Читаем Елена Рерих. Новоявленная. Кладезь Мудрости. полностью

 «И когда он снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе, как – бы на полчаса». (Откровение Иоанна Богослова, гл. 8, 1.)

Седьмая печать скрывала информацию о душах, которые предназначены Ангельству.

Слово «безмолвие» являет смысл Закона.

О грядущем вознесении в Ангельство человек не знает. Небо безмолвно. Всевышний молчит. И не смущает значением свыше. До юбилея старения лет.

Что же узнавший? Об этом не молвит. Бог запрещает всуе говорить. Тайну сию совершая всевечно.

КАК – БЫ НА ПОЛЧАСА - КАпсула [40]Корабля БЫстро Несет Ангельского – ПОЛЧАСА.

Летательный аппарат оснащен медтехникой. О восстановлении жизненных функций новоявленного человека заботится врач. Реанимация осуществляется в условиях полета. Далее – в клинике.


ПЫЛЬ КНИГИ ПОЧТЕННА, НО ДУХ ПАРИТ БЕЗ ПЫЛИ.

Пыль – это образ. И суть его – ложь. Ересь, убожество, нечистоплотность. Кто есть писавший? Софист или вождь? Гений? Философ? Скворец перелетный? Пыльное книги – моральный грабеж.

Книга почтенна. Сие – меж людей.

Бог же преследует ересь идей.


О ТЫ, УДЛИНЯЮЩИЙ ПУТЬ, НАЙДУ МОЛНИИ И ПО НИМ ПЕРЕЙДУ БЕЗДНУ.

Удлиняющий путь – слово о Боге. Это – реальное. Милости дань. Как происходит значение тайны?

Властью над психикой. Может Господь времени ход предназначить как быстрый. Властью над чувством. Сколь гнев не прейдет. Многие судьбы – гневливая пристань.

Ибо написано:

«Все дни наши прошли во гневе  Твоем; мы теряем лета наши, как звук.». (Псалом 89, 9.)

Путь удлиненный – течение дня, месяца, года неспешно во блага. Не удивляйтесь. Моральна стезя – медленно время. Законы – не сага. [41]Преданы Царству Всевышнего «Я». Медленно время – неспешна судьба.

Как понимать мысль «найду молнии и по ним перейду бездну»?

Молнии – гневы. Кто ищет беду? Сенс не реален. Сокрыто иное. Вас очернили? Возмездья грядут. Се замечайте как свыше благое.

Молнии – гневы. Греховных печаль. И не лукавьте. Злонравный виновен. Или Господни Законы молчат? Всяк понимает: шакалы – не овны.

Ибо написано:

«Да будет трапеза их сетью им, и мирное пиршество их – западнею»; «Да помрачаться глаза их, чтоб им не видеть, и чресла их расслабь навсегда»; «Излей на них ярость Твою, и пламень гнева Твоего да обымет их». (Псалом 68; 23, 24, 25.)    

Молнии – гневы. Греховных печаль. И не лукавьте: злонравный виновен.


СВЕРНУ ПЛАЩОМ ВИХРЬ, И НА ВЫСОТУ ВСТАНУ.

Плащ – се программа укрыться невзгод. Кроме того, – возвеличить натуру. Божией властью. Наивен Господь? Кто человек вне святого участья?

Или плащом отвергается вихрь? Бог уменьшает гневливые ветры против честивых. Не вдруг и не вмиг честь возрастает служением свету. Плащ восхитив, уменьшаете вихрь.

СВЕРНУ – Служением ВЕРНости Уменьшу.


…КОЛЬЦО ТВОЕ КРЕПКО НА РУКЕ МОЕЙ.

Кольцо – образ Божественного даяния. Что восхищает с Небес человек? Милость не всякая видима глазу.


ВЛАДЫКО, ПОСМОТРИ, МЕНЯ ДОГОНЯЕТ МОЙ СОКОЛ.

Иносказательность – право Небес. Библия также скрывала Законы. Труднодоступен Божественный сенс. Недосягаемы свят эталоны.

Сокол – духовно идущий во след. Вы пред Всевышним – не толпы. Колонны. Свято запомните: равенства нет. Первый – превыше. Сильнее духовно. В каждом исчислен Божественный свет.

СОКОЛ – СОратник КОЛонны.


ПРЕЖДЕ УТВЕРДИМ ПРЕЗРЕНИЕ К ПИЩЕ.

Вас проверяют: читали Завет? Есть ли Закон о презрении к пище? Глупый бывает проверен вовек. Знающий Слово условность не ищет.


…ЛЕГКИ СТУПЕНИ ДУХА…

Ступени духа – градации духовных программ. [42]


…ЕДИНЫМ ЖЕЛАНИЕМ СТАНОВЯТСЯ НА МЕСТО ВЕЩИ МИРА..

Единое желание – общее мнение сотрудников Научно - Духовного Центра «Архангел».

Се, совещаются, сколь есть проблем. И учреждают решение к делу. Свыше предъявят воздействий тандем. Иль провидений. Угодливость – тема не для свободных. Сие – вне проблем.

Решение Научно – Духовного Совета – Закон. Свято воздействие богоугодных. Властью нисходит. Веков испокон.

Фраза «Становятся на место вещи мира» - тайнопись.

НА МЕСТО ВЕЩИ МИРА – НАучны МЕры СТОицизма ВЕрующих. ЩИт МИРА..

Ибо развитию духовного стоицизма содействуют внушения Архангела.


КЛЮЧ НУЖЕН, ЧТОБЫ ОТКРЫТЬ ТЕМНИЦУ.

Темница – одно из Господних возмездий. Разуму свет закрывает она. Много вредит восприятию сути.

Многих несчастье. И многих печаль. Луч нисходящий препятствует мозгу.  Жаль наказуемых. Искренне жаль. Се, превращает сознание в прозу.

Ленность являет. Мятущийся взгляд. Иль отчуждение. Честь предавая, будьте готовы темницу принять. Бог вездесущен. Грехи исчисляет.

Ключ – покаяние. Сколь не моли, многих не слышит Господь Всемогущий. Ибо порочны. Зломерны грехи. Духу развратному Бог не попутчик.


КАЖДЫЙ КЛЮЧ ЗНАЕТ СВОЮ ТЕМНИЦУ.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия