Экстремальные смыслы культуры: популярное изложение социальной экстремологии

Регрессивная изощрённость – негативная, отрицательная или разрушительная деятельность, которая, развиваясь сама в себе, препятствует развитию человечества в целом: захватнические войны, политический авантюризм, преступность, мистификации различного рода, экстремизм и терроризм.

Одноплоскостная изощрённость – это форма активности, не ведущая ни к прогрессу, ни к регрессу. Она имеет совершенно нейтральный характер, являясь как бы комбинацией ради комбинаций, игрой, что-то вроде «искусства ради искусства». Например, мода, эклектика.

Подобная систематизация вскрывает:

– внутренние механизмы самоорганизации человеческой деятельности;

– помогает установить один из основных факторов процесса становления сознания, способствуя объяснению и обоснованию эволюционного перехода предков человека от инстинктивной деятельности к деятельности осознанной, творческой;

– всё это, в свою очередь, обнаруживая поступательный характер человеческого развития, способствует более конкретному определению понятий добра и зла, определению места творчества в спектре человеческих деяний в целом, более конкретному определению понятий: «искусство», «творчество», «культура», «цивилизация».

Категория является полноценной, философской, когда она способна охватить единичное, особенное, всеобщее. Категория «изощренность» позволяет выразить не только степень общего развития (как созидательного, так и разрушительного характера), но и все крайние, радикальные, эксклюзивные проявления. Эта категория также ясно свидетельствует о том, что среди незыблемых закономерностей природы, которые можно определить как «фундаментальные, физические константы» необходимо выделить указующие на то, что все вещи и явления нашего мира, включая действия человека, находясь в процессе становления и развития, стремятся к своему максимальному воплощению. В мире идей и их осуществлений всегда находится и свой экстремальный, наивысший выразитель. Данный механизм возгонки к максимуму (или к минимуму, что в данном случае одно и то же) служит основой развития, приводя к противоречиям, которые, по словам классиков, «движут мир». Вот почему современное человекознание должно выходить на изучение не просто новых законов и закономерностей, но экстремальных законов и принципов человеческой деятельности.

Глава 2. Феномен изощрённости в человеческой жизнедеятельности

Потребность в остроте эмоций, чувств, переживаний пронизывает всю жизнь человека, всё его существование. Даже беглый взгляд на природу вещей показывает, что от всех биологических видов на Земле человека отличает наличие экстраординарных, порвавших с естеством, потребностей. Это проявляется уже в том, что человек нуждается в постельных принадлежностях, столовых приборах, особом способе приготовления пищи – кулинарии, которая, в свою очередь, распадается на национальные кухни. Ему необходимы хитроумные формы труда и досуга и т. д.

При рассмотрении специфики человеческой жизнедеятельности необходимо выделить точку отсчета, с которой начинается человеческое измерение. Такая точка находится на месте водораздела, пролегающего между животным миром и человеком. При том, что различные представители мира животных обладают разной степенью сложности структуры социабельности, иерархии они остаются в рамках определенного генотипа, принуждающего их воспроизводить конкретную для каждого вида поведенческую программу, основными элементами которой остаются, поиск пищи, самосохранение, размножение и смерть. Человек в своих действиях выделяется из мира живого перманентно присущим стремлением к новизне, изменчивости, развитию.

Не случайно каждый человек так ценит внимание к себе, остро реагирует на похвалу и, отнюдь, не только глупцы, боятся критики, нередко уступая самой откровенной лести.

Не удивительно и то, что первыми осмысленными словами маленького человека после слов «мама» и «папа» являются слова «Я сам!». Ребёнок, как будто понимает, что он обязан обучаться, тренироваться, то есть утончаться во всех своих проявлениях. Иначе, как кем-то было удачно сказано, он так и останется «кандидатом в человеки».

Потребность в изощрённости проявляется во многих ипостасях человеческой натуры, выражаясь как в творческих моментах: удаль молодецкая, чувство собственного достоинства, гордость, честолюбие, так и в болезненных состояниях, где истинные цели и результаты заменяются мнимыми и ложными: гордыня, карьеризм, тщеславие. В своей высшей форме принцип изощренности находит воплощение в ярких переживаниях, свежих, сильных впечатлениях и эмоциях, которые обнаруживают себя в процессе творческого самоосуществления. Нередко, однако, данный принцип реализуется и в низких страстях, прорываясь в дерзких выходках, экстремистских проявлениях.