И последнее: мир, преображенный из незнакомого в знакомый - это не может указывать на психотический срыв, ведь при психозе все наоборот: знакомое становится незнакомым. Хватит теорий в духе “Жирный Лошадник сошел с ума”. 2-3-74 пришло постижение и осознавание; а также пришел конец - или исцеление - разрыву между мной и миром. Это на 180 градусов прочь от психоза. С психологической точки зрения это исцеление, это исправление.
(17 ноября 1981)
[1] Глен и Элла Ранситер - персонажи романа “Убик” (1969)
[2] Солнечный бог древних египтян.
[3] Физики предпологают существование тахионов - частиц, которые движутся быстрее скорости света в противоположном направлении во времени.
[4] Урсула ле Гуин, писатель-фантаст. Она и ФКД переписывались в это время.
[5] 51 фрагмент Гераклита в переводе Эдварда Хасси, любимого Диком, гласит: “Они не понимают, как расходящееся само с собой согласуется: возвращающаяся к себе гармония, как у лука и лиры”. (
[6] “Расшифрованный Новый Завет”
[7] Множественное число от
[8] Эдвард Хасси, оксфордский ученый и автор книги “Досократики” (1972), работы, цитированной в четвертой главе “Валис” (1981). Согласно ссылке ФКД здесь, см. вторую главу книги Хасси.
[9] Не вполне ясно, какие именно романы ФКД здесь имеет в виду. “Убик” (1969) и “Пролейтесь, слезы…” (1974) определенно среди них, как утверждалось в этих выдержках выше. Что касается других возможных кандидатов, см. четвертую главу этих выдержек.
[10] См. Послесловие.
[11] Дорис Саутер, близкий друг ФКД в последнее десятилетие его жизни. Книга, о которой идет речь здесь, неизвестна.
[12] См. Роберт Антон Уилсон, “Космический триггер: последний секрет иллюминатов” (1977).
[13] “Человек в высоком Замке” -
[14] Православное высказывание.
[15] Икнотон - также транскрибируется как Эхнатон и Ахенатен - был египетским фараоном (правил: 1373-1357 до н.э.), который привел политеистический Египт к еретическому монотеистическому культу Солнца.
[16] См., например, роман Берроуза “Нова Эксперсс” (1964)
[17] Писатель-фантаст.
[18] Идея ФКД о “преступном вирусе”, обсуждаемая здесь, восходит к идее Уильяма Берроуза о том, что язык - это внеземной вирус, который препятствует развитию человечества. См. предыдущий отрывок Экзегезы.
[19] Ветхий Завет -
[20] Новый Завет -
[21] 17 ноября 1971 года дом, арендованный ФКД в Сан-Рафаэле, Калифорния, был взломан, и многие его бумаги был украдены или уничтожены. Этот случай напугал ФКД. Он часто теоретизировал о Взломщиках - его предположения варьировались от ФБР до наркодилеров и местной полиции, но он так никогда и не разгадал эту загадку.
[22] Tractates Cryptica Scriptura, “Приложение” к ВАЛИС (1981). Обратите внимание, что ФКД различал “экзегезу” и “трактат”.
[23] См. третью главу романа ФКД “Свихнувшееся время” (“Time out of joint”)
[24] “Король и мертвец: сказки о завоевании душой зла” (1940) Генриха Зиммера, под редакцией Джозефа Кэмпбелла. Последовательное изучение мифологии и сравнительного религиоведение под явным влиянием К.Г. Юнга, которого ФКД обожал.
[25] Кот ФКД.
[26] В августе 1974 г. Ричард Никсон ушел в отставку с поста президента. Читатели, заинтересованные в литературном истолковании этой темы, могут обратиться к роману ФКД “Свободное радио Альбемута” (написан в 1976, опубликован в 1985).
[27] Три женщины, личность которых не установлена.
[28] Термин “Дитеон” пришел к ФКД в июне 1981 г. во сне.
[29] “Хо Он” был, по ФКД, родственный термин для “О-Хо”, глиняного горшка в “ВАЛИС”.
[30] См. запись 47 в “Tractates Cryptica Scriptura” в “ВАЛИС” (1981)
[31] Литературный критик.
[32] Дабхар - это еврейская корневая форма для слова “речь”.
Глава третья. О литературном мастерстве и творческом поиске истины