Эль Мория. Джуал Кхул. Майтрея. ДВЕ ЖИЗНИ. НАЧАЛО

Зимний бриз задувал в окна, и Парантапе инстинктивно захотелось выглянуть в одно из них. Далеко внизу огромной массой темноты виднелся океан. Сверху распростёрлось тёмное небо с мерцающими звёздами. Зал был расположен на пятом этаже. Всё здание представляло собой большую круглую башню, напоминавшую колонну, на вершине которой располагался вращающийся маяк. Башня находилась в море в шести милях от берега Двараки. Между берегом и башней находился небольшой необитаемый остров, называвшийся Прабхаса. Следующий этаж над головами собравшихся был уже огромным куполом вращающегося маяка. От мощного маяка на тёмную поверхность моря ложилось кольцо кроваво-красного света. Снаружи его шёл широкий пояс молочно-белого освещения, в котором всё было видно. Волны океана в этом свете выглядели, как разлитая ртуть. Орлиный глаз Парантапы узрел в море какую-то точку, медленно приближавшуюся к зданию. — Саманака, — позвал он, не отрывая от неё глаз. Стражник с латунным жезлом и в шлеме подошёл и поклонился.

— Ты видишь приближающуюся лодку? — спросил Парантапа, указав пальцем в окно.

— Да, господин. Мы получили сообщение о ней с острова Прабхаса, как только она отошла от берега. Наши разведчики с третьего этажа наблюдают ‘за ней, держа оружие наготове. Одна лодка уже спущена на воду. Мы ждём ваших приказаний.

— Это мы ждём указаний нашего Владыки. А ночная стража может сама принять решение насчёт лодки. Им не нужно ждать наших приказаний..

— Да, господин, — сказал слуга и вышел.

Парантапа вернулся на своё сиденье. Мадхуврата продолжил:

— Гипнотизёр из страны Яваны уже набрал первую группу учеников. Среди них — многие из сыновей ортодоксальных брахманов нашей страны. Он же может сделать из них верных сынов страны Яваны. Как мёд, изливает он на них своё расположение, и ученики попадают в его ловушку. Молодые люди в его руках — что кобры перед заклинателем змей. Этот гипнотизёр известен под именем Чарвака.

— А знаешь ли ты настоящее имя Ракта Шармы? — спросил Сатаника.

— Да. Его настоящее имя — Брихаспати.

— Да уж, он опозорил хорошее имя, — заметил Сатагопа.

— Используя хорошие чувства, которые связывают люди с этим именем, он смог привлечь много молодёжи, — продолжил Мадхуврата. — Учредил свой собственный культ — Путь Брихаспати, и воспитывает в его духе антиобщественные элементы. Молодые брахмачарьи из ортодоксальных семей сначала приходят к нему из-за имени, а как только к нему приближаются, то попадают на путь чувственности, откуда уже нет возврата.

— Вот так-то! Уж я-то знаю этот путь во всех подробностях, — сказал Сатаника. — Ведь я сам посвящён в его тайны.

— Ну и падение! — воскликнул Парантапа. — Да как такое могло случиться?

— Последнее время его литература тайно циркулирует в Двараке, — объяснил Сатаника. — Тридцать таких рукописей были конфискованы. Некоторые брахмачарьи, сыновья брахманов, владели ими и тайно изучали. Интересно заметить, что их отцы занимают видное положение среди жрецов нашего Владыки. Странно, не так ли? Думаю, мне стоит изложить вам основные принципы этого нового культа. Он имеет прямое отношение к тайному плану чёрных карликов. Доктрина Брихаспати заключается в следующем: «Цель каждого человеческого существа — личная свобода. Независимость в мыслях и действиях — необходимость. Удовлетворение пяти чувств и есть истинное освобождение. Никто не имеет права вставать на его пути. Подавлять чувственное удовольствие во имя нравственности — серьёзное оскорбление природы, и, если кто-либо попытается убеждать кого-то другого в этой противоестественной доктрине нравственности, его можно убить, будь он отец, брат, сын или друг». Вот первоосновы учения Брихаспати.

Послышался громкий взрыв хохота.

— Можно я докажу, что я столь же компетентен в новом учении, как и ты, если не больше? — спросил Мадхуврата. — Суди сам. Второй урок Брихаспати заключается вот в чём: «Патриотизм и традиции — враги независимости. Эти примитивные животные черты — признаки узколобости, поскольку они против блага человечества в целом. Отцовские, материнские, супружеские и братские отношения — психологические узы, созданные человеком. В природе же есть лишь одна истинная связь — это отношения между мужчиной и женщиной. Все прочие созданы человеком и ведут к рабству и аду. То, что препятствует счастью, и есть ад. Живых существ создаёт природа, она же и воспитывает их. Она дала нам ум и пять чувств. Природа — единственная истинная сила, которая привязывает женщину к мужчине. Развивающееся сознание — мужской элемент мироздания. Сознание — мужское, а сила — женская. Союз мужского и женского даёт удовольствие. Когда же ум поглощён удовольствием, это и есть истинное освобождение. Никакое же человеческое правило не должно вставать на пути к освобождению. Брак создан человеком, и потому это ограничение. Как институт, он неестествен и непрогрессивен. Тот, у кого хватит смелости разорвать узы брака и семьи, — избранный герой, достойный блаженства и освобождения». Вот второе учение культа Брихаспати.