Читаем Египет в канун экспедиции Бонапарта (1776-1798) полностью

Кади, шейхи ответили, что надо воевать против них, поскольку они мятежники и перестали повиноваться султану. Паша сказал: “Если так, то я напишу им письмо, в котором скажу: "Либо вы опомнитесь и вернетесь к утвержденному решению о заключении мира, либо я направлю против вас войска". Издержки на содержание солдат вы покроете из своих средств. Никто не должен противоречить мне, а не то я сам оставлю вашу страну, уеду и без указа Порты”. Все единодушно заявили: “Мы не будем противодействовать”.

Паша сказал: “Я прикажу арестовать женщин [мятежных эмиров], их детей и домочадцев. Их жен и женщин велю переселить в ал-вака'ил[723], распродам все их имущество, их поместья и все, чем владеют их жены. Собрав все это, вместе взятое, израсходую на войска, если же этого не хватит, то дополню недостающее за счет моих собственных средств”. Присутствовавшие заявили: “Слушаем и повинуемся”.

Эмирам Верхнего Египта написали письмо в таком духе, паша и эмиры его подписали и отправили.

В воскресенье 23-го числа этого месяца (22.XII.1788) ага объехал рынки с оповещением, что все, у кого имеются на хранении вещи эмиров Верхнего Египта, обязаны выдать их. Каждый, у кого по истечении трех дней будет что-либо обнаружено, подвергнется наказанию. Это мероприятие /175/ Исма'ил-бея.

Во вторник приехали хаджжан и башсарраджин Ибрахим-бея и сообщили, что клика [мятежных эмиров] решила отступить и возвратиться [в Верхний Египет] и что они убрали мост.

Наутро паша созвал диван, на котором изложили содержание послания [эмирам Верхнего Египта]. Паша гарантировал им безопасность, а шейхи — безопасность Исма'ил-бею. Об этом составили бумагу и подписали ее. Сопровождающим этот документ отправили Мустафу Катходу — главного старшину 'азабов (башихтийар 'узбан).

Подтвердилось, что мост разобран. Прибыло несколько судов [с зерном], и цены немного снизились.

Месяц раби' II 1203 года (30.XII.1788 — 27.I.1789).

В этом месяце шейх ас-Садат явился в свой дом, построенный им по соседству с мечетью Хусайна, и стал готовиться к празднованию дня рождения пророка. Он был поглощен заботами об этом. Призвали людей держать открытыми лавки по ночам и иллюминовать фонарями [все пространство] от Баб Зувайла вплоть до Байн ал-Касрайн. Устроили шествия со стягами и флагами, процессии, факельные шествия с барабанным боем и [игрой] на рожках. Все это продолжалось пятнадцать дней и ночей.

В пятницу 'Абди-паша по приглашению того же шейха приехал к нему в дом, позавтракал и присутствовал на молитве в мечети. Он наградил жалованной одеждой шейха и проповедника, а затем уехал верхом в Каср ал-'Айни.

В этот же день приехал гонец-татарин, доставивший указы Порты. Наутро в Каср ал-'Айни устроили заседание дивана и прочитали указы. Один из них содержал подтверждение полномочий 'Абди-паши на управление Египтом. Второй указ побуждал к военным действиям против эмиров Верхнего Египта, чтобы изгнать их из пределов Египта. Третий же указ содержал требование о присылке Порте заложников-европейцев[724].

По прочтении указов 'Абди-паша распорядился устроить празднество и дать пушечный салют из пушек ал-Касра, судов и крепости.

Исма'ил Катхода чувствовал себя смущенным и пристыженным. После приезда гонца, сообщившего о назначении “го на пост [правителя Египта], он, возгордившись, обнародовал это: ночью он отправил гонцов к знати, не имея терпения дождаться наступления дня. Исма'ил Катхода даже в пятом часу ночи послал к Мухаммаду-эфенди ал-Бакри, и тот дал ему сто динаров. [Тогда] наутро к Исма'илу-эфенди явились эмиры и улемы, чтобы поздравить его. В назначение Исма'ила Катходы поверили среди знати и в народе. [Теперь же] 'Абди-паша переправил в крепость свой багаж и свой гарем.

В пятницу 12-го числа этого месяца (10.I.1789) Мустафа Катхода возвратился из района Верхнего Египта, имея на руках ответы. Он сообщил, что Ибрахим-бей старший переместился к югу. Его сопровождают Ибрахим-бей ал-Вали, Сулайман-бей Ага и Аййуб-бей. Сущность ответов сводится к тому, что [мятежные эмиры] требуют, чтобы отводимая им территория начиналась от пределов ал-Минйи.

В воскресенье 14-го числа этого месяца паша устроил диван, на котором присутствовали шейхи и эмиры, но ни к чему не пришли в отношении отправки европейцев. В конце этого месяца приехал сарраджбаши Ибрахим-бея с ответами, в которых [мятежные эмиры] просят отвести им территорию начиная от пределов Манфалута. С этим согласились, написали ответ, и упомянутый саррадж с этим уехал.

Месяц джумада I 1203 года (28.I. — 26.II.1789). В начале его назначили Гайтас-бея ведать делами хаджа.

3-го числа этого месяца (30.I.1789) сушей через Дамиет-ту приехали татары-гонцы с письмами, содержащими указ о назначении Исма'ила — катходы Хасан-паши — правителем Египта. Они сообщили, что Хасан-паша, возвратившись в Стамбул в месяце раби' I, отвел домогательства вакила 'Абди-паши.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Колчак. «Преступление и наказание» Верховного правителя России
Адмирал Колчак. «Преступление и наказание» Верховного правителя России

Споры об адмирале Колчаке не утихают вот уже почти столетие – одни утверждают, что он был выдающимся флотоводцем, ученым-океанографом и полярным исследователем, другие столь же упорно называют его предателем, завербованным британской разведкой и проводившим «белый террор» против мирного гражданского населения.В этой книге известный историк Белого движения, доктор исторических наук, профессор МГПУ, развенчивает как устоявшиеся мифы, домыслы, так и откровенные фальсификации о Верховном правителе Российского государства, отвечая на самые сложные и спорные вопросы. Как произошел переворот 18 ноября 1918 года в Омске, после которого военный и морской министр Колчак стал не только Верховным главнокомандующим Русской армией, но и Верховным правителем? Обладало ли его правительство легальным статусом государственной власти? Какова была репрессивная политика колчаковских властей и как подавлялись восстания против Колчака? Как определялось «военное положение» в условиях Гражданской войны? Как следует классифицировать «преступления против мира и человечности» и «военные преступления» при оценке действий Белого движения? Наконец, имел ли право Иркутский ревком без суда расстрелять Колчака и есть ли основания для посмертной реабилитации Адмирала?

Василий Жанович Цветков

Биографии и Мемуары / Проза / Историческая проза