Невозможно не признать, что философские идеи Елены Рерих намного опередили ее эпоху. Они оказались исключительно актуальными для решения тех научных и общественных проблем, которые жизнь поставила перед сегодяшним обществом. Глобальное расстройство климата и смещение магнитных полюсов, парадоксы квантовой реальности и артефакты существования высокотехнологичных доисторических цивилизаций; паранормальные способности человеческой психики и случаи пробуждения памяти о прошлых воплощениях; проблема посмертного бытия сознания и чудеса восточной медицины – это далеко не все «заклятые» вопросы, на которые у официальной науки пока нет однозначных ответов.
Между тем знания, полученные Еленой Рерих от таинственного индийского мудреца, содержат альтернативные и, надо признать, весьма обоснованные варианты объяснения тех тайн, которые до сих пор не смогла разгадать наука. И как знать – может быть, именно те знания о мироздании и человеке, которые принесла миру Елена Рерих, смогут помочь современной науке проникнуть в ту область бытия, которая пока остается для нее тайной за семью печатями.
В заключение скажем несколько слов о данной книге. В определенной мере ее можно рассматривать как продолжение нашей ранее изданной биографической повести о великой русской мыслительнице[4]
. Книга «Елена Рерих. Путь к Посвящению» повествовала о первой половине жизни Елены Ивановны, до переезда семьи Рерихов в Индию в 1923 году. Наше новое издание посвящено в основном второму, индийскому периоду жизни и творчества Е. И. Рерих – наиболее важному этапу ее жизни.Часть I
(1879–1923 годы)
Глава 1
Детство и юность
Елена Ивановна Рерих (урожденная Шапошникова) родилась 31 января (по новому стилю – 12 февраля) 1879 года, в одной из родовитых дворянских семей Санкт-Петербурга.
Мать Елены, Екатерина Васильевна, урожденная Голенищева-Кутузова, была женщиной необыкновенной красоты, представительницей старинного и знаменитого дворянского рода, принадлежащего к великосветской знати. Отец девочки, Иван Иванович Шапошников, считался одним из самых талантливых архитекторов своего времени. За свои проекты он получил несколько правительственных наград, а в 1882 году стал академиком архитектуры. Наряду с работой в качестве архитектора Иван Иванович преподавал рисование, композицию архитектурных орнаментов, черчение, акварельное рисование и другие дисциплины в учебных заведениях Петербурга. Студенты очень любили своего преподавателя, отличающегося не только высоким профессионализмом, но и прогрессивными общественными взглядами.
Прадед Елены Ивановны по материнской линии Василий Семенович Азарьев был военнослужащим и помещиком Новгородской и Тверской губерний. Одна из его дочерей – будущая бабушка Елены Ивановны – вышла замуж за подполковника в отставке, псковского помещика Василия Ивановича Голенищева-Кутузова. Голенищевы-Кутузовы был представителями очень древнего графского рода, из которого происходил знаменитый полководец Михаил Илларионович Голенищев-Кутузов; Елена Ивановна приходилась ему двоюродной правнучкой.
Голенищевы-Кутузовы были в родстве с Мусоргскими. Выдающийся композитор Модест Петрович Мусоргский часто бывал в гостях у своих кузин – Екатерины Васильевны Голенищевой-Кутузовой (матери Елены Ивановны) и ее сестер. Мусоргский приходился Екатерине Васильевне четвероюродным братом по материнской линии; Елена Ивановна была его внучатой племянницей.
Маленькая Ляля, как называли Елену родные, росла живым и любознательным ребенком, уже с 10 месяцев начала ходить, рано начала говорить. С самого раннего детства она была очень восприимчива к красоте во всех ее проявлениях – будь то красота природы или человеческих лиц. В ее детской памяти (с трехлетнего возраста, как отметила потом она сама) на всю жизнь запечатлелись красивые лица матери и старшего брата. Ее брат Илларион, которого домашние называли Лоря, был на полтора года старше ее. Позже у Елены появилась и маленькая сестренка Аня. Судьбы брата и сестры Елены сложились трагически – они умерли в раннем детстве.
Как водится в аристократических семьях, у Елены были разные няни, бонны и гувернантки, однако по натуре своей девочка была очень независимой и самостоятельной. Она не нуждалась ни в чьем обществе; больше всего любила читать или играть в одиночестве. Сверстницы совершенно не интересовали ее, даже утомляли. Ее излюбленным обществом были книги – с самого раннего детства.
Девочка с самых ранних лет полюбила природу и одиночество. Ей не было скучно одной – в ее воображении жил целый мир удивительных образов и воспоминаний, размышлений и догадок. Эта черта – созерцательность, любовь к уединению и к размышлениям в тишине – сохранилась в ее характере на всю жизнь. В юности так же, как и в детские годы, она совершенно не стремилась к общению со сверстницами.
Родители Елены Ивановны Рерих, урожденной Шапошниковой