Читаем Елена Рерих. Новоявленная. Кладезь Мудрости. полностью

Доброе семя – и добрые всходы. Время страданий уменьшит Господь. Явит гармонию. Совесть – не мода. В здравости духа она не прейдет.


РУКА ВОДЯЩАЯ ПРЕБЫВАЕТ НАД ДУХОМ.

«Над» - се превыше. Превыше моралью. Божия правда Законы хранит. Вы же наивны о Царственном праве. Много наивны. Господне велит.

Написано:

 «Дивно для меня ведение Твое, - высоко, не могу постигнуть его». (Псалом 138, 6.)


ОТРАВИВШАЯ СТЕНЫ ДОМОВ ТЬМА ТАРАКАНОВ МЕЧЕТСЯ ПО УГЛАМ.

Явленный в сновидении дом – образ сознания.

Тараканы – не здравые мысли


ЧИСТЫЙ ВОЗДУХ НУЖЕН ДЛЯ ТОКА.

Чистый воздух – благость мышления. Ибо исчадие – вред от греха. Иносказательность высшему служит.

Многих сознания ложью чадят. Воздух не свеж – понимайте о фальши. Богу известны от «а» и до «я» ваши манеры. Лежащий не пашет. Преданных стилю азарты манят.

Что же о токе? Энергий поток предан душе благонравного кредо. Волею свыше. Наивен ли Бог, дабы отвергнуть основы Завета?


НЕ ПЫЛ, НЕ ГНЕВ ПРИНЕСЕТЕ И УМЕРТВИТЕ ГОЛОД, ЕСЛИ НАДЕЕТЕСЬ ЯВИТЬСЯ ПРЕД ЛИКОМ ПОЗНАНИЯ.

Люди – пред Ликом. Велик познающий. Божье всезнание – чудо Миров. Многих наивность убожества пуще. Знает ли Бог о бесчестьи умов?

Знает и знает. Живущий пред Ликом святит умение совесть иметь. Правду во взглядах, отсутствие шика. Не предается пред Господом честь.

Пыл – се от пыли. Всуе не гневитесь. Натиском гнева изымете гнев. Голод гурмана в себе умертвите. Всякий гурман во грехе преуспел.


ПЫЛЬ ДУХА – СВЕРКАНИЕ БЛАГОДАТИ.

Ложная фраза. Для ложных людей. Пыль – это образ исчадия духа. Фраза как образ фальшивых речей – суть осквернение всякого слуха.

Глупости прежде – глупейшая мысль. Ересь – от ереси.  Вас испытали. Всякий испытан. Живущий, учись! Мыслить достойно, свят правде внимая.


ОПЕРЕНИЕ ОБНОВЛЯЙТЕ, СТРЕЛЫ ПОНИКАЮТ БЕССИЛЬНО. УЧИТЕСЬ ЛЕТАТЬ.

Ересь – от ереси. Вы – не жар – птицы. И не орлы, чтобы перья иметь. Благ пониманию текста учитесь. Ложь отвергая отныне и впредь.

Ангел в полете – иллюзия века. Се, возросли, чтобы это понять. Труд и заботы – судьба человека. Но не уменье над вами летать.

Жизнь аллегорий - Господняя мудрость. Мир аллегорий возвысил древлян.

Слава наукам! Пребудет научность. Не волшебством освящается Храм.

Написано:

 «На Господа уповаю; как же вы говорите душе моей: «улетай на гору вашу, как птица»? (Псалом, 10, 1.)


КОМУ СРОК ДЛИНЕН – ЛУЧШЕ НЕ ПРИКАСАТЬСЯ.

Божье нисходит во властии сроков. Мерно,  неспешно во все времена. Вы же спешите. Наивность торопит. Сколь изощренны, седлая коня!

Время не терпит? Резон человека. Истинно, истинно Бог не спешит. Предан терпению. Ныне и вечно. Неторопливо судьбу предрешит.


МЫ С ВАМИ ПОЛАГАЕМ НАЧАЛО НОВОГО УЧЕНИЯ.

Божье научно. Сие понимая, властию Бога имеете смысл. Он – чародей? Чародейством спасает? Или лучами, которые – жизнь?

Ибо написано:

«Пустил стрелы свои и рассеял их, множество молний, и рассыпал их». (Псалом 17, 15.)

Стрелы и молнии – гневная дань. Против людей, утесняющих души. Это – лучи. Не волшебный обман. Сила энергий – восторг и удушье. Мир провидений, целительство тел. Сон, ублажение, данность морали. Не сомневайтесь. Всевышний удел – сила энергий, которой не знали.

Новое – «Вита». Господняя мысль. Преданы Храму ее аргументы. Не отрицайте. Беспечен каприз. «Вита» открыла печати Завета.


ДЕВЯТЫЙ ВАЛ – САМЫЙ БОЛЬШОЙ.

Божье нисходит. Библейский Завет был предназначен до времени «Виты». Не предается Божественный свет. Но разуменью Законы открыты.

«Вита» имеет Всевышнего щит. Сетуя против, изымете гневы. Божие свыше всевечно велит. Зло отрицаний – греховных уделы.

Предан и предан. И предан опять Бог аргументам диктованной «Виты». Не обратится история вспять. Ибо Законы мирянам открыты.

Вал – это образ. Гневливая дань. Се, не Господне судьбу разрушает? Волнами свыше. Девятый удар силою восемь иных превышает. Вал – это образ. Гневливая дань.


ПРОИЗВЕДЕМ ОЦЕНКУ, НО НЕ ВОЗЬМЕМ ДЕНЬГИ МЕРОЮ.

Помощью свыше имеете жизнь. Или цена нисходящего – лепта? Милость Небесная – это не приз. В Центре считают, сколь дали, в монетах.

Чистое злато – программам цена. Ся информация – дань разуменью. Или же в Центре кувшины без дна? Все исчисляется в Божьем владеньи.

Написано:

 «Советую тебе купить у меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться…». (Откровение Иоанна Богослова, гл. 2, 18.)


…ИСПЕПЕЛЮ ЗОЛОТО ЗЕМЛИ НОВЫМ МЕТАЛЛОМ.

Новый металл – это злато программ. Явленных свыше значению «Виты». Святописанье всевечно, как Храм. Новозаветное было сокрыто.


ДОСТИГАЙТЕ ГАВАНИ, ДЛЯ КАЖДОГО КОРАБЛЬ ПРИШЕЛ.

ГАВАНЬ – Господь Аргументировал «Виту» АНикеевой.

Корабль – образ милости свыше. Ветхозаветная милость – ковчег. В море житейском ковчеги – спасенье.


УМЕЙТЕ СУДИТЬ ПОД ЗВЕЗДАМИ.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия