Читаем Электро Утопия - мистики и художники в киберпространстве полностью

Как я уже упоминал в первой части книги, весной 2001 года я взялся за написание "телекоммуникационных проповедей", надеясь обрести новое оружие для пролома особо твердых интеллигентских мозгов, отказывающихся признавать в медиа-арте полноценное и живое искусство. Первый текст, который я подготовил, я назвал "Все медиа-художники попадают в рай". Я попытался вложить в текст максимум чувств, сочетая романтику, мистицизм и психологию телекоммуникаций. Главной задачей было создать романтический образ современного медиа-художника -- за образец я принял нечто среднее между суфийским поэтом и джедаем из "Звездных войн".

Я считаю, что все настоящие медиа-художники после жизни должны попадать в рай.

Но не в такой рай, в который попадают праведники и монахини, и даже не в такой, куда отправляются поэты и персонажи типа Тимоти Лири. По моему мнению, медиа-художникам светит совсем иная посмертная обитель, которую я обозначаю как Телекоммуникационный Рай.

Это безусловно фантастическое место. Оно естественным образом связано с миром ангелов и всеми видами Манны Небесной, с одной стороны, а с другой -имеет потусторонний шлюз для выхода в человеческий интернет. И не только в интернет, а во все виды мобильной и пейджинговой связи, в какую угодно другую телекоммуникацию. И после смерти души медиа-художников, как неуловимые счастливые призраки, скользят в Паутине и нередко откликаются на призывы живых людей, знающих верный email или номер ICQ.

После смерти каждого талантливого медиа-художника ожидает невероятное, неземное счастье. Он позабудет, что такое dial up и плохой коннект, и для него останется только одна скорость для перемещения в Сети -- это скорость света. Ему больше не придется платить провайдерам и не понадобится никакой софт, чтобы создавать прекрасные шедевры искусства в электронных средах. Здесь он сможет управлять килобайтами простым усилием мысли или даже простым эстетическим намерением. Находясь в Раю, медиа-художник получает возможность чудесным образом расширить свой сексуальный опыт -- любой телекоммуникационный контакт с живыми людьми, самый короткий сеанс ICQ или сообщение SMS станет ярким и фантастически интенсивным сексуальным переживанием, превосходящим любые земные достижения. Ведь новое виртуальное тело медиа-художника будет создано для наслаждения и экстаза.

В Телекоммуникационном Раю нет денег, они утрачивают смысл и быстро забываются, хотя все банковские коды открыты. И это понятно: здесь любая фантазия моментально проявляется во плоти. И пусть это электронная плоть, -зато она совершенна.

Это территория для триумфа. Здесь блистательно завершаются все недоделанные проекты, все творческие импульсы проходят по неразорванным цепям, замыкая гештальт. Здесь нет работы ради существования, которой приходится заниматься, чтобы заплатить за еще один месяц жизни. Здесь нет спонсоров и нет отсутствия спонсоров, и нет вообще никакого смысла в этом словосочетании -- "не найти спонсора".

Попадая в Телекоммуникационный Рай, медиа-художник получает все то, что ему необходимо -- вдохновение, свободу, возможности и перспективы, новые горизонты и общение, а также славу, любовь и бессмертие.

Иногда мне кажется, что Рай для медиа-художника существует и на земле. Несколько килобайт интуиции. Это похоже на мечту Остапа о Рио-де-Жанейро, "городе хрустальной мечты детства, где все ходят в белых штанах". Если долго смотреть на монитор, особенно ночью и в одиночестве, а потом закрыть глаза и подумать о Телекоммуникационном Рае, -- воображение может нарисовать чудесное место с пронзительно реальными очертаниями. Описать его легко и невозможно одновременно.

Там тепло, там есть свет. В смысле -- солнце и небо, настоящее синее небо. Там много изящного и изощренного электричества, оно пронизывает весь город и живущих в нем людей -- качественный интернет, современные виды телефонии, тысячи новых сервисов. Я сказал город? Да, конечно же, это огромный прекрасный город, великолепный мегаполис. В его клубах и барах не говорят о деньгах, но зато очень много рассуждают об искусстве в Сети, об искусстве на экране, о красоте нового типа. Выставки и фестивали искусств новых медиа идут нескончаемой чередой, вызывая бури эмоций, в главных залах города. Вспышки и аплодисменты... Медиа-художники здесь нужны всем! А женщины этого города удивительно прекрасны, молоды и образованны настолько, чтобы видеть и обожать романтику net-art'а и других затейливых проявлений художественного гения. На каком языке они разговаривают с вами? Этого не понять, скорее всего -- на языке любви и телекоммуникации.

Кадры сменяются с безумной скоростью, мне трудно разобрать что-то еще... Там много памятников медиа-художникам и их шедеврам, и эти памятники всегда в цветах. Яркие, разноцветные, настоящие живые цветы, много цветов, очень много цветов...

Похоже, я галлюцинирую. Такого места не может быть на земле. Нигде, никогда. Нигде. "Просто пойми: никогда -- это счастье, просто поверь -пустота это рай".

Или, все же... Или, может быть?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное
Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука