Читаем Елена Рерих. Новоявленная. Кладезь Мудрости. полностью

Или внимаете? Знает Господь. Воля Его институций [76]превыше. Так понимайте. Антихрист придет – лучше бы вам любодея не слышать.

Написано:

«Не погуби меня… с делающими неправду…

За то, что они не внимательны к действиям Господа и к делу рук Его, Он разрушит их и не созиждет их». (Псалом 27; 3, 5.)


КАК РЕАГИРУЮТ НА РАЗНЫЕ МЫСЛИ ЖИВОТНЫЕ?

Иногда животным дано принимать мысли. Это – от Господа. Знайте сие. Но для животных не много условий.

1. Конь может понести седока, если получит энергию страха.

2. Коню дано принять мысль об ударе постороннего копытом.

3. Конь может восхитить мысль, устремляющую к победе на скачках.

4. Укус или нападения животных иногда провоцируются мыслями свыше. Также злоданны удары лучом. Это – сходящие меры возмездий.

5. Как бы предчувствуя смерть хозяина, многие псы воют или гребут землю. Пес не предчувствует. Явлена мысль.

6. Божественный луч, ослабляющий психику, может уменьшить агрессию животного.


… КАК ЧУВСТВУЕТ СЕБЯ СРЕДИ МЫСЛЕЙ САМ ГОСПОДИН ЧЕЛОВЕК?

Фраза о мыслях, которые свыше. Мозг  принимает иль гонит всуе. Грех не желает Господнее слышать. Сетуя вечно, угодлив себе.

Здравость внимает. Как правду свою. Не ощущая воздействие Неба. Се благодатно. Коль вы на краю, Божье удержит. И выразит кредо.


УДИВЛЯЮСЬ НА ВЕТХИЙ МИР.

Древние люди не ведали Бога. Кто есть Господь? Иль сильнее тельца? Преданы идолам, были убоги. Мифы, легенды… С какого конца Богу начать проповедовать веру?

Много началий, использовал все. Чуда желали? Чудесны примеры силы Господней. Она – в волшебстве.

Это – для древних. Но вы – не древляне. Правда научна. Желайте понять. Скрыв от убогих научные тайны, Бог вознамерен сие диктовать.

Или желаете в ветхом остаться? Верить, как древние, в свят волшебство? Вера научна. Понявшим воздастся. Свят кораблю не годится весло.


Явленный во сне корабль – образ Божественной милости.

Ноев ковчег понимайте как милость. Божье спасение. Что же потоп? Гневы Господни. Сколь многим не снились воды разливов? Се, тонет порок.

Написано:

«… (Бог) Не пощадил первого мира, но в восьми душах сохранил семейство Ноя, проповедника правды, когда навел потоп на мир нечестивых». Второе соборное послание Апостола Петра, гл. 2, 5.)


ЯВЛЕНИЕ СОЛНЕЧНЫХ ПЯТЕН ПРИНЕСЕТ НЕОЖИДАННУЮ РАЗНОГЛАСИЦУ.

Солнце – образ Божественных знаний.

Ибо написано:

«… Я свет миру». (От Иоанна, гл. 9, 5.)

Также написано:

«А кто ходит ночью, спотыкается, потому что нет света с ним». (От Иоанна, гл. 11, 10.)

Солнечные пятна – образ неприятия «Виты». Гонг разногласицы явит Господь. Или вражда – не условие гнева?


УДАЧА КОСМИЧЕСКИХ ПОСТРОЕНИЙ НЕ ПОХОЖА НА ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ЧАЯНИЯ.

Космические построения – результат Ангельских провидений. Центру «Архангел» Господне велит.


ДВЕНАДЦАТИГРАННИК ЯВЛЯЕТСЯ ОДНИМ ИЗ САМЫХ СОВЕРШЕННЫХ ОБРАЗОВАНИЙ, ТАКАЯ ДИНАМИЧЕСКАЯ СИЛА МОЖЕТ ПРОТИВОСТОЯТЬ МНОГИМ НАТИСКАМ.

Двенадцатигранник – двенадцать Апостолов. Более граней – вне Воли Творца. Только двенадцать. Число совершенных. Предпочитайте Господне число.


ОГОНЬ БРАМАВИДИА ЗАМЕЧАЕТСЯ ЛИШЬ В ГЛАЗАХ.

Что Брамавидиа? Тайное взгляда. Божье возмездие – психики тлен. Многих страдание. Преданы аду павшие в манию. Разума крен.

БРАМАВИДИА – БРАвада МАнией ВИДоизменяет Иллюзорно Абстрагирующего.


С ОДНОЙ СТОРОНЫ, ВОЗДЕЙСТВИЕ ОСОЗНАННЫХ ИСКР ФОХАТА И ПОТОКИ МАТЕРИИ ЛЮЦИДЫ БЛАГОДЕТЕЛЬНЫ, ОНИ НАПОЛНЯЮТ ДУХ СОЗНАНИЕМ НЕОБХОДИМОСТИ ЭВОЛЮЦИИ, С ДРУГОЙ, ОНИ МОГУТ ДАВАТЬ ОЖОГИ И УГРОЖАТЬ ВОСПЛАМЕНЕНИЕМ ЦЕНТРОВ, БУДУЧИ ЧАСТЯМИ ОГНЕННОЙ СТИХИИ.

Фохат – аббре как тайное. Гневы Небес.

ФОХАТ – ФОнтан ХАотических Токов.

Сила Фохата – порочным ущерб. «Чествует» грешных злоданностью Неба. Явлена толпам, которые – вне смысла морали. Виновен – не сетуй. Искры Фохата – злонравным ущерб.

Материя Люцида – энергия луча, целенаправленность которого – поражение психики.

ЛЮЦИДА – ЛЮду ЦИничному ДАнь.

В чем благодетельность Божьих возмездий? Сенс осознания – против греха. Небо всегда отзывается местью. Сколь провинились. Грядет ли Фохат? Знайте названия Божьих возмездий.

Написано:

«Боже отмщений, Господи, Боже отмщений, яви Себя!

Восстань, Судия Земли, воздай возмездие гордым». (Псалом 93; 1, 2.)

Также написано:

«Будут говорить о могуществе страшных дел Твоих…». (Псалом 144, 6.)

Возмездия «могут давать ожоги». Многих злопамятность – против Творца. «Воспламеняются» злобные души. Гнев нисходящий – стихия огня.


… ФОХАТ БУДЕТ ОТЦОМ, ТОЛКАЮЩИМ ОБРАЗОВАНИЕ НОВЫХ ПРОСТРАНСТВЕННЫХ ТЕЛ.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия