Читаем Экзистенциальная философия для психотерапевтов… и других любопытных полностью

Экзистенциальная психотерапия – это приближение с фокусом на некотором тематическом содержании, всегда с учетом контекстов в реляционной перспективе. Она работает с такими темами, как: завершение циклов, страдания, расставания, тревоги и душевные волнения, решения, отказы, потребность в смыслах, значения и процессы обретения значений, столкновение с неопределенностью, и т. д.

К сожалению, эти темы, которые Эмми ван Дорцен называет «повседневными таинствами ежедневной жизни», могут недостаточно глубоко затрагиваться терапевтами, упускающими прекрасную возможность роста для своих клиентов.

Не каждому терапевту в своем терапевтическом подходе необходимо полностью включать экзистенциальную перспективу. Тем более, экзистенциальной психотерапии не стоит считаться панацеей для тех, кто помогает другим людям в процессе их развития. Но каждый терапевтический подход может выиграть, уделяя значительное внимание этим темам и предложениям экзистенциального подхода, открывая пространство для повседневных таинств ежедневности.

Развитие экзистенциального психотерапевтического стиля требует глубокого осмысления взглядов экзистенциальных философов.

Позже мы сделаем панорамный обзор экзистенциальной философии. Необходимо отметить, что для такого сложного предмета только введение может потребовать нескольких томов, что выходит за рамки задач настоящей книги. Таким образом, здесь представлены только те сведения, которые оказываются каким-то образом полезными и применимыми в психологии и психотерапии в целом и, в частности, в развитии экзистенциального терапевтического стиля.

Можно сказать, что начать исследование экзистенциальной философии и психотерапии – это как совершить путешествие в глубины бытия, поскольку оно требует открытости – ставить под сомнение самого себя и экзистенцию. Первое правило экзистенциальной философии для такого путешествия: экзистенциальный философский акт должен начинаться как размышление о самом себе и о форме проживания собственной экзистенции.

С точки зрения экзистенциальной философии можно утверждать, что каждый философ должен хотя бы раз в жизни оставить борьбу с тревогой, которую провоцирует вся бездна бытия (бытия, которое конечно, временно, смертно), как возможность, которую действительно было бы глупо упускать из виду: ясное осознание существования, противостоящее человеческой драме (Moreno, 2000).

Или, словами Эмми ван Дорцен:

Отправляясь в это экзистенциальное путешествие, необходимо готовиться к тому, чтобы быть затронутым и потрясенным тем, что встретится на этом пути, и не бояться раскрывать наши ограничения и слабости, неуверенность и сомнения…

Только с позиции открытости, позволяющей удивляться, мы можем встретиться с непостижимыми таинствами ежедневности, что приводит нас к нашим собственным проблемам и ранам, чтобы столкновение со смертью позволило нам открыть для себя жизнь заново. (Van Deurzen, 2000).

Экзистенциальное Видение

Для живого человека не существует реальности или истины, если он не принимает в ней участия, осознавая ее или поддерживая с ней связь.

Ролло Мэй

Не существовать, чтобы философствовать, а философствовать, чтобы существовать.

Серен Кьеркегор

Экзистенциальная философия – это попытка понять человеческое существование путем преодоления расщепления между субъектом и объектом (May, et al, 1977). Частью этого преодоления является признание того, что неразрывная связь между ними – основа реальности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Анархия. Мысли, идеи, философия
Анархия. Мысли, идеи, философия

П.А. Кропоткин – личность поистине энциклопедического масштаба. Подобно Вольтеру и Руссо, он был и мыслителем, и ученым, и писателем. На следующий день после того, как он получил признание ученого сообщества Российской империи за выдающийся вклад в геологию, он был арестован за участие в революционном движении. Он был одновременно и отцом российского анархизма, и человеком, доказавшим существование ледникового периода в Восточной Сибири. Его интересовали вопросы этики и политологии, биологии и геоморфологии. В этой книге собраны лучшие тексты выступлений этого яркого, неоднозначного человека, блистающие не только обширными знаниями и невероятной эрудицией, но и богатством речи, доступной только высокоорганизованному уму.

Петр Алексеевич Кропоткин , Пётр Алексеевич Кропоткин

Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наука
Россия под властью одного человека. Записки лондонского изгнанника
Россия под властью одного человека. Записки лондонского изгнанника

«Говоря о России, постоянно воображают, будто говорят о таком же государстве, что и другие. На самом деле это совсем не так. Россия – это особый мир, покорный воле, произволению, фантазии одного человека. Именуется ли он Петром или Иваном, не в том дело: во всех случаях это – олицетворение произвола», – писал Александр Герцен выдающийся русский публицист, писатель, общественный деятель.Он хорошо знал особенности российской жизни, встречался с высшими руководителями государства, служил в государственных учреждениях, дважды побывал в ссылке и, в конце концов, вынужден был покинуть Россию. В своих воспоминаниях и статьях Герцен не только ярко описал обстановку в стране, но сделал глубокие выводы о русском пути развития, о будущем России. Многие его мысли актуальны и поныне.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Александр Иванович Герцен

Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наука