Египет великих фараонов. История и легенда

Областеначальники, номархи, становятся верными подданными царя. Любимые в столицах своих номов, как они сами утверждают, они исчисляют годы своего правления так же, как фараоны. Они строят себе великолепные гробницы: среди вершин египетского искусства некрополи Эль-Берше, Бени Хасана, Меира. Номархи, должность которых была наследственной, имеют собственные ополчения, собирают для фараона налоги, следят за ирригационной системой. В царствование Сенусертов номархи становятся блистательными чиновниками, которые по праву хвалятся тем, что накормили голодных, одели нагих, приняли меры при неурожае. Номархи не сгоняют земледельцев с их угодий, не угнетают слабых.

Сенусерт III, по видимому, ликвидировал остатки привилегий номархов. Об этом говорит исчезновение пышных гробниц в номах после его царствования. Царская власть снова утверждается во всей своей мощи. Творения литературы подчеркивают это возвращение к исконным традициям Египта.

* * *

Сенусерт I устроил столицу не в Фивах, а в Среднем Египте^[70], откуда ему было легче управлять и севером и югом страны. Он назначает одного из своих приближенных «мэром» Фив, чтобы не упускать из поля зрения этот великий город. Сенусерт снискал любовь жрецов Амона и самого бога Фив, но не пренебрегал и другими божествами, как, например, Птахом — богом Мемфиса. Известен восхитительный рельеф, где Птах по-братски обнимает Сенусерта и дает фараону дыхание жизни.

Царь был великим строителем. Из карьеров ему поставляли материал, необходимый для возведения важнейших сооружений. В столичном городе Лиште была построена его пирамида, в Карнаке — великолепная часовня, о которой говорилось в начале главы, и другие строения при храме Амона, в Гелиополе — храм от которого уцелел один лишь обелиск. Сохранился текст, рассказывающий о совещании царя с советниками по поводу строительства в Гелиополе. В третий год царствования Сенусерт I пожелал посвятить храм богу Ра-Хорахти. Царь является в зал приемов в двойном венце и совещается с придворными. Бог послал фараона на землю, чтобы тот исполнил свой долг перед ним: Сенусерт должен воздвигнуть святилище. Фараон поясняет: «Он поставил меня пастырем этой страны, ибо ему ведомо, кто установит в Египте порядок. Он вручил мне то, что он защищает (вселенную), то, что освещает его око». Фараон — избранник, он предназначен царствовать «с зародыша». Страна принадлежит ему по всей своей протяженности, в длину и в ширину, его власть простирается до небес. Возводя храмы, царь продолжает жить в своих творениях, он не может исчезнуть бесследно. «Что принадлежит вечности, то не погибнет». Придворные одобряют план Сенусерта: «Слово в твоих устах. Знание за тобой, о царь!» — восклицают они. Посовещавшись с управителем дворца и «министром финансов», властелин поручает им организовать работы и подготовить строительную площадку. В заключение описана церемония закладки храма, возглавленная фараоном. Верховный жрец-чтец и писец божественных книг держат веревку, по которой намечают план нового строения, а народ ликует.

Почти все архитектурные памятники той блистательной поры разрушены. В эпоху Нового царства камень древних построек закладывали в фундаменты новых храмов. Повторное использование старых блоков связано с желанием следовать священной традиции воплощать древние творения в новых. Полому при «демонтаже» храмов или пилонов находят разрозненные части построек времен Среднего царства.

Сенусерт I, как и фараоны Древнего царства, выбрал себе усыпальницей пирамиду. Ее высота — около шестидесяти метров. В подземных помещениях можно заметить технические новшества. Фараоны Среднего царства усложняют систему коридоров, создают настоящие лабиринты. Возможно, это делалось тля того, чтобы сбить с толку грабителей. Кроме того, вход в пирамиду расположен теперь пс на севере. Это, без всякого сомнения, свидетельствует об отказе от древней теологии, ключевым моментом которой было учении о пребывании души возле околополярных звезд.

Великое деяние Сенусерта I и всей XII династии — освоение и культивация земель в районе Фатома, к северо-западу от Каира, там, где рукав Нила Бахр Юсуф поворачивает к знаменитому Меридову озеру, современному Биркет эль-Карун. Сенусерт I превращает этот район в один из самых плодородных в Египте. Он также строит его столицу Шедет, что значит «место, образованное от рытья», которую греки называли Крокодилополем^[71], то есть городом крокодила, потому что в городе поклонялись Себеку, богу с крокодильей головой. Благодаря необычайно эффективной ирригационной системе Фаюхт стал маленьким земным раем, чарующей местностью на берегу озера, богатого рыбой. Шлюз в Эль-Лахуне регулировал подъем воды. После разлива озеро служило резервуаром виды для земледельцев. Фяюм становится обширной и очень богатой областью с площадью приблизительно 2000 км². Ландшафт оживляют ивы, акации, тамаринды, на полях выращивают зерновые, лен и виноград. Пользуясь мягким климатом, обитатели этих земель насадили цветущие сады, где перхало множество птиц.