Мы редко пытаемся вдохновить человека постараться изо всех сил путем критики — об этом вам скажет любой родитель. Если сказать своему ребенку, что он должен смириться и в следующий раз приложить больше усилий, после того как он выплакал все глаза из-за неудачного прослушивания в школьном оркестре или вылетел из спортивной команды прямо перед соревнованиями, это не создаст никакой устойчивой мотивации у него. Конечно, бывают дети, которые могут «собрать себя в кучу» и в итоге выдать произведение на кларнете перед всей школой, пока вы самодовольно улыбаетесь, но эта победа обойдется им ценой потери мотивации, отношений с самими собой и даже отношений с вами. Если этот пример вам кажется неубедительным, послушайте великого сэра Алекса Фергюсона, который руководил «Манчестер Юнайтед» в его лучшие годы (я в этом совершенно уверена, так что не пишите мне, чтобы переубедить). К слову, за ним закрепилась репутация человека довольно крикливого и резкого. Но вот что он говорил о мотивировании других людей: «Никому не нравится, когда их критикуют. Только некоторых вдохновляет критика, остальные же лучше реагируют на моральную поддержку. Я старался оказывать поддержку всегда, когда это было возможно. Для футболиста — и человека — нет ничего лучше, чем услышать “молодец”. Это лучшее слово, которое изобрел наш мир»[39]
.Итак, если вы, подобно сэру Алексу, не полагаетесь на критику, чтобы мотивировать других, то почему вы критикуете себя? Думаю, потому, что иногда она срабатывает (вспомните подкрепляющие последствия из главы «Как начать действовать»
). А еще потому, что для вас это привычно, а альтернатива — проявить к себе сострадание — кажется потаканием слабостям. В худшем случае вы даже не пытаетесь бросить вызов самим себе, чтобы в момент неудачи не обрушить на себя шквал самокритики. Исследования и наука красноречиво свидетельствуют на этот счет: самосострадательные люди метят так же высоко, как и не склонные к самосостраданию, но они не настолько сильно переживают и огорчаются в случае неудачи[40]. Сострадание к себе связано с адаптивным подходом к академической работе: студенты, которые с бСамооценка — это степень положительного восприятия самих себя по сравнению с другими. Лихорадка самооценки охватила мир благополучия. Просмотрите полки с книгами по самопомощи в любом книжном магазине, и вы найдете руководство, как настолько сильно развить самооценку, чтобы ее не смогла пробить даже ядерная боеголовка. К сожалению, у этого подхода есть серьезные недостатки: он приводит к развитию нарциссизма (забавно, что мы с большей радостью готовы испить из чаши завышенной самооценки, чем из чаши самосострадания, потому что сострадание к себе кажется нарциссическим)[42]
. Те, кому необходимо поддерживать завышенную самооценку, добиваются этого за счет уничижительных социальных сравнений (они насмехаются над людьми, у которых что-то плохо получается, чтобы почувствовать себя лучше). Кроме того, самооценка — ваш друг только до первой беды. Когда все идет хорошо, завышенная самооценка говорит: «Запрыгивай в мой новый кабриолет, поедем на пляж, отлично проведем время, я даже прихватила ланч». Но когда обстоятельства ухудшаются, самооценка заявляет: «Я лучше буду тусоваться с Джилл, она гораздо успешнее тебя». Самооценка — хороший и верный друг, только когда у вас все идет хорошо, но превращается в настоящую скотину в трудную минуту.Жалость к себе — еще один социальный и психологический страх.
Жалость к себе — это подавленность и поглощенность своими проблемами. Этот процесс исследователь самосострадания Кристин Нефф называет чрезмерной идентификацией. Самосострадательные люди встречают невзгоды с хладнокровием (не корчатся на полу, срывая с груди власяницу и причитая: «О, несчастная женщина», как в греческой трагедии) и не дают страданиям полностью подавить себя. Таким образом, им доступен более широкий репертуар поведения (доброта к себе, осознанность, близость с другими), согласованный с ценностями, и в этом нет ни капли жалости к себе.