Энергия жизни. Осознанная работа над собой

Первый способ — термическое приготовление.

Шелушили орех, отделяя ядро от скорлупы и питательной пленочки. Ставили на огонь специальный чан со сливом — носиком в его верхней части. Заливали чан на три четверти водой и нагревали до теплой температуры. Толкли ядро в ступе и засыпали в чан. Помешивая, доводили температуру до слабого кипения и через длинную воронку медленно доливали в чан холодную воду. Скопившееся наверху масло сливалось самотеком через носик в посуду.

Оставшаяся эмульсия сливалась в отдельную посуду и охлаждалась. Именовалась эта эмульсия «кедровыми сливками» и применялась в пищу как заменитель молока. Полученное кедровое масло применялось в качестве растительного, для приправы к блюдам и для продажи. Его везли в бочках из Сибири на возах и продавали на зимних ярмарках в Центральной России бочками.

Но наибольший интерес вызывает другой вид масла.

Второй способ — сыродавленое кедровое масло.

Приготавливалось в каждой сибирской семье, занимавшейся кедровым промыслом, для собственных лечебных нужд. Конструкция пресса для холодного отжима в каждой семье была своя. От простых толстых досок, действующих по принципу Архимедова рычага, до винтовых, с замысловатыми прижимными подушками и накопительным сливом. Выход такого кедрового масла был невелик, 10—20% от массы ядра в зависимости от конструкции пресса.

В силу трудоемкости, его изготавливали без больших запасов (только для себя и хороших знакомых или родственников), и использовалось такое масло только в лечебных целях. В продажу оно не поступало.

Это масло обладало уникальными целебными свойствами. Применялось при лечении всех заболеваний тела, внутрь и как наружное. Знаменитое «сибирское здоровье и сила» достигалось регулярным употреблением этого продукта в течение одного года. Масло легко восстанавливало мужскую силу, залечивало раны, убирало сыпь, очищало кожу, разглаживало морщины, омолаживало, делало людей красивыми.

У кормящих женщин при употреблении кедрового масла увеличивалось образование грудного молока. Дети, употребляющие кедровое масло, меньше болели, лучше развивались.

Считалось, что употребление кедрового масла усиливает остроту ума, повышает физические силы.

Кедровое масло добавлялось в естественный рацион сибирского питания, начиная с трехмесячного возраста и до глубокой старости. Его употребляли и больные, и здоровые.

В 1903 году в губернском городе Томске началась научная работа по изучению химического состава такого кедрового масла.

Глава 2. УРОВНИ СОЗНАНИЯ ЧЕЛОВЕКА

СОЗНАНИЕ

Религиозные учения говорят о том, что все в руках Божьих. Бог дал человеку право выбора и свободу действия. Исходя из результата действий человека, образа его жизни и правил, которых он придерживается в повседневной жизни, ангел-хранитель дарует ему соответствующую судьбу.

Подобного мнения придерживаются и ученые, приверженцы материализма. Они считают, что на судьбу влияют среда, личные качества, социум и, конечно же, эволюция.

Сторонники новых научных теорий полагают, что здесь не обошлось без влияния потусторонних инопланетных миров.

Наиболее прогрессивна теория о том, что сознание человека едино с сознанием Вселенной (по образу и подобию), а на Земле, во временных отрезках, живут множественные его проявления.

Какая бы из гипотез ни была верна, но адепты всех этих теорий, каждый по своему разумению, пытаются установить контакт с чем-то или с кем-то, стоящими выше, для получения все той же энергии жизни, благости, здоровья и могущества.

Людей, обладающих необычными, или, как сейчас говорят, неординарными способностями, наблюдали во все времена существования человечества.

Всех их объединяло одно свойство — они умели своим сознанием делать то, что дает всходы и востребовано окружающим миром многие века. Умели СО ЗНАНИЕМ.

Почему-то Природа или неведомое нам Высшее Сознание распоряжались так, что эти люди существовали бок о бок с другими обычными людьми в любой социальной среде.

Еще совсем недавно, несколько десятилетий назад, в каждой деревне проживала бабка-знахарка. Такие знахарки существовали на протяжении многих веков. Они были близки с природой и основным их занятием являлась помощь населению в лечении от хвори. Во все века таких бабок боялись и уважали. Уважали за способности и помощь, которую они могли оказать, а боялись за то, что этими способностями могли и навредить. Их возвышали в случае надобности и уничтожали за то, что в силу своих способностей они являлись крайними при любом лихолетье. Объектами, на которых можно было при необходимости списать любую беду. Сильнейшие из них, идущие по канонам религии, становились святыми. Слабые, живущие в миру, получали статус ведьм и сжигались.