившиеся в течение трехдневного срока будут наказаны. Находящиеся же в провинциях также обязаны явиться [в Каир].

Тогда же Ахмад Капудан по прозвищу Хаммамджи Оглу стал собирать оставшиеся на Ниле турецкие барки и грузовые баржи. Он поднялся на них в район Дейр ат-Тин, поблизости от ат-Табаййин. Здесь они стали возводить укрепления, вырыли окопы, куда перенесли часть пушек.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Колчак. «Преступление и наказание» Верховного правителя России
Адмирал Колчак. «Преступление и наказание» Верховного правителя России

Споры об адмирале Колчаке не утихают вот уже почти столетие – одни утверждают, что он был выдающимся флотоводцем, ученым-океанографом и полярным исследователем, другие столь же упорно называют его предателем, завербованным британской разведкой и проводившим «белый террор» против мирного гражданского населения.В этой книге известный историк Белого движения, доктор исторических наук, профессор МГПУ, развенчивает как устоявшиеся мифы, домыслы, так и откровенные фальсификации о Верховном правителе Российского государства, отвечая на самые сложные и спорные вопросы. Как произошел переворот 18 ноября 1918 года в Омске, после которого военный и морской министр Колчак стал не только Верховным главнокомандующим Русской армией, но и Верховным правителем? Обладало ли его правительство легальным статусом государственной власти? Какова была репрессивная политика колчаковских властей и как подавлялись восстания против Колчака? Как определялось «военное положение» в условиях Гражданской войны? Как следует классифицировать «преступления против мира и человечности» и «военные преступления» при оценке действий Белого движения? Наконец, имел ли право Иркутский ревком без суда расстрелять Колчака и есть ли основания для посмертной реабилитации Адмирала?

Василий Жанович Цветков

Биографии и Мемуары / Проза / Историческая проза